【原創】河東君柳如是小傳_風聞

作者：史遇春

（一）

在編撰關於“秦淮八豔”的文字時，我已經有一篇《莫怪女兒太唐突，薊門朝士幾鬚眉：秦淮八豔之柳如是》，內容就是關於柳如是的。

讀清人鈕琇的筆記《觚剩》，其卷三《吳觚下》中的《河東君》一節，也是講柳如是的。

自從知道了陳寅恪先生的《柳如是別傳》之後，對柳如是就有一種莫名的情感，凡碰到關於她的文字載記，就多所用心。

《河東君》一節中，對柳如是的記述，比我編撰的“秦淮八豔”那篇更詳盡，更可讀。

思忖再三，我還是決定，要繼續把這篇文字寫出來。

在準備編寫這篇文字的時候，我還想着，以後要是遇到關於柳如是的文字，如果感覺有必要的話，我還是會繼續寫下去。不怕載記中人物、人名的重複，只要事蹟有可讀之處，就一定要寫出來的。

這種對柳如是莫名的情感；或許，更深一層的原因，也是對陳寅恪先生別樣的景仰。這景仰，不僅僅是對先生學問的景仰，更是對先生做人的氣節、讀書人風骨的景仰！

清人鈕琇筆記《觚剩》中的《河東君》一節，為文言文，有興趣的讀者，請自行翻閲！

不再贅語，話入正題。

這筆記裏所記載的河東君，就是柳如是。

柳如是，名是，如是乃其字，她另有一字荼蘼。説到荼蘼，腦中又冒出那句：“開到荼蘼花事了”。想想柳如是的結局，是否這荼蘼之字早就預示了一個不幸，多少有些傷感。

柳如是本名愛，柳也不是她的本姓。柳如是的柳姓，只是寄託或者隱含某種寓意罷了。舊時女子無名是司空見慣的事，那些隱其姓或者不知其姓女子，多少與其身世的複雜或悲涼有關。人生之中，茲事甚大的姓氏不明，對所有中國人來説，大多數情況下，是難以接受或者無法釋懷的。

關於柳如是姓氏的變易，這裏，不做太多的猜測。或許，一切都是不得已。不能明示本姓，這隱隱之中，似乎就暗含着一種悲悽。但願，這悲悽，只是我個人因為知道柳如是結局之後情感的生髮，不是普遍的認知！

柳如是是怎樣的人物呢？

大約可以用以下的詞句來描述：她的風神秀美，儀態萬方；她美麗動人，氣質俊逸；她嬌弱玲瓏，體態輕盈，有如高空飛鴻的身姿。所謂“翩若驚鴻，婉若游龍”，用來形容柳如是，不是過譽之辭。

柳如是的性格如何呢？

她性情耿直，有些孤高自傲，也懂得潔身自好；她冰雪聰明，才情過人，雖沒有正式受過師傅的教習，但是，每賦一詩，都工整有味，每成一文，都粲然可觀，全不輸鬚眉之士。

説到詩文，自然需要説説柳如是在文藝方面的造詣：

柳如是在詩作方面，尤其擅長近體（格律詩）七言。賦詩之外，柳如是的書法，也有獨到之處，她的書法，深得虞世南、褚遂良的筆體。

柳如是二十多歲的時候，與錢謙益【字受之，號牧齋，晚號蒙叟，又號東澗老人，江蘇常熟人，“江浙五不肖”之首，明末清初的著名詩人，文學家,主盟文壇數十年。】結合。此後，因為錢謙益的巨大影響力，柳如是的名聲也隨之日著一日。

話説，很久之前，筆記《觚剩》作者鈕琇的家鄉江蘇吳江盛澤的歸家院，有一名伎，名字叫做徐佛。徐佛的琴藝精湛，她還善寫蘭花、草木。

雖然，那時徐佛避居在江湖偏遠之地（盛澤只是一個鎮，比不得那些大都會，故有此説），但是，四面八方的名流才士，聽説她的名聲才藝，都慕名遠遠跑來盛澤歸家院與她相會。那是怎樣的一個盛況呢？據傳，徐佛所在的院室，誇張一點説，那常常是人頭攢動、摩肩接踵！

那一年，是農曆丙子年的春天，婁東（太倉位於婁水之東，故有婁東之稱）張溥【公元1602～1641年，字乾度，一字天如，號西銘，南直隸蘇州府太倉州（今屬江蘇太倉）人，明朝晚期文學家。】休假歸家。那一時期，張溥的職位是庶常吉士，在翰林院任職。因為對徐佛早有耳聞，所以張溥路過吳江時，命人將乘坐的大船停泊在垂虹亭之下，他換乘小舟，欣然前往盛澤，去拜會名伎徐佛。

（二）

張溥去的那天，實在有些不巧，徐佛因事外出，不在院中。

還好，幸運的是，徐佛外出時，沒有帶走她的一位的弟子。徐佛的這位弟子，名叫楊愛，人長得很漂亮，比徐佛美麗。另外，這位弟子的風雅健談、言辭精美、敍事引人入勝也遠遠超過徐佛。還有，就是，這位弟子在詩文創作方面，其文章的秀美、文風的脱俗、文品的雅潔，更非徐佛所能及。

