憤怒！台當局擬改課綱：中國史併入東亞史，夏商周全消失_風聞

來源：微信公眾號“共青團中央”（ID：gqtzy2014）綜合整理自人民日報客户端、人民網、海外網，中國青年網；微信公眾號“中國國家歷史”（ID：zggjls）“歷史研習社”

台灣新歷史課綱因“去中國化”，預計將引發課審大戰

據台媒報道，台當局將從8月11日起，一連三天開七場會議對社會領域課綱進行審議，其中**歷史課綱因大幅度“去中國化”，預計將引發爭議。**台媒質疑，台當局三天“火速快審”決定下一代世界觀的歷史課綱，是要“強勢過關”還是“快刀斬亂麻”？

課綱擬將中國史內容大幅刪減，併入東亞史

據台灣《聯合晚報》9日報道，根據台灣十二年教育新課綱草案，高中歷史將不再分為“台灣史、中國史及世界史”，而是分成“台灣史、東亞史及世界史”三個領域，將過去的中國史內容大幅刪減，從原本的1.5冊內容縮減為1冊，並將中國史放入“東亞史”的脈絡下進行討論。

此外，台灣舊歷史課綱是按照年代或朝代順序編排，如中國史分為“先秦時代”、“秦漢至隋唐”、“宋、元、明與盛清”等。**更改後的新課綱則採用主題式方式分單元，**比如將中國史分為4個單元，分別為“中國與東亞的交會”、“國家與社會”、“人羣的移動”以及“現代化的歷程”。根據課綱草案，台灣中學必修的歷史課程將以“由近及遠”、“略古詳今”為原則進行規劃。

據報道，由於台灣歷史新課綱中，**石器時代、夏商周三代等全部消失，內容也着重“文化史、制度史”，**有教師擔心“過於省略歷史脈絡”，恐讓學生難以完整吸收，教師勢必要加強補充。

甚至還有所謂“課審委員學生代表”蕭竹均將在課審大會上提案，要求台灣史學習時長不得低於歷史科總學習時長的一半，還要求研擬所謂“歷史正義與轉型正義”相關學習內容，並增加“台灣少數民族史”相關內容，叫囂希望擁有一個“以台灣為主體的歷史課綱”。

島內教育業者怒斥課綱“去中國化”：太荒唐！

“從教育角度看，這樣的歷史課綱實在很荒唐！”台灣文化大學史學系教授王仲孚對此怒斥，這樣的歷史課綱就是為了“去中國化”，擔憂此舉會導致島內下一代“沒有史觀”。王仲孚舉例，**台灣新課綱歷史部分，看不到關乎中國文明起源的石器時代，夏商周三代也都沒了，大禹治水傳説、甲骨文發現可以不知道嗎？**他痛批，“根本是在胡搞，實在太荒謬。”

台灣校長協會秘書長謝金城也呼籲，**課綱審議應該拋開政治上的紛擾，回到教育初衷。**他認為，“將中國文化納入東亞文化”與既定觀念相差太多，學生在史觀認識上不該“重台灣文化，輕中華文化”。

台北市中山女中歷史教師邱永春則指出，高中歷史課綱改為所謂“主題式”，會變得“支離破碎”。邱永春認為，“就算是主題式教學，還是要有歷史脈絡”，學生還是要有“編年”的觀念，但在新課綱缺乏背景知識的情況下，就得靠老師額外補充，“老師和學生要做的功課都會更多”。

台當局倒行逆施，不過是螳臂當車

此前，台灣相關部門去年6月公佈十二年教育社會領域課綱草案，其中最受關注的就是高中歷史課綱的重大改變。人民日報當時刊文《“去中國化”是極可悲的事》指出，儘管這份課綱草案還在聽取意見階段，也足夠讓外界瞭解這一任台灣當局推動歷史教育的方向。民進黨當局“去中國化”之企圖，已經是司馬昭之心路人皆知。

