經濟學的四個等式_風聞
徐生-2018-08-08 13:30
下面提出經濟學的四個等式:
人類駕馭使用下事物的運動或作用=人類對事物的駕馭使用 人類貨物的出現過程=人類勞動的發生過程
勞動量表達的貨物量=實物量表達的貨物量=貨幣量表達的貨物量
交換之前的貨物量=交換之後的貨物量
上述四個等式,依據觀察、常識,帶有公理性質,是不證自明的。
這裏的人類貨物,是指一切交易物,這包括產品,不限於產品。
這裏的人類勞動,特指人類交易物上的人類勞動,暫不考察其他的人類勞動。而這,僅僅是為了行文的方便。如果轉換為人類可用物上的人類勞動,也是很簡單的。
1、人類駕馭使用下事物的運動或作用=人類對事物的駕馭使用
人類勞動,是人類駕馭使用事物,驅動人力物力財力,創造人類貨物及貨值在人世間市場裏出現,之人類過程。這是駕馭使用的波動過程,不等同於人體在動、動手動腳。例如,一週內,水在親自浸潤,豆在親自發芽,這恰恰是人類對水、豆、器皿、氣温等等的駕馭使用活動,是人類性主體性波動性過程。人類進行了人類勞動,人類得到了人類豆芽。
2、人類貨物的出現過程=人類勞動的發生過程
人類勞動的創造,創造的不是人類貨物之本身,創造的是人類貨物之出現,在人世間某時某地的出現,在市場裏某時某地的出現。人類貨物的出現,有人類性、主體性、波動性,是人類活動、人類過程、人類事件。譬如野生的野雞蛋,它的本身由宇宙創造,它的出現,在人世間、市場裏的出現,作為人類野雞蛋的出現,由人類勞動創造。
人類貨物之出現,人類勞動之發生,是同一過程。對這同一的過程,將人類透明化就看到人類貨物的出現過程,將貨物透明化就看到人類勞動的發生過程。作為同一的過程,人類勞動發生量=人類貨物出現量。
人類勞動發生量,可以用勞動時間=勞動着的人員×日曆時間來表達,量綱是天人、人年等等。人類貨物出現量,可以用貨物數量=平均出現速度×日曆時間=勞動生產效率×日曆時間來表達,單位是噸、筐、公升等等。即有:貨物數量=勞動着的人員×日曆時間。
人類貨物的出現,是人類活動,是人類事件,和人類勞動的發生是一體二面,是同一的過程。所以,單位、量綱上的不一致,並不是問題。而且,這在後續上可以有各種處理,例如歸一化處理,等等。
3、勞動量表達的貨物量=實物量之貨物量=貨幣量表達的貨物量
對任一人類貨物來説,對任何個別貨物來説,它有自身的實物量,也有自身的勞動量,還有自身的價錢量、貨值量、貨幣量。反過來説,一定實物量、一定勞動量、一定貨幣量,表達的是同一個對象,亦即,都是表達一定貨物量。那麼在這種意義上來説,勞動量、貨物量、貨幣量三者之間,總是一一對應的,總是一比一比一的等價關係。
當然,一定的貨物量,它有賣主的討價,有買主的還價,有買賣雙方的成交價,市場行情也可能瞬息萬變。但是,萬變不離其宗,這些不影響上述結論。
另外,這裏所説的一一對應關係,一比一比一的等價關係,首先是針對個別貨物、個別勞動來説的,進而,可以擴展到行業貨物、行業勞動,社會貨物、社會勞動等等。也就是説,在各種加總當中,變換當中,上述結論仍舊成立。
4、交換之前的貨物量=交換之後的貨物量
在足夠小的時間上來説,交換之前的貨物量=交換之後的貨物量。如果時間過長、間隔過大的話,交換前貨物量可能不等於交換後貨物量,有關的勞動量、貨幣量可能隨之發生變化。此外,這個等式也是説,交換行為的本身不創造貨物的數量。
上述四個等式,有助於簡化理論體系,有助於純化理論邏輯,有助於開展數學分析,有助於收編西方經濟學,許多疑難問題和繁瑣問題也不了了之。例如説,簡單勞動和複雜勞動的轉換問題,價值轉形問題,都不需要考慮了。不是説要回避要逃避,而是説,解答也可以,不解答也完全可以。例如説,假若人類貨物的出現過程=人類勞動的發生過程,那麼,剩餘價值論不證自明。因為,資本剝削是對人類勞動的分享,是以任何原因任何根據對勞動成果在勞資之間進行的分割。換言之,所謂資本剝削,是一個客觀的可觀測的事件,僅僅是一個算術題而已,不需要涉及任何人的任何所有權,不需要考慮資本和資本家在任何意義上的任何作用,不需要考慮資本剝削的歷史性的任何合法性合理性,等等。