這一次，雖然張溥是聽聞徐佛之名前來尋訪，不巧未曾親見其人，但是，機緣巧合，他碰見了徐佛的弟子楊愛，且這位弟子的才色技藝、風流情致，全不在徐佛之下，無論如何，這也算得是更大的風雅韻事一樁。

張溥一見楊愛，便生憐愛之心。通常所説的一見鍾情、一見傾心，猜想，講得大約就是此類情景吧！

張溥既然對楊愛有意，於是，他便按照歸家院中的規定，徵得院主同意，將楊愛帶到了垂虹亭之下的大船。兩人在船上，有那麼一段風月佳話。歡會之後，兩人雖深情依依、難分難捨，但是，最終，還是要面對別離。

張溥繼續行他的路，楊愛仍然回到了歸家院中。

自從和張溥有了那麼一段風月歡會之後，楊愛多少有些變化。為什麼呢？

其一，此前，其師徐佛在院中當紅的時候，歸家院中也多有風流名仕前來尋歡，但是，他們都是傾慕徐佛的才色技藝，這一切，與楊愛完全無染。

其二，那些個徐佛接待過的客人，雖也有時名，但是，這些客人多是地方之士，在國內沒有普遍的影響力。

其三，楊愛出場不久，便被張溥青睞，這張溥算是名滿天下的文士，其影響力非常大。

其四，這張溥不但有文名，他還是翰林院的庶吉士，算是在朝廷、在京城、在中央機構做官的人。這身份，無論他個人行事作風如何，其威勢在一般人眼中，還是不小的。

猜想，或許就是出於以上的這些原因吧。自從有幸偶遇張溥之後，楊愛一來心中十分高興，二來她多少也有些驕傲自滿了。

此事之後，楊愛曾不無自負地説道：

“真是太可惜了！可憐我生不逢時，不幸落入這煙粉塵堆之中！雖然我身在這風月場中，但是，如果遇不到優異的才士，我絕對不會委身相隨。”

“現今三吳【三吳是指代長江下游江南的一個地域名稱。一般意義上的三吳是指吳郡、吳興郡和會稽郡。】之地，達官貴人聚集如雲，號稱才人淵藪，但放眼望去，這些人不是膏粱俗子，便是紈絝浮士，一個個形同木偶，神似泥塑，真是讓人不忍直視。”

“那些個考取功名的人，他們為了高中科第，只知道死讀程式文章，只曉得撥弄迂腐不切時用的文字。那些人，或許會僥倖竊取科名，但他們都不過是些粗俗、鄙賤的傖父之輩。”

“那些人，説實在的，沒有一個我可以看得上眼的。”

“我對自己的理想伴侶，有我自己的要求和標準，那就是：他必須博學多才，而不是隻會做些官樣文章；他是真正地因為知古而好古，而不是流於形式的附庸風雅；他一定是一時之選，有空前少有的才識、有高出時流的學養。只有碰到這樣的人，我才會跟隨他，與他共度此生，這就是我的本心。”

“人常説：天下有一人可以引為知己，即便是死了，也沒有半點遺憾。我這人生，如果有這麼一個知己，我也就滿足了，我別無他求。”

“就我看來，咱們盛澤這個地方，説難聽一點，也不過就是個牲口經紀人的據點、也就是個市儈彙集的場所。我怎麼可能一輩子就這麼鬱鬱寡歡、有願難遂地窩在這裏呢？”

為了表達自己的志趣，展露自己的心聲，楊愛變易了自己的姓名。她棄“楊”而姓“柳”，改“愛”而名“是”。於是，原來的“楊愛”便成了後來的“柳是”。

大概，也是在此之後，柳是也有了她的字：如是。也有人説，她是因為讀宋辛棄疾《賀新郎》詞“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。”，而心有所動，於是自號“如是”。

無論何説為是，本文的主人公，自此便有了傳揚後世的名號——柳如是。

（三）

柳如是聽説茸城【茸指代鹿，上海松江早年土地肥沃，適合鹿羣繁衍生息，有“十鹿九頭回”之美稱，以此，人們稱松江為“茸城”。除此之外，松江的別稱還有“雲間”、“華亭”等。】的陳卧子【本名陳子龍（公元1608～1647年），初名介，字卧子、懋中、人中，號大樽、海士、軼符等。南直隸松江華亭（今上海市松江）人。明代著名詩人、詞人、文學家、抗清英雄。】有所謂的“雲間繡虎【《類説》卷四引《玉箱雜記》：“曹植七步成章，號繡虎。”繡，謂其詞華雋美；虎，謂其才氣雄傑。後遂以“繡虎”稱擅長詩文、詞藻華麗者。】”之稱，於是，她就把家搬到了松江，成了陳子龍的鄰居。