文章指出，從李登輝執政時期開始，台灣當局就斷斷續續在歷史、文化教育上做文章，試圖割裂台灣與大陸乃至與中國的聯繫。“去中國化”教育在台灣行之有年。表面看，“去中國化”劍指兩岸關係；實質上，影響的是台灣的下一代、台灣的未來。近年有人提出台灣年輕一代存在所謂“天然獨”。可以這麼説，**如果真有“天然獨”，多半是教育“去中國化”的產物。**只知道“乙未割台”不知道“甲午戰敗”，只知道“台灣光復”不知道“中國抗日戰爭勝利”，現在甚至連“光復”也不能提了。顯然，這樣教育背景下成長起來的年輕一代，所謂的“台獨”意識是建立在對兩岸歷史淵源缺乏瞭解，甚至對中華文化所知不足的基礎上的。

文章強調，更重要的是，**“去中國化”教育改變不了兩岸關係發展的方向和結果，只會令台灣下一代產生錯誤認知，更加難以面對真相。**正如新加坡前總理李光耀評價李登輝的所謂本土化進程時所説，“不會改變最終統一的結果，這樣做只能使台灣人在重新統一實際發生時更加痛苦。”

國台辦發言人馬曉光2017年6月28日也曾對此回應表示：

台灣的歷史是中華民族生息繁衍的歷史，是中華文化開枝散葉的歷史，是一代代中華兒女開發、建設寶島，共同反抗外國殖民統治的歷史，當然是中國歷史的有機組成部分。“台獨”勢力變本加厲地在文化教育領域推行“去中國化”分裂活動，企圖用“台獨”史觀繼續毒害台灣年輕一代，進而磨滅台灣同胞的中華民族意識，已經引起台灣民眾的強烈憤慨。在國家統一與民族復興的歷史趨勢中，這種倒行逆施，不過是螳臂擋車。

延伸閲讀

讓我們回顧一下歷史課綱變革的歷史，就會發現這是個有步驟、有策略的深謀遠慮大計劃。李登輝執政後，以強調台灣為政治實體為名，將中華民國改稱為中華民國在台灣，進一步再説：中華民國就是台灣。

部定標準本：

不限於愛國主義的民族精神教育和歷史思維

國民黨政府遷台後，於1952年，修訂國民學校和中學課程標準；1954年由國立編譯館，延請台大、台師大教授編寫標準本歷史教科書。

1996年開始，由台師大李國祁教授主編，延請中壯年曆史學者編寫教科書，順應時代變遷與史學發展新趨勢，加入許多學術與文化史的內容。這個版本一直用到1999年。

88課綱與《認識台灣》：

為台獨意識及日本皇民史觀課綱張本

1988年，李登輝接任中國國民黨主席和中華民國總統之初，為安撫民眾與國民黨大老對台獨勢力興起的焦慮，首先制定國統綱領，一再宣示反台獨，並動員學者與黨內文宣機構，宣揚文化中國的論述，宣稱要建立台灣為新中原。這段時期，歷史課綱沒有太大變動。

1990年，**李登輝當選中華民國第八任總統後，才開始邁出課綱第一步，**以自由化、多元化的民主為名，取消國立編譯館標準本，推行中學教科書自由市場化的一綱多本政策，出版界可以依台灣教育部部定課綱自行編教科本，送台灣教育部審定後出版。

1996年，李登輝**當選第九任“總統”，才開始真正進行歷史課綱改革，**新的課綱依杜正勝同心圓史觀，以台灣為學習歷史的起點，首次成為獨立單元。

1997年，《認識台灣》的國民中學課本，**開始宣揚日本殖民統治對台灣近代化的正面作用，**並強調原住民、閩南人、客家人和外省人台灣族羣分類意識，為日後台獨意識以及日本皇民史觀課綱的起步張本。這就是1999年推動的88課綱。

95暫綱與98課綱：

台獨史觀的