也來趟趟章文的文章_風聞

“以自由為尚”的“智慧人”羣中，又多一個顯露淪喪道德的敗類，不過，我要説的是，這有什麼大驚小怪，這就是他們的文化邏輯的必然啊。

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章文以及他的同好們，顯然是虔誠接受並信奉那先進的、代表人類的“西方文化”，而那西方文化的核心邏輯，本來就是排斥、敵視道德的啊。你們不記得那“西方文化”的有“智慧”的“哲人”代言人們，都是怎麼評價“道德”的麼？

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所有自詡為強者的人，我猜沒有一個不認可尼采的這句話：道德是弱者束縛強者的工具。

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蘇格拉底説“道德”就是知識，亞里士多德説理性是“道德”，柏拉圖説“道德”是理智。

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都仔細品品，他們所説的，跟華夏文化背景下的“道德”，是一回事麼？

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而從亞伯拉罕諸教在西方大行，moral更跟“信仰”、教條捆一起了，就更沒華夏所言“道德”什麼事了。

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那麼，話説回來，人家章文，沒有“西方文化”的“道德”/moral麼？人家理性、理智、身為公共知識分子知識廣博，必然是“強者”而非弱者，那​麼，人家怎麼沒“道德”/moral了？

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在人家西方，還真是從來都沒有道德，這個道德，是道生之德蓄之的那個道德，人家的那個玩意叫moral，那是規範，那是數千年來被綁到了亞伯拉罕諸教教義上的倀鬼。

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所以嘍，淫浸於“西方文化”，就別想道德什麼事了，從此咫尺天涯不得相見了。反正，在人家“西方”，強者本身就是moral，就是沒moral，還有訟棍呢。

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章文，不是第一個，更不是最後一個。仔細看着淫浸“西方文化”的“自詡先知”、特別是因此自覺優越的“自詡先知”們，在這個愈發難偽裝自己的環境，會不斷突破我們的認知邊界的。

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哦，得補充一句。我可不是説“西方人”都沒道德、“華夏人”都有道德。我説的是“風尚”的區別，是判斷“道德與否”的標準的區別，是不道德時如何評價自己的區別，是被發現了自己精心偽裝的不道德，知道羞恥與否的區別。