【壹周讀書】《人生試金石》_風聞

亮點摘錄

1.       忘憂的秘方：關心別人。

2.       創造：有了“必要的條件”就可以去做，不必等充分的條件。

3.       幸福越容易到手，嫉妒的人越多。

4.       你會有許多情敵，他們一定想辦法陷害你，除非你能做到他們絕對辦不到的事，削弱或者剷除他們的嫉妒心。

5.       人生不但是近朱者赤近墨者黑，而且極可能近大者大，近小者小。

6.       做這一代的活口，下一代的銅像。

7.       跑道為什麼畫得那麼窄？因為它是屬於你一個人的，所以你要勇猛精進，勇往直前，別希望對方“文質彬彬”放你一馬，事實上不可能，你也不需要。

8.       指南針不等於目的地。

9.       命運或者不能改換，但是一定可以改善。

10.   要想快樂，先找朋友。要想進步，先找對手。

11.   成功來自艱難，愈“艱難締造”愈有價值。

12.   智慧、眼光或者品德走在別人前面的人，更要有耐心，有方法，去爭取別人，説服別人，試看那些做壞事的人，為了達到目的，不是在奔走鑽營費盡唇舌嗎？何況你是做好事呢！

13.   凡是存在你都要面對，找出其中的規律來。

14.   拜年是單程的交通，是自下而上的輸送，沒有人回拜是正常，有人回拜是反常。如果你向某人拜年，某人立即回拜，那麼你先向這個人拜年也許就是錯誤，這是事態，是人情。

15.   有人為蝴蝶造巢嗎？我只見過蜂房。

16.   天下事多以靈感肇端，以實踐落成。

17.   那些遭到打擊就“自憐身世”的人在心理上還是嬰兒，他想哭給人家聽。受到挫折就自暴自棄的人在心理上還是個孩子，他想打滾兒給人家看。

18.   你應該生活得好像準備活100歲，而又可能明天就死。

19.   大處着眼，小處着手；戰略從容，戰術緊張。

20.   我損耗過時間，現在是時間損耗我了。

21.   天下星多月不明，地上人多心不平。

22.   所謂秘訣：人人早已那樣做，只是你沒看見。

23.   “生存的秘訣是誇張自己的優點，攻擊對方的弱點”我們處世做人，對這兩句話的第一句要特別體會。

24.   早臨的逆境是福，晚來的逆境是禍。

25.   任勞不任怨，無功；任怨不任勞，無用。

26.   合用要緊，好壞其次。

27.   什麼是做事？做事就是受氣，受有本事的人的氣。

28.   第一等工作環境是老闆有德，同事有才；第二等工作環境是老闆有德，同事也有德。

29.   懶惰常和僥倖結婚，生出愚蠢。

30.   抓牛要抓牛頭，牛尾是抓不住的。

31.   正義不死，因為它永遠“幼稚”。

32.   每一種選擇都有後果，每一種後果都需要有人承擔，果斷的人能夠毫不膽怯地負起這種責任來。

33.   遭人“忌”和遭人“棄”完全不同。

34.   竹本虛心是我師。

35.   竹有三德：身直、空心、節貞。

36.   “經驗”是建造生命大廈的材料，“痛苦經驗”則是材料中的鋼筋。

37.   人在失意的時候得罪了人，可以在得意時彌補；在得意時得罪了人，卻不能在失意的時候彌補。

38.   別把磁石和手錶放在一起，雖然兩者都是很有用的工具。

39.   每個人總是先顧自己，然後才想到朋友，即使是好朋友。

40.   信仰伴隨着痛苦，失去信仰，痛苦並不隨着消滅。

41.   有些事，隨時隨地都可以做；有些事，到了時候才可以做。

42.   有大長處的人必有大缺點，因為二者是相得益彰的。

43.   捐款，你捐的越多，愈要對接收捐款的人客氣、疏遠，免得傷了他的自尊心。

44.   因果是必然，報應是或然。

45.   只知道培植十步以內的芳草，忘了增加十室之邑的忠信，終有一天會真正覺得追悔。

46.   人，沒有統一的“必須”，但有一致的不可。

47.   好女人有創造好丈夫的天才。

48.   別人作惡，不等於我們善良。

49.   為人必須有一種自信：縱然對方非常精明，非常能幹，非常自負，非常自私，你仍然能夠跟他相處。

50.   過分討好別人反而招致別人的輕視。

51.   因誠實而喪生的人多，因虛偽而喪生的人少，但是我們依然把誠實列為美德。

52.   人生在世，要能不斷批判別人，也要能經得起別人的一再批判。

53.   （交友）先交後擇，多怨。

54.   知道“過河拜橋”的人不多，多數人只知道過河拆橋。

55.   別把人家當豬，但願自己不是狗。

56.   沒有愛人是寂寞的，沒有仇人也是寂寞的。

57.   愛人帶給你期望，仇人帶給你威脅，兩者都產生緊張，驅逐苟安自滿。不過，沒有愛人，應該找一個；沒有仇人，就讓他從缺也好！

58.   會笑的臉和會跳的心臟一樣重要。

59.   和氣致祥，乖氣致戾。

60.   人與人的問題不在相爭，而在怎樣平衡。

61.   其實隱也是一種方式的爭，他選擇了一個叫做“後世”的戰場，真正的隱者並不多見。

62.   人之可貴、可愛，在他有個性。一個人如果沒有個性，你不會喜歡他，但是一個有個性的人給你帶來的問題是“如何讓他喜歡你”，也就是説，人們如何能夠在自己的個性裏面有足夠的空間容納別人的個性。

