還在誇和珅往賑災粥裏撒沙子？別再給地主辯護了_風聞

作者：李哭去

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來源：知乎

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聽老一輩説，我們老家從前有個地主，要問他家到底有多闊氣，先不談錢財田地，老人家的話總是很精闢，“地主家有十幾個姑娘”。

能餵飽十幾張嘴，這地主自然是個大善人。每次鬧饑荒了，肯定煮粥賑災，讓窮人“吃大户”。但有一條，糧食裏必定要加點碎稻草。

這稻草哪來的呢？從牲口圈裏換下來的，上面難免沾着點糞便沒抖落乾淨。

按大善人的説法，窮棒子吃稻草也能飽肚子，這一手還能防着家裏有餘糧的來蹭吃。

後來土改，地主全家被搞得死死的，再也沒翻身。老地主、大兒子、二兒子被全村一致要求處決，唯一剩下一個小兒子，也沒人肯嫁，捱到七幾年也死了。

訴苦大會上，拋開這些年老地主占人田地淫人妻女（按某些人的看法，用糧食換女人大概算不得強佔）的種種罪狀，被控訴最多的，還是他當年叫人吃這摻了料的“救命粥”。

老人家説這故事，不是教我什麼經濟學原理或者階級鬥爭，而是説“得勢時，也要與人為善”。

本來這老地主消息靈通，早早就收到了風聲，在土改前就已經分了田地給自家子侄輩，劃分下來頂多就是個富農。

但就為了這一碗粥，啥都沒用了。

老人家沒吃這粥，逃荒了。

據他説，兵荒馬亂的，那些逃出去的人，大半數死在路上。老人家當年為活命投了紅軍，再回來的時候，身上是挎着手槍的。

永遠不要低估窮棒子們的自尊心。

所以，你覺得和紳給災民粥裏撒沙子，能包含着什麼經濟學原理？

看來很多人沒有看懂這個故事。

處於優勢地位的人，對他的行為擁有最終解釋權。

和珅説“災民還是人嗎？那已經不是人了”，但是恰恰是和珅以及一眾官僚的貪婪，才剝奪了他們作為人所需要的乾淨糧食和基本尊嚴。

我老家這位地主，他大可以説是為了防止別人來蹭吃，但他所表現出來的，何嘗不是“窮棒子配不上乾淨糧食”？

窮棒子辛苦勞作依然忍飢挨餓，這位地主四體不勤，卻腦滿腸肥，你跟我説“這都怪窮人不努力？”還有人感嘆他的下場是“修橋補路無屍骸”？

真以為“吃大户”是地主的慷慨？佃農過不下去，地主開春就沒了勞力，再加上餓紅了眼，不擔保出來個橫下心來的狠人，領着窮棒子們鬧次大的——這粥的作用，就是瓦解這些狠人的基本盤。

能去吃這救濟粥的，都是最老實本分的窮人。然而地主並不滿足，想以最低的成本達到最大的“維穩”效果。

讓窮人喝髒粥，不是因為所謂的“將有限資源給最需要的人”，是因為這樣對地主最划算。

看到這裏還覺得這位地主是大善人的人，真的是被人賣了還幫人數錢呢！