柳如是之所以移居松江，是因為她仰慕陳子龍的人品與高才，希望藉助近居的便利而有機會和陳子龍接近，成為鸞鳳之好。

那個時候，大明王朝統治下的國家，形勢很不穩定，江山風雨飄搖，人心躁動不定。這混亂的時勢，就如同鍋中燒開了的水，沸騰聲動，翻滾不止。

戰亂一起，明朝那些本該嚴防死守的關口堡壘、那些本該大兵駐防的軍事要衝，到這個時候，大半都已經變成了荒地廢墟。朝廷那些個所謂的威武雄壯的虎狼之師，每天傳來的不是勝利的凱歌，而是戰敗的消息。當日，大明王朝的天下，伊雒【指伊水和洛河所在的區域，今河南境】有叛民交戰；淮徐有外敵逼迫，國運危急，大廈將傾。

就是在這樣危難的國家情勢之下，長江下游南岸地區的士大夫，大多都沒有半點對江山傾覆的擔憂。這個時候，他們比以往更多地增加了宴會遊樂的場次。這個時候，他們對美色的徵求、對美色的挑選，極其在意、非常用心，他們把大多的時間和精力都花在了對美色的精心研究和認真討論上。這些人，用自己精研的食色標準，倚紅偎粉，出入花街柳巷，並且互相之間，還以容納歌姬舞女為時髦、互相攀比、成為風尚。在那個時代，這些江南士大夫們，口中談説的，心中掛懷的，基本上都是那些名伎。

沒落的時代，出名的都是伎。

墮落的年代，推崇的都是歌兒舞女。

這是歷史的通則！

柳如是在松江居住了很久，她多次派人送拜帖到陳子龍處，希望其能賜一面之緣。

陳子龍為人嚴肅正直，很不容易接近。

陳子龍看到柳如是的拜帖，見其文後自署為“女弟（女弟子）”時，或許是他覺得柳如是唐突，或許是他認為柳如是的身份不堪當自己的女弟，所以，陳子龍非常不高興。

柳如是移居松江及其在松江期間對陳子龍所做的一切，真可謂：

落花有意逐流水！

最後，一切無果而終。

那時，虞山【位於江蘇常熟】錢謙益與雲間陳子龍的聲望相當，才學相侔。

錢謙益在科名方面，成績卓著，曾中一甲三名進士（即常説的探花），他的學識豐贍，也是一時翹楚。而且，説起錢謙益來，他還算是陳子龍的先輩。

因為在陳子龍那裏算是碰了壁吧，柳如是心中肯定多少會有些不快。她是個自愛的女子，不可能死纏爛打。既然無緣，那就各自安好吧。不過，對於與陳子龍的這一段沒有結果的傾慕，柳如是心中還是很在意的。所以，此後，她曾有些賭氣、又有些説大話地對人講道：

“我看了下，這天下，只有虞山的錢學士才可以算得上是有才學的名士。我這一輩子要嫁人的話，就一定要嫁給才學和錢學士相當的人，不然，我寧可孤老終身。”

柳如是的這番話，不知道怎麼就傳到錢謙益的耳朵裏。

錢謙益對柳如是多少也有些瞭解，知道她正值青春，才貌過人，技藝優長，清高自傲……這一切，都很對錢謙益的心思，也很合他的口味。所以，對於柳如是毫不掩飾的愛慕，錢謙益非常高興。

碰巧的是，那時錢謙益喪偶，他聽到柳如是的話後，也隨即欣然説道：

“天下還有憐惜愛慕才學像這位女子的人嗎？如果這個女子如此愛才，那麼，我也要説一句話：如果才學不敵柳如是的女子，我也不會娶她，我更寧肯終身孤老！”

錢謙益的門下有很多閒客，他們無事時，不是陪錢謙益詩酒宴遊，就是和錢謙益一起品風賞月。聽聞柳如是和錢謙益之間隔空的語言往還之後，這些閒客就開始在二人之間穿梭，帶話傳信，引線撮合。

（四）

直到農曆庚辰年的十一月，柳如是才和錢謙益初次見面。

為了安置柳如是，錢謙益還特意為她建造了“我聞室”。

據説，此室之所以叫做“我聞室”，就是為了呼應柳如是的“如是”之字。佛家最著名的經典《金剛般若波羅蜜經》（通常所説的《金剛經》）的第一句便是“如是我聞”，錢謙益命名柳如是的居處為“我聞”，即出自此典。無論這種説法有沒有根據，僅僅作為趣味相投的兩個文人之間的恩愛小故事，多少也是有點意思的。

這個“我聞室”，錢謙益費心費力、耗功耗財，只用了十天時間就落成。

在“我聞室”裏，柳如是和錢謙益並席近坐，一同進餐；兩人圍爐取暖，一起飲酒。那一年的冬天，柳如是與錢謙益初遇時的天氣或許是寒冷的，但是，“我聞室”內的恩愛氛圍是火熱的，兩顆相愛的心更是熱烈的。

