上週末復旦大學哲學系教授張汝倫的康德哲學沙龍_風聞

在復旦光華樓，暑假期間，很多學生和社會各色人等都有，應該説參加的都是發自內心喜歡哲學的了。

別的先不説，下半場張汝倫老師提起了一個事情，顯得很激動。

復旦哲學學院招人，在編教職工求職和其他院系有一個共同的毛病，就是沒有海外經歷的基本不要。

張汝倫老師

有一個姓氏為S打頭的老師，在北大讀了7年哲學，出國後在美帝東北部某高校哲學系任教十年多，現在説想報效祖國，回國求職。

面試的時候，張汝倫老師問他，你的主攻方向是什麼？他回答，是認識論epistemology，在美國搞認識論很長時間了。

張老師於是問他，既然你是搞認識論的，我問你一個問題，康德哲學中的“經驗”概念，你是怎麼理解的？

沒想到，S老師顯得驚慌失措，顧左右而言他，十幾分鍾語無倫次之後，他説，我現在不想回答這個問題。

張汝倫老師説，聽完他的回答，很失落也也很憤懣，説， “我是怕他現場有些緊張，想給他緩一緩，故意問了一個很簡單的問題，沒想到回答成這樣。”

張老師還説，這反映了現在哲學圈裏的很多問題。很多人頂着海歸的頭銜，其實基本功特別差，基礎的哲學入門概念都沒搞明白。

康德

康德，是歐洲近代哲學轉型的極其關鍵的人物，説他是現代哲學的總源頭也絲毫不為過，他的三大批判，值得反覆逐字逐句研讀，可以説是取之不竭的哲學寶庫，很遺憾的是，現在大批的學者空疏浮陋，束書不觀，虛玄而蕩，情識而肆，浮談無根，忽視了基本功的訓練，哲學素養總體是很不合格的。

“把學生交給這樣的人去培育，能放心嗎？”這一句話，也讓在場參加討論的其他學院的一兩個老師有熱汗出，頻頻揮扇（雖然現場有空調）。