《藥神》裏的印度神油，竟然是香港貨_風聞

來源：微信公眾號：大唐雷音寺（ID：datangleiyin） 作者：孔如也

鑑別一個到印度旅遊的人屬於什麼級別，不難：只看泰姬陵的基本上是走馬觀花的吃瓜羣眾；看奇奇怪怪的性廟羣的，多數是真正希望深入瞭解印度文化的專業人士，當然還有色情狂；到了就鬼鬼祟祟問哪裏有賣印度神油的，不用想，這人一定遇到了生殖器焦慮。

提起印度神油，很多人都會心一笑，並對喜馬拉雅山那邊的印度肅然起敬。相較於“偉哥”這種藍色小藥丸，印度神油就顯得有些高深莫測了，許多人都説不出這種藥到底長什麼樣、藥效到底如何。

印度真的有“印度神油”嗎？有這樣一則笑話可以證實真偽：一個英文沒那麼流利的中國人在印度想買“印度神油”，於是，他對一位印度司機説：“India……Oil”（印度油），結果，他被帶到了印度石油公司的加油站，這裏有一個“India Oil”的大牌子。

其實，印度根本沒有印度神油，印度神油和印度也真的沒什麼關係。就像阿拉伯數字是印度人造的一樣，印度神油的原產地，其實在中國的香港。

印度神油中國造

1958年的香港，何敏森、何敏禎兩兄弟在九龍辦了一個化工廠，取名“華仁行”，廠房最初設於一個豬欄的欄地上，1974年，兩人換了屋檐，在古洞地皮興建了新廠房，新廠房由三座兩層高的建築物組成，何敏森親自為工廠題字。這幾個字見證了印度神油幾十年的光輝歲月。

根據一家港媒2013年的報道：現場所見，工廠運作如常，隱約聽到機器運作聲，據估計華仁行約有20多名員工。工廠建築物裏面除存放的貨物外，就是殺蟲劑及皮膚噴霧的生產線。建築物外牆殘舊破落，但破舊中藴含着創辦人當年“艱險奮進”的精神。

按照登記的資料，華仁行的主要產品包括治療香港腳的皮膚噴劑、藥膏和殺蟲劑。搬到古洞之後，這座工廠一直以生產生活用品為主。在香港本土產品脱穎而出的，就包括這家公司的黑旋風殺蟲水、愛膚堅皮膚噴霧劑。

“月黑風高殺蟲夜，黑旋風忍者為民除害，唔使用劍嘎，用黑旋風就得嘞——黑旋風夠曬威，黑旋風的確好使！”華仁行是港人的集體回憶，因為這則殺蟲水廣告，以及出租司機香港腳發作險生意外時，被乘客喝斥“哼！用愛膚堅啦”的噴霧廣告接連30年不變的播放廣為人知。

後來，據華仁行的廠長言，之所以30年不換廣告，是為了節省昂貴的拍攝費用，且廣告原本的構思，也是來自何敏森，從1974年就開始擔任華仁行廠長的曾慶輝笑着説：“認真是真正的50年不變。”

華仁行前廠長曾慶輝

同樣，同期另一個廣為人知的華仁行廣告就是印度神油，印度神油是這家工廠70年代的拳頭產品，被稱為“男人的神藥”，廣告詞也是隱晦且很有味道的“今晚你就知。”

華仁行早期所有產品配方都是自家調配，再送往化驗，產品成分可謂獨門秘方，只此一家。

由獨門秘方製作的印度神油，沒人知道藥效如何，而獨門秘方之所叫秘方，也在於此幾十年它從不向世人展露它的配方。僅產品説明就可以迷倒眾生：“起源於印度教，由蟾蜍皮膚粘液製成。”神乎其神。

為了讓自家的印度神油為更多人“造福”，華仁行可謂是不遺餘力，香港的一些鹹濕畫刊中大多都有印度神油，當年的東方日報也收受過華仁行的恩澤。

1971年東方日報的印度神油廣告

和電影《我不是藥神》一樣，華仁行也有一輛廂式卡車，上面印着：印度神油，妙不可言，佛國之寶，的確夠勁。車子開到哪兒，廣告放到哪兒。

不過，電影中如果程勇一直賣印度神油的話，他壓根不用去印度。

生活是戲劇的源泉，將印度神油作為一個梗運用到影片中，早有先例，尤其在周星馳早期的電影中更是常見。

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印度神油的梗

星爺電影中就有不少次印度神油的露臉。比如在《九品芝麻官》中結局的時候，張敏説：是這樣，我師父給了我一個生兒子的秘方，沒想到包大人真的一吃見效，現在還拿它來做生意呢。