此後，柳如是有《春日我聞室》詩，其詞曰：

裁紅暈碧淚漫漫，南國春來已薄寒。

此去柳花如夢裏，向來煙月是愁端。

畫堂消息何人曉，翠幕容顏獨自看。

珍重君家蘭桂室，東風取次一憑闌。

行文至此，清人筆記《觚剩》的作者鈕琇就此詩有所評論，他説：這首詩中，大概是柳如是離了舊人，來從新人；面對如此情景，她因極其欣喜轉而生出了莫名的悲傷。想當初，與舊人交好時，那些失去的東西讓人想來十分遺憾；面對新人，恍若夢寐，眼前之人，就是夢中之人，恨不得快快結髮，同心至白首之年。

但是，對於清人筆記《觚剩》作者鈕琇就此詩所做的評論，我有一些自己的意見：

一、就整首詩來看，其意境中所展現的心情，不是急切的焦慮，而是獨守的悲涼。

二、詩題中有“我聞室”，詩句中嵌有“柳如是”，這肯定是有意為之。這表明柳如是與錢謙益的關係已經不是初遇時的輕淺，二人的情感，此時多少已經有些重深了。

三、詩中的“淚”和“愁”，就詩本身看，主要是孤守、獨處造成的。猜想此時，柳如是與錢謙益處於別離狀態。

因“我聞室”而起，關於柳如是的詩，先説到這裏。

農曆辛巳年的初夏，柳如是與錢謙益在“芙蓉舫”中結合。錢謙益一時名士，柳如是一代名伎，兩人結合，當時慶典的場面非常盛大：助興樂隊的簫鼓聲響徹雲霄，四散的麝香蘭香一直從船上飄到岸上。

迎娶當中，全都按照正規的儀式進行：新婚夫婦共食同一牲畜之肉、新婚夫婦交換酒杯而飲。

迎娶當中，各種儀式很多，作為新娘子的柳如是，也都行止得體，合乎規範，而且，那一天，在新娘靚妝的映襯下，柳如是更是比平日美了很多。雖然蓋頭蒙首，但是，柳如是那儀態萬方的身形，又豈是一塊蓋頭布可以遮掩地住。

柳如是與錢謙益的結合，是在“芙蓉舫”，這裏面有一定的文章。猜想，因為柳如是的身份，按照當時社會的各種條條框框、禮儀規範，她是不能成為錢謙益的正室的。前文，清人筆記《觚剩》的作者鈕琇提到，錢謙益遇到柳如是時，他剛喪偶，此事，還待考證，此處無法詳明。根據“芙蓉舫”迎娶一事猜測，或許，這個時候，錢謙益有正室和其他側室在，所以，柳如是也只是作為側室、作為妾而被錢謙益收納的。無論如何，這盛大的迎娶場面、這高調的行事作風，多少算是對柳如是的一種補償吧！

就因為錢謙益這麼高調地迎娶柳如是，三泖【古代三泖的大體位置在今松江、青浦、金山、平湖一線，是湖水相連的一大片湖蕩。】縉紳對此説三道四、指指點點，物議為之沸騰。

甚至，有一些人輕薄自己，心理很不平衡，他們發狠，向錢謙益和柳如是的舟船、彩轎、花車投擲石頭瓦塊，以表達自己內心的妒忌、難受和憤恨。

錢謙益大度，也有個性，不為外間的可畏人言和不良行為所動，他仍然平和地研墨展紙、揮毫抒情，他依然笑對柳如是的對鏡梳妝，賦詩催妝，和平日完全沒有兩樣，神態自如。

柳如是跟了錢謙益之後,她被看成是絳雲（紅色的雲，傳説天帝所居常有紅雲擁之。）仙母降臨到了人間。柳如是喜歡在樓上居住，錢謙益就根據地勢與庭院結構，半枕山峯，半依矮牆，在他半野堂後面構建了五列樓房。錢謙益家財不菲，所以，這五列樓房建造地金碧輝煌，雄偉壯麗。他還專門為這五列樓房題寫了“絳雲”的匾額。這就是歷史上大名鼎鼎、藏書甚富的錢氏“絳雲樓”。

錢謙益不但學問幽深，而且，他的藏書也號稱一時之秀。話説，大江以南，藏書家甚多，但是，要論藏書的品類、數目、質量，錢謙益肯定是首屈一指的。

（五）

等到柳如是歸錢謙益、絳雲樓建成之後，錢謙益更是不惜錢財，多方蒐羅購置圖書善本。除了圖書之外，錢謙益還收藏了不少善本圖書的刻版。這些錢謙益所收藏的精美刻版，也都放置在絳雲樓中。當然，絳雲樓中，還有很多裝幀精美，材質精貴的圖書、字畫；比如象牙做書籤的精裝本、比如裱糊細緻的畫軸……

收藏，對錢謙益來説，並不是斂財聚富，希圖他日財富爆發的手段；收藏，對錢謙益來説，是一種興趣愛好，也是學習和研究資料的聚集。

絳雲樓下，就是柳如是與錢謙益的起居室。這起居室，也裝扮佈置不俗，紋飾細緻精美的帷帳，身處其中，真實效果就如同冰玉世界一樣華美無塵。就在這裏，錢謙益和柳如是朝夕相處，談天説地，吟詩賦詞。