63.   放任自己的個性，難免挑惹別人的個性，包容別人的個性，難免壓抑自己的個性。智慧，是知道兩者無法避免；修養，是能夠兩者恰有分寸。

64.   “希望”往往不能把我們引到目的地，如果沒有“希望”，我們根本不會走路。

65.   説辭本是聰明人的“哲學”，久而久之，起源迷失，就成了“愚人”的宗教。

66.   不要把自己的抱負加在別人身上。

67.   “無話不談”的朋友只是一個愛講話的朋友而已，未必就是能夠共秘密的朋友。

68.   當一個人覺得保守秘密比泄露秘密更為快樂時，這人真正成熟了。

69.   惡意説出來的話如毒矢傷人，即使你説出來的是真理。

70.   傻子講的話，是聰明人的講義。

71.   你是一個聰明人嗎？如果是，你該記住，你的聰明是跟哪些人學來的，然後在適當的時間，適當的地方，輕輕地對那人説：“這是你的指點”聲音要輕，而且只告訴他一個人。

72.   世上有三種東西最無情：一、時代的輪子；二、納粹的鞭子；還有一種，恕我暫時不講。

73.   能見（接觸、覺察）始能識（認識和知解），能識（學問、修養）始能見（判斷、設計）。

74.   時間是一秒一秒給你的，所以要一秒一秒地用；書是一個字一個字寫成的，所以要一字一字地讀。

75.   沒有人僱傭一個在菜刀上煎魚的廚子。

76.   中國的父母盡力教導子女，使子女能夠用上流社會的方法來解決他所遭遇的問題。

77.   中國父母的口頭禪是要子女“爭氣”，心裏最大的恐懼是出現“敗家子”，敗家子是一塊倒下的骨牌，可能會使整疊骨牌崩坍。

78.   文言文最大的用處是：第一，增加青年人的厚度；第二，使他們年老以後靈魂有自己的故鄉。

79.   古聖先賢早已説過，人子盡孝，要能夠“揚名聲，顯父母”。他們所建立的孝道，到今天未必過時。

80.   父母是子女的前線，子女未必是父母的後方。父母是子女的本金，子女未必是父母的利息。

81.   孝道是：在自己的價值觀念中承認父母的價值，把自己父母的價值注入他人的價值觀念，把這兩句肯定的話換成否定的話，就是不孝。

82.   孝或不孝的標準，一半在自己，一半在別人的腦子裏。

83.   奉獻是跟從前的奉獻者同行，不求人知也不望回報，自有一種秘密的快樂。奉獻的愈多，知道的人愈少，快樂愈大。

84.   在壞人清醒時睡眠，在壞人睡眠時清醒。

85.   風來鼓帆之前，勿忘划槳。

86.   人之一生，至少做一次詩人，一次革命家，然後做無數次演員。

87.   人大多希望自己成功，卻有人認為“無妨”失敗。成功難，失敗易。成功如逆水行舟，費盡力氣；失敗如順風而下，聽天由命。成功固然可以收人讚美，失敗卻也能夠博得同情，同情的滋味也不錯。

88.   我們不能選擇權利，但是可以選擇義務。

89.   一種負責的人生態度考慮兩個問題：一，是要學別人的哪一些行為；二，我有什麼行為可以作為別人的榜樣。前者是接受影響，後者是留下影響。

90.   “人心不古”誠然可嘆，“食古不化”也很糟糕。

91.   上帝有一件事情辦不到，他不能造兩座山而在中間不留空隙。

92.   要賺小孩子的錢，先打動大人的心。

93.   修身齊家，處世治事，也要有慎固安重的修養，人少的地方不心怯，人多的地方不頭昏。

94.   有信有望有愛：有信無望，信必不能堅；有愛無望，愛必不能久。

95.   如果誰是一個“中等”的人，應該慶幸自己得天獨厚，世界是屬於他的。

96.   多言使人厭，寡言使人忌。

97.   “我們”是平等的雙邊協定，不是片面專斷的命令。

98.   生命像流星一樣，終點並不重要，最要緊的是發光。

可參看版本：2015/11/5  三聯書店2014年9月第1版 

王鼎鈞先生曾經説呀，這個書分三種：第一種是內容淺陋，文字故作艱深的，騙人的書，這種書呢，不必看它。這第二種書呢是所謂深入淺出，要在啓蒙，但是也只能啓蒙。讀書的人恐怕不能一輩子都在啓蒙。第三種書由於內容深奧，以致於文字的密度很大（請參見《純粹理性批判》），不容易消化，而且讀者鑽研起來，要多花幾倍的功夫，而且這種功夫是不能省的。

對書就像對人一樣，有一種人裝模作樣，不成無物，難以相處；有一種人極為熱絡，“一下子就成為好朋友”，但是難以深交久處。還有一種人，你似乎很難和他水乳交融，但是你一旦進入他的靈魂，就終生再也不會分開了。書如是，人亦然。

  《人生試金石》由百十篇小品文連綴而成，茶餘飯後，不妨一讀。