【壹周讀書】《文學種子》_風聞

亮點摘錄

1.       不如意事常八九，可與人言無二三。

2.       文章就是説話，寫文章就是寫你要説的話。

3.       錘子是拳頭的延長。

4.       假話不假，只是不完整，隱藏了不可告人的動機。

5.       表述是一種快樂，一種成就，一種權力。

6.       詞是表示觀念的單位。

7.       識字不多，用字不錯；用字不多，字盡其用。

8.       作家用字要善用本意，要善用引申義，要善用字形來幫助表達，善用字音來幫助表達，要善用某些字的歷史文化色彩來加強表達效果。

9.       胸中有多麼淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏。

10.   狹義的文學限於用語文表述思想情感，但狹義的文學還有一更狹小的核心，那就是表達心思意念要出之以“意象”。

11.   意中人藏在心意之中，未必實有其人，或者雖有其人，其人對我只有精神上的意義，知識心靈的供奉。當其人在我意中時，我能清晰地看見、聽見、聞見氣息。那是一種逼真的幻覺。在這幻覺之中，我只有渾然的直覺，放棄分析、放棄判斷、放棄驗證。

12.   一粒麥子若不落在地裏死了，仍舊是一粒種子，若是死在田裏，就結出許多子粒來。

13.   天之生物不齊，精神愈用愈出。

14.   好意象的條件是：鮮明、生動、新鮮，能見出作家的人格、氣質、性情。

15.   男女之事，就像一大筐黃豆裏面碰巧有那麼兩顆紅豆，而且，這兩顆紅豆碰巧不前不後、不左不右、肩挨肩、面對面地擠在一起。

16.   體會和經驗，這兩件事是一件，先經驗後體會，能經驗始能體會。經驗是親自嘗受，體會是因為自己嘗受過，所以知道別人的心裏是什麼滋味。

17.   題材是道出了意象與意義的關聯，體裁是道出了內容與形式的關聯。

18.   散文好比“我是天空一片雲，偶然投影在你的波心”。

19.   如果散文是談天的延長，小説就是説故事的延長。

20.   女子是弱者，但母親卻是強者。

21.   人有人性，而人性中最不能磨滅的就是母愛。

22.   如果小説是説故事的延長，戲劇就是吵架的延長。

23.   歌劇偏重音樂、電影偏重美術、而話劇偏重文學。

24.   戲劇是演員當着觀眾在舞台上表演一段精彩的人生。

25.   戲劇所表演的是人怎樣活着，人為什麼或者，人活下去變得怎麼樣了，它演出人的快樂，人的悲哀，人的挫折，人的奮鬥。

26.   見面三分情。

27.   戲劇有它的性格，它的性格就是如此，不許孤芳自賞，不許寂寞千秋，不能藏諸名山。除非我們完全不要戲劇，否則，只好承認它，並且努力做它的主人。

28.   人生千里與萬里，黯然銷魂別而已。

29.   詩是“性情至而格律備”，是“滿心而發，肆口而成”。

30.   在春雨與翡翠樓外，青山正以白髮數説着死亡。

31.   學詩由認識音節開始，直到文字和韻律合作無間；由事物引發想象開始，直到以想象再造世界。

32.   由人性看個性，由個性看行為，是演繹；由行為看個性，由個性看人性，是歸納。

33.   作家的信條和守則裏面有一條是真實，也就是對人生忠實，對藝術忠實。

34.   寫《紅樓夢》的人説，他生平見過幾個好女子，要是埋沒了實在可惜，他要寫。

35.   蚌怎樣生出明珠，作家也怎樣產生作品。

36.   人在幼兒時期簡直是個暴君，無論他想做什麼父母都得依着他。

37.   失戀是人生的一種挫折，受到這種挫折的人多半把痛苦藏在心裏，他不讓別人分擔，他人也無法分擔。

38.   文學創作是“有病呻吟”，是“骨鯁在喉，不吐不快”。

39.   男人的戀愛是由肉到靈，女人的戀愛是由靈到肉。

40.   創新是沒有方法的。

41.   生命就是一個靈魂來到世界上受苦，然後死亡。由於這個人的努力，他受過的苦後人不必再受。

42.   科頭箕踞長松下，白眼看他世上人。

43.   哭是情緒的發泄，不是問題的解決。

44.   讀了《易經》會算卦，讀了《詩經》會説話。讀了《水滸》會打架，讀了《紅樓》會説話。讀了《三國》會做官，讀了《紅樓》會吃穿。

45.   壞人的進步總是比較快些。

46.   取法乎上，僅得乎中；取法乎中，僅得乎下。

47.   歷史一部，史觀十家。

48.   人有患難，神有慈愛。

49.   寓言不一定要有寓意。

50.   “我”是文學的種子，也是文學的果子。

51.   現在世界如常，咱們不勸人做作家，對於自己要寫要畫的，“入我門來一笑逢”。大門八字開，由你進，只怕你進不來；由你走，只怕你走不掉。一旦認了命，那就要做個佼佼者，勇猛精進，惡居下流。“男怕入錯行，女怕嫁錯郎”也不盡然。真正可怕的是入了行又不內行，嫁了郎又不愛郎。

 作者:王鼎鈞

　　出版社: 生活·讀書·新知三聯書店

　　副標題: 作文四書之四

　　出版年: 2014-6

​

王鼎鈞是山東省蘭陵人，1925 年出生於一個傳統的耕讀之家；1949年到台灣，服務於（台灣）中國廣播公司，還曾擔任過多家報社副刊主編；1979 年應聘至美國的大學任教。

從1992 年至2009 年，王鼎鈞歷時十七年陸續發表“回憶錄四部曲”。這四卷書融人生經歷、審美觀照與深刻哲思於一體，顯示一代中國人的因果糾結、生死流轉。

這本書是一本教人創作的書。從語言、字、句、語文功能、意象、題材來源、散文、小説、劇本、詩歌，以及人生、宗教信仰與文學的關係等角度，點明作家應有的素養和必備的技藝。本書最大的特點就是通透，不同於一般教科書式蔚然大觀，實則無益的説教，而是用簡單的語言，豐富的舉例説明寫作在技術和情懷兩個層面上的基本方法和內在要求。作者對於寫作各體裁和各個構成要素的理解也頗有風味。文章簡明，即使細讀，三兩小時即可。可以一讀。