錢謙益曾有詩云：

爭先石鼎搜聯句，薄怒銀燈算劫棋。

説的就是二人真實的日常生活：他們在這裏，曾經有過唐代詩人、文學家韓愈石鼎聯句的風雅，為了聯句，兩人爭着出句，不怕搜腸刮肚，無詞可對；他們在這裏，還曾下圍棋到深夜，常常不分勝負。

這種神仙伴侶的生活，真實羨煞旁人啊！不要説旁人，就連我，都羨慕地無法言説。

錢謙益向來就喜歡作詩，上了年紀之後，他對作詩就更加痴迷了。在對所收藏的圖書史籍進行整理校對時，錢謙益有什麼疑問，他一般都只問柳如是一人。

錢謙益、柳如是二位，在夫妻生活之餘，平常最多的事，就是討論學問。每每意見不同、或者兩人都不確定時，柳如是會馬上上樓去翻閲圖籍。絳雲樓五列，全是高與屋齊的圖書，雖然這些圖書可謂汗牛充棟，但是，對柳如是而言，找尋想要的圖書並非難事，她可以很快便找到想要的圖書，並且馬上翻到要找的卷目之下，拿出來給錢謙益看。哪怕是很小的問題，很不常用的書籍，她基本上都能做到百找百中。

錢謙益作詩為文時，在用典或引事上只要有那麼一點點的錯誤，柳如是都能隨即發現，並馬上指出。

就因為柳如是的聰慧明敏，善解詩意、文意、人意，錢謙益非常歡悦，他對柳如是也更加疼愛重視。

清朝立國不久，為了收買人心，也為了籠絡讀書人，所以，清政府實行了一項政策，這項政策，在歷史上很多朝代立國之初都採用過，那就是：招納錄用前朝的年高望重者。作為前明舊臣的錢謙益，因為聲望和實質影響力的緣故，他也在清王朝的徵召之列。

朝代交替之際，讀書人的表現不外乎以下幾種：

一種是在戰火中鬥死；

一種是看朝廷隕落，自盡死；

一種是在新朝建立以後，至死採取不合作的態度；

一種是降節作了新朝的官。

在中國人的道德觀念和價值取向中，前三種人都是被肯定的，後一種是被指責的。

錢謙益曾經是明朝的探花，是天子門生的排頭兵，他竟然接受清廷的徵召，這在傳統觀念上，是無法被認同的。所以，錢謙益就背了“不肖”的名聲，直至今天，他還是被多多批評的。

無論錢謙益當時出於什麼樣的理由出仕清廷，無論後代如何看待歷史，我這裏想説的，無論在什麼情況下、在什麼時代：讀書人一定要有讀書人的氣節。

沒有氣節，就沒有了骨頭！

錢謙益被清廷徵召之後，並沒有作多久的官。因為牽涉到一些問題，他被放還家鄉。

至此以後，錢謙益專心學問，以著述作文為主要職事。柳如是隨侍在錢謙益的左右，她的很多精力都花費在讀書上。讀書。使得柳如是的才學更加增進，這也使得她更有文人的風範，很多時候，她都放縱不羈，不為既定的規範所束縛。

錢謙益歸鄉之後，那些希望通過文章進入仕途的人，都紛沓跌至，來錢家聚會。這期間，柳如是也不迴避，她常常參加這些詩文遊樂之會。在這些場合，柳如是有時候頭戴貂裘帽、足蹬錦緞靴；有時候身着道袍、肩披霞帔……出來和大家一起酬唱應對。還有一些時候，柳如是會乘坐肩抬的竹轎往客舍去拜訪客人。

良好的學養、頗佳的口才，柳如是和這些個文士名流談論中，她清晰的辯論，如同泉水流過，輕清悦耳，動人心魄；她高談闊論起來，其見識的廣博、寓意的深刻，暗藏機鋒，令人目不暇接。在論辯中，即使碰到那些個大名鼎鼎、享譽一時的人物；即使碰到那些英氣勃發、能異賢達的才士；即使碰到才德過人、成名已久、老成持重的前輩；他們都沒有多少人能夠從柳如是跟前勝出，讓她理屈詞窮。

（六）

對於柳如是的這些行止，錢謙益從來不會有半點芥蒂，他還常常會對大家介紹説：

“大家不要見怪，這位是我最優秀的入室弟子，她也是我最好的文書掌佐。”

因為這些，錢謙益還戲稱柳如是為“柳儒士”。

大約十年以後，農曆的庚寅年，絳雲樓不幸發生了火災，可惜五樓滿室的書籍、畫作、刻板等收藏，全部毀於一旦，説來真是讓人痛惜啊！

絳雲樓遭災之後，柳如是移居到了紅豆村莊。

在紅豆村莊生活的那些時光裏，每遇到吉利的日子、盛大的節慶，柳如是和錢謙益都一定會乘坐小船，在湖山之間飄蕩，那些優美的山水勝景，都成了她們的好去處。在那些山清水秀、風景入畫的地方，她們總是流連忘返，賦詩抒懷，並且互相唱和，彼此酬答。她們乘舟在山水名勝處遊賞的時候，那俊逸瀟灑的風神，有幸偶然遇到她們的人，遠遠看見她們，還以為是仙人降臨、神女落凡。