印度神丹，就是印度神油。在《食神》中，也有：

印度神油甚至成了一種食材，在《整蠱專家》中：

在很多影片中，印度神油被作為調侃的對象，放進影視劇中，隨着90年代香港文化湧入內地，這個充滿了“偉哥”想象的神藥在大陸開始廣為人知。

而我們之所以形成印度神油印度產的這個誤區，其實跟華仁行早期的何氏兩兄弟決定這個藥不在內地出售有一定關係。

至於為什麼取這麼個名字，其實也是為了迎合當時香港人對印度的刻板印象：一個藴含着神秘的、能夠增強性能力藥物的國家。在宣傳上，華仁行也使勁地把印度神油的標籤往印度身上靠。

為什麼要印度背鍋？

在中國古代故事裏，來自印度的宗教人士，通常揹負着一個使命：傳播印度的宗教思想和神奇藥物。比如在《金瓶梅》中，西門慶遇到了一個自稱“西域胡僧”的古怪和尚，説他雲遊至此，施藥濟人，他給了西門慶一種神奇的“房中藥”，並叮囑西門慶不可多用，但西門慶不遵醫囑，最後導致用藥過量而暴死。

晚明時期，世風淫靡，士大夫中流行各種春藥，往往也託稱乃天竺傳來，這是早期形成“印度神油”產自印度的一個誤區，當然，跟何氏兄弟故意取這麼個名字脱不了干係。

根據某網貼的一個宣傳介紹：印度神油是“產自印度的一款按摩精油，又稱阿育吠陀印度神油”，並宣稱這種藥物由西藏喇嘛世代保有秘方，“雍正因篡奪康熙朝政，羅致大量武功喇嘛為宮禁勇士，此油流入大內，清朝歷代皇室均選為御用珍品。”

在近代歷史上，印度恐怕是一個相當保守的國度，在清教主義下，禁慾是時代的主題詞，然而，史上最強的性愛姿勢卻是源自約公元2世紀中印度的《愛經》，這部作品在今人看來，仍是最高難度的經典。（現在的《愛經》，已經變成了《新婚指南》。）

在13世紀以前，情色與性一直是以自由的姿態存在於印度的社會主流中。比如科納克太陽神廟牆壁上的裸男和裸女，阿旃陀石窟和埃羅拉石窟中的聖女裸體。

種種姿勢，不一而足，無不體現了印度性文化的源流之久。

在印度神話裏，性愛不僅沒有一點遮掩，反而汪洋恣意。印度史詩《羅摩衍那》中甚至有一段“地形神話”。其中有一段“恆河的起源”，故事梗概如下：印度有兩個大神，一個是濕婆，一個是烏瑪，兩人行牀笫之歡，一次就用了100年，中間沒有間斷過。眾神對濕婆的生殖能力感到驚慌，就央求濕婆把他的精液傾瀉到地上，經過火煉之後，這堆精液就成了白山，把印度和韃靼隔開。

在性文化發達的國度，性能力其實是一種生殖崇拜，將精液普澤天下的另一層意思是，賜給廣大臣民極強的繁殖能力。

這段神話也足以使得聽聞“印度神油”的朋友在不知所以的情況下，去印度求藥。

印度神油破滅的神話

早年，如果你在印度問哪裏有印度神油，多半是沒人鳥你的。在一般印度人印象中，印度在這方面似乎並沒有什麼過人之處，倒是中國的長生不老藥、金槍不倒術，在印度聲名遠播。

但是，有需求就有供給。在80年代之後，如果你問哪裏能買到“阿育吠陀精油”，對方會兩眼放光，認為你是一個識貨的人。

1980年，印度著名的達丹尼父子製藥廠花巨資購得了阿育吠陀精油配方的使用權，開始批量生產神油，這種“偽印度神油”開始流入民間。近幾年，在新德里、孟買的一些高檔旅館和商店，也出現了“神油”，標籤上特意印着中文，針對性可想而知。

不過另一個很值得推敲的現象卻是，有些在印度的中國人，也經常碰到一個難題，一些印度朋友，也會悄悄地找到中國哥們，很不好意思地説：“聽説中國有種東西，男人吃了以後就會變得很厲害，叫什麼‘人蔘’，能不能幫我帶一點？”