100歲日本禪宗大師，性侵百餘名美國女弟子！_風聞

我們都知道，日本的和尚都有些與眾不同。

很多日本僧人不但可以吃肉喝酒，還可以結婚生子，繼承家業。

綜合來説，日本佛教可以説是佛教界最為世俗的一支了，對於清規戒律沒有傳統中國僧人那麼嚴格的要求。

但是，不管多麼寬鬆，基礎戒律還是要守的。日本佛學界在前些年屢次爆出性侵醜聞，讓不少人對所謂的大師們越感失望。

2012年，一則發佈在美國禪宗網站sweepingzen上的文章，把旅美的日本禪師佐佐木承周（Joshu Sasaki ）推向了風口浪尖。

這位年過古稀的老人，在美國開辦禪宗學校近50年，竟然強迫數百名美國女學員與其性交。而他的弟子都對此心知肚明，卻因為大師的淫威而不敢聲張…

佐佐木大師生於1907年。1960年代到美國傳播禪宗時，已經年近60歲了。

彼時的美國剛剛興起對東方神秘文化的追捧。印度的瑜伽、中國的針灸、以及日本的禪宗…這些習俗都是那個時代嬉皮士喜愛的東西。

他們想要通過自我修行和東方玄學，尋找生命的意義。

後來的蘋果CEO喬布斯就曾經是他們的一員，他本人甚至還考慮過去日本出家…

就是在這個時候，佐佐木承周來到了美國，創辦了臨濟禪學中心、傳播禪宗。其實禪對於美國人來説，更像是一種生活方式或生活哲學，而不是傳統意義上的宗教。

佐佐木的禪學中心發展很快。到今天，在北美和歐洲，有超過30家這種禪學中心。

但在光鮮的背後，是這位禪學大師對女學員性奴般的性侵…

Nikki Stubbs在禪學中心待了3年（2003-2006，那時佐佐木大師已經95歲）。她對紐約時報記者説，佐佐木大師會在一對一訓練期間期間撫弄她的乳房; 大師還讓Nikki按摩他的下面。

“這真的是教學嗎？”

一個僧人還告訴Nikki，這種性侵犯是佐佐木大師因材施教的傳授方法，可以以此感受對方的自我意識。

有一位不願意透露姓名的女生告訴記者，她曾經抗議佐佐木大師的種種性侵犯舉動。佐佐木卻回應説：真正的愛會讓你接受一切。

在曠日持久的修行過程中，學員們其實都處於一種瀕臨崩潰的心理狀態，“當你住在山上的一個修道院裏，每天靜靜地坐着幾個小時的時候，正常社會里人與人之間的邊界就消失了。”

還有幾位女學員表示，佐佐木的禪學中心，有一種明顯的性別歧視氛圍。

一個洛杉磯來的女孩子曾經在2002年擔任佐佐木大師的私人助理。她説佐佐木總是會把手伸進她的衣服裏。她起初會反抗，但在一個幾乎完全由男人包圍的環境裏，沒有人會同情她的處境，甚至有人説“他想摸你的胸，你就讓他摸……

性醜聞被曝光前的佐佐木大師，一直以來都被美國人視為最為傑出的禪學大師。在那個時候把他和性侵犯聯繫在一起簡直是天方夜譚。更何況他都已經快100歲了，都不具備這種身體條件…

2012年，臨濟禪學研究中心的兩名和尚打破了沉默。

第一位站出來的僧人是Eshu Martin，加拿大人。

Martin在禪宗社區網站sweepingzen上發表的文章，揭露了這位大師50多年來的淫史…

臨濟禪學中心的的創始人兼住持佐佐木承周現年105歲，自從他50多年前來到美國以來，他與他很多（女性）弟子進行了性行為。他會頻繁地未經允許就觸摸女學生、在課後進行性強制性“茶”會，以及對學生的婚姻和戀愛中的性事進行干預。

許多質疑佐佐木和臨濟禪學中心這種做法的人，都被逐出了師門，或者最終沉默、投降。幾十年來，佐佐木的行為被忠於他的僧侶和弟子所忽視、掩埋。

根據Martin 待在臨濟禪學中心13年的觀察，中心內所有的工作人員和僧侶都知道佐佐木大師的性侵行為。Martin説，儘管他明白指控如此地位的大師所要承擔的壓力。他還是決定挺身而出，因為對慘劇的視而不見，是對受害者更大的傷害。

第二名站出來的僧人是Giko David Rubin，美國人。

Rubin説他至少聽過42名女學徒被性侵的經歷，最早是在1980年，一名女學徒告訴他，佐佐木大師對她進行了性騷擾。有女學員告訴Rubin，佐佐木大師曾經説過：拒絕與他進行性行為是抵制宇宙活動本身。

佐佐木大師還暗示他的女徒：只要同意他的性要求，就可以讓她感受“絕對的天人合一”。對於那些不滿足佐佐木要求的學員，佐佐木會冷落、孤立她。

佐佐木最後讓學生選。他告訴學生他可以承認這些性侵指控並辭職，或者可以繼續教大家。Rubin説，絕大多數學生都“圍着他讓他繼續教學” …

而這，其實只是一系列在美日本僧人性侵醜聞的冰山一角…

嶋野 栄道，一名住在紐約的禪宗大師，被爆出在長達數十年的時間裏性侵女學員。他隨後辭去了他在紐約修道院的職務。

還有美國出生的禪宗大師Dennis Merzel 也是被爆出性侵女學員，最終隱退了事。

而最可怕的，是這些衣冠禽獸的禪學大師，沒有一個受到過法律的懲罰…佐佐木在2014年去世，而他的臨濟禪學中心，依然在洛杉磯市中心生意興隆。

在進行這些修行的時候，老師和學員的關係是非常微妙的。師徒之間的交流往往需要摒棄所有的隔閡——你的老師既是你的心理醫生，又是你的身體教練，還會變成你的家長，你的上級……

正常社會里人與人之間的邊界都消失了， 女學員需要讓自己毫無防備地展現在老師面前，任由“大師”擺佈。而修道院內封閉的，等級森嚴的環境，也使得受害者長期處於一種弱勢地位，無法用法律和輿論武器保護自己。任何抵抗都會被內部瓦解…

報姐相信，佛教作為2500多年曆史的古老宗教，它的教導和哲學一定是包含了許多大智慧、大道理的。但是性侵，不論是出於什麼冠冕堂皇的理由，它就是性侵。而且現代佛教都早已摒棄了那些諸如“男女雙修”的中世紀糟粕，宣揚的是對自身慾望的控制，是對自身品行的一種修行。

老獸點評：教授，校長等曾經讓人尊敬的稱呼近年由於極少數害羣之馬的污染而深受其辱。大師，這個佛教無限榮光且倍受崇敬的稱號，現今估計也‘’晚節不保‘’。日本的佛教源於我國隋代，光大於唐朝，但奇葩的是佛教文化卻是千差萬別。八戒之內，毫無可戒，‘’聲色犬馬‘’樣樣有。我無意批判日本佛教的不是，只是近日佛教協會會長也被舉報性侵之新聞，聽説宗教管理局已有調查動作。相信是非黑白，終有了斷。但我在此想説明的是，這一切與佛教無關，只是有‘’和尚‘’把‘’經‘’念歪了而已。各位看官，你説是不是！？