關於這些遊賞，錢謙益有詩記述，其《中秋日攜內出遊》雲：

綠浪紅蘭不殢愁，參差高柳蔽城樓。

鶯花無恙三春侶，蝦菜居然萬里舟。

照水蜻蜓依鬢影，窺簾蛺蝶上釵頭。

相看可似嫦娥好，白月分明浸碧流。

詩風清新，流露出來的，是欣欣然愉悦的心境。那些個會引起一般詩人愁緒的綠浪和紅蘭，在錢謙益夫婦詩酒湖山的時候，它們已經不能駐留作者的愁緒了。盪舟湖山之間，離城已遠，這個時候，遠遠望去，參差不齊的高柳，似乎都要把城樓遮蔽起來了。高柳掩映之下，城樓忽隱忽現，這時候，和在近城相比，又別是一番景緻。三春時節，那叫聲悦耳的黃鶯穿梭在花間，讓人不知，究竟這鶯是花的伴，還是這花是鶯的侶？無論怎麼説，其實，自然界的這一切，都無法和人間的神仙伴侶相比。湖山之間，雖然只有蝦菜供食，但是，心境美好，便是這蝦菜，也可以吃來滋味爽口；便是這蝦菜，行舟萬里也不會覺得飲食單調。眼前，這銷魂的美人，不但讓人心醉，便是那照水的蜻蜓、窺簾的蝴蝶，也為之輕舞。看那蜻蜓倩依雲鬢、看那蝴蝶飛上釵頭，那迷人的清香，引得蟲兒飛動。看着這眼前的美人，似夢似幻，還以為是嫦娥端坐眼前，可是，仔細分辨，清清的月影，浸在靜靜的碧流之中，這分明是人間的世界啊！

關於這首詩，柳如是還依照其韻和了一首，其詩云：

秋水春衫澹暮愁，船窗笑語近紅樓。

多情落日依蘭棹，無藉輕雲傍彩舟。

月幌歌闌尋塵尾，風牀書亂覓搔頭。

五湖煙水長如此，願逐鴟夷泛急流。

柳如是的這首依韻和詩，總體來看，就是夫唱婦隨的情調。詩中首先表達的，和錢謙益詩的意思一致，那就是，那些個能夠觸動愁思的外物，這個時候，對她是沒有影響的，船裏傳出來的，都是些歡聲笑語。那落日緊依蘭棹、那輕雲偎傍彩舟，説得或許就是實景，但是，內心深處，表達的卻是人情。這落日、這輕雲，不就是柳如是自己嗎？這蘭棹、這彩舟，不就是錢謙益嗎？這不就是柳如是歸錢謙益之後，人生從此有了依傍嗎？這不就是柳如是願終身依傍錢謙益、不棄不離嗎？當然，柳如是在這首詩中，還寫出了船上的有趣情境，詩酒嘯歌之後，沉沉欲醉，東西都丟得不知到哪裏去了；船上空間不大，相對私密，滿牀堆放的書籍，被突來的疾風吹亂，來不及整理，這個時候，發現自己的玉簪不知道什麼時候掉落了，想想或許在牀上，於是，便在那一堆書下找尋。看來，二人平常的夫婦生活、遊樂飲食之外，並沒有廢書。原本，前面已經表達了自己的終身依傍之意，再説似乎就是重複，可是，情話不嫌多，柳如是在詩末，還是強調式地表達了自己的情感，那就是：這湖山，就是當年那盪舟的五湖，您是那歸隱的范蠡，我一定做那隨行的西施。從今而往，自此以後，我願同你，歸隱江湖，嘯歌湖山。

柳如是和錢謙益在此期間的詩歌文章，不止這兩篇，其他很多的作品，多在《有學集》裏面，這裏沒有辦法全部編載。

柳如是和錢謙益結合之後，還為他生了一個女兒。這個女孩，嫁給了翰林院編修、毗陵【是常州地區的古稱】趙玉森的兒子。

清康熙初年，錢謙益作了舉人的嫡長子迎請他到城內一同居住，以便隨時侍奉。錢謙益進城之後，柳如是和女兒女婿仍然住在紅豆村莊。

大概過了兩年多，錢謙益病了。柳如是聽到消息之後，從紅豆村莊急急趕過去，親自伺候。

（七）

沒過多久，錢謙益就去世了。柳如是就留在城中，為他守喪。自柳如是前往城中伺病，到錢謙益去世，柳如是一直都沒有回紅豆村莊。

此前，錢謙益與錢氏宗族的人關係並不好。在錢謙益去世之後，錢氏宗族裏那些心眼不好的人，看見錢家的大家長離世，覺得這家無主，可以乘機進行侵奪。於是，那些人就藉口説，錢謙益活着的時候，欠了他們的東西。那些陰狠驕悍的人，糾結了上百號的人，錢謙益靈柩在堂，他們就往錢家去起鬨鬧事。

看着那些在錢家堂中找事的兇悍之徒，柳如是流着淚説：

“大人已歿，錢家有頂門立户的嫡長子，即使大人生前真有欠人財物，也不應該是我這新寡之人來出頭。大人既逝，我也不過就是一個暫時還沒有死的人罷了。雖然這樣，我也絕不會坐在這裏等着被人凌辱，為人剝削。我的妝奩之中，還有一點點錢物，留着也沒有什麼用，我會拿出這些財物，交給那些兇徒，來解決眼前人為的災禍。”

於是，柳如是立即着人拿出自己積攢的價值約一千兩銀子的財物，散給了那些聚眾鬧事的人。

那些兇徒，本來就不是什麼善良之輩，本來就是要欺負這失了依靠的錢家人。當日得了錢財，他們立刻便散去了。嚐到甜頭，第二天，他們又來尋釁滋事了。

兇徒就在錢家大堂內聚集着，不可能視而不見，更何況，這個時候，還有錢謙益的靈柩在堂，柳如是就派家人去詢問：

“錢財昨日已經拿了，今天還聚集在這裏，要做什麼啊？”

那些人回道：

“昨天，夫人散給我們的東西，都是她自己的物事，這些東西，只夠我們幾個暫時家用，你想想，錢氏宗族那麼大，除了我們幾個，其餘那些沒有得到東西的人，他們要怎麼辦呢？”

“長者（錢謙益）家的房產眾多，華館連雲；豐美的田地一片連着一片，錯落有致，你問下夫人，就不能把房子和田地拿出來，分給錢氏宗族的人嗎？”

錢謙益的舉人兒子，膽子很小，嚇得不敢出來應對。

柳如是想了想：這人心，是無法滿足的，這心底不好的人心，更是貪得無厭的。

這種狀況，如果一味滿足那些歹人的無禮索求，那簡直就是宋朝末年，朝廷的割地賠款行為：如果沒有把宋朝的地割完，那麼，侵略者就不會停止用兵。只是簡單地滿足這些潑皮無賴，要以此來打發他們，根本就不是辦法。昨天，他們拿了財物，今天又來要房產田地；今天，給了他們房產田地，明天不知道他們還會再動什麼懷心思、使什麼壞心眼。

於是，柳如是悄悄召集了錢謙益的一些至親、弟子，這些人，柳如是都比較熟悉，他們都是非常寬厚實在的人；除此而外，柳如是還喚來了錢家那些平時掌管家人、負責糾察家人行事和作風的僕從。之前，柳如是心中已經有了主意，她已經完全籌劃好了對付那些混混的辦法。這些至親、門人、僕從匯合之後，柳如是對他們説：

“大人已去，家中失了怙恃，眼前，宗族當中的宵小，又乘火打劫，意欲全部侵吞錢家的家業，真是令人寒心。各位都是大人的至好，大人生前，待各位不薄。今日錢家遭遇禍災，各位一定不會眼睜睜看着錢家被人欺凌，就此疾速敗落吧？原本，大人有嗣子，這些事不該我出頭，只是今日之事，嗣子經世未深，無法處置。無奈，我只能硬着頭皮，強行出面，這個時候，也顧不了那麼多了！今天，我有一事相求，不為柳如是，為的是大人的家業、錢家的存亡，還請各位幫忙！”

這些人，當然都非常願意施以援手，但是，面對如此場面，又不知從何着手。

於是大家一齊説到：

“夫人不需見外，放心吩咐就是！”

柳如是説到：

“因為事關法律人命，不是我不信任大家，只是事關重大，在未行事前，不能走漏半點風聲。錢家一家人的存亡，完全繫於此次行動，所以，還是請大家發個誓，以確保萬無一失。”

柳如是自己先發了誓：

“如果大家（包括我自己）還懷念大人以往的恩德，那麼，誰都不能違背這次的誓言！”

一眾人等，沒有遲疑，也沒有含糊，一起立誓道：

“信守此承諾！”

（八）

於是，柳如是走出內室，來至大廳，她十分委婉並飽含歉意地對那些鬧事的潑皮們説到：

“我所積攢的財物，就那麼點，昨天已經全部分給大家了。我仔細想了一下，這些東西，分給大家，的確是有點少。這樣吧，今天，大家先回去，明天再來。我今天安排人把家裏的各類財產盤點一下，明天我會安排好酒宴，大家到時候一起過來，只要是有所要求的，不論多少，我都會讓大家滿意。大人的家業還在，我不會吝惜的，請大家放心！”

這一夥惡徒見柳如是親自出來説話，知道錢家已無人支撐，覺得她既然這麼講，肯定是怕了他們。柳如是講完，那一夥惡人就散了。

這一天晚上，柳如是吩咐家人殺豬宰羊，準備菜餚，並且安排佈置了規模宏大的筵席場面。

第二天一早，那些地痞帶領着一夥無賴，叫嚷喧譁着，來到了錢家。

這個時候，錢謙益還沒有發喪，筵席就佈置在停喪所在位置前面的空堂之上。柳如是讓家人安排這些惡人按次序整齊坐好，另外，她悄悄讓參與立誓者中身體健壯有力的人到前面去把大門關上。那些歹人都是來侵佔盤剝的，心中認為錢家無人，柳夫人怕了他們。所以，柳如是安排關前門的事，根本沒有人主意到。

一切安排好之後，柳如是請大家先吃飽喝足，然後再談分房、分田、分財產的事。一夥歹人見筵席豐盛，酒水溢香，就大膽放心地吃了起來。柳如是進入內室，登上了榮木樓，看樣子，好像是要去取東西分給大家一樣。

柳如是進去了很久，家人心中有點訝異，這麼危急的場面，夫人怎麼進去半天也不出來，究竟是怎麼回事啊？

家人等了又等，還是不見柳如是出來，於是，上樓去看。

果然，出了大禍事。

樓上的柳如是，已經上吊自殺，身死氣絕了。

再看房間，牆壁上寫着一行大字：

“一起用盡全力，把這些來喝酒吃飯的人抓起來，綁好送去官府！”

錢謙益的嗣子見狀，和家人一起大聲痛哭起來。

那些守喪的身着孝服的人，就是昨天柳如是召集來的、錢謙益的至親、弟子、還有家人僕從。這些人昨天聽了柳如是的謀劃，就留在錢家未走，準備今天綁拿這些潑皮見官的。

聽到夫人上吊身死，眼見大人屍骨未寒，大家都很傷心，更是氣憤。所以，這個時候，大家一湧而起，把那些滋事的人全部制服了。因為前此，柳如是已經安排關了前門，所以，當日來鬧事的，沒有一個人逃脱。

不一會兒，錢家報案的人已經和縣令一起回來了，事關人命，縣令親自帶着人馬，將一干壞人全部押解回衙門。

因為柳如是已死，這件事就是人命官司，縣令不敢輕忽，對那些鬧事的人嚴肅處理，按照律令，將他們打進大牢。縣衙在將案卷處理清楚之後，行文上報此事，最後，朝廷審批之後，那些人一個都沒有逃過法律的制裁。

河東君柳如是，在風塵之中的時候，她就像那沾了泥的柔弱柳絮，自己的命，自己做不了半點的主，即便如此，她還是能夠按照自己的理想、按照自己的標準去尋找良人，並且最終遂願，身心有所依歸，這是怎樣的奇女子啊！

河東君柳如是，一夕之間，大人散手，家遭不幸，不想又被歹人侵凌，她疏財去禍不得，自籌自劃，從容捨命以存大人的家業和家人，用生命來捍衞屈辱，讓錢家沒有頃刻敗落，這又是怎樣的奇女子啊！

這一切，又是多麼地偉大啊！

她的行事、她的風範，不知要羞煞多少內心齷齪卑劣的男人！

猶記得，當年錢謙益初遇柳如是的時候，因為上了年紀，他的面容已露枯黑之色，他的頭髮已經斑白，因稀稀拉拉而下垂；可柳如是呢，她正是青春貌美的大好年華，她的青絲堆鴉，光亮如漆，她的皮膚嬌嫩、白如凝脂。

據説，新婚之夜，錢謙益對柳如是説：

“我很愛您那如墨雲般頭髮的烏黑，我更愛您那如暖玉般肌膚的嫩白。”

柳如是對錢謙益説：

“我也愛您，愛您的頭髮像我的肌膚一樣白；我更愛您，愛您肌膚像我的頭髮一樣黑。”

説完，兩人一起大笑。

此雖閨房密語，絕難外傳。僅就此笑談而言，當年，錢謙益與柳如是年齡差距雖然很大，但是老夫少妻之間的恩愛、和諧與歡笑，並不一定就比其他年歲相同的夫妻之間少！

柳如是當年的詩句有：

風前柳欲窺青眼，雪裏山應想白頭。

據説，這句子，就和新婚之夜的對白有關。

這是事實，還是解詩者的猜測？誰知道呢！

但，這在當時，是交口傳唱的佳句，確是不爭的事實。

當然，柳如是與錢謙益，她那種從一而終的堅貞，值得稱揚，這或許多少有些所謂貞節的味道，讓人聽來不舒服。

我倒是相信，他們之間，的的確確是真愛。

柳如是忠貞的，不僅僅是禮教，是道統，她忠貞的，是愛情，是愛人，當然，她忠貞的，還有自己。

婚姻，不見得就可以規範一切，在當時的環境下，一夫可以一妻多妾，妾的地位自然不高。但是，儘管沒有明媒正娶、迎請入門，柳如是與錢謙益之間的夫妻關係，並不會比那些三媒六證、入室登堂的夫妻關係差。

天下奇男子不多，天下奇女子更少！

柳如是，就是一首傳奇的詩！

（全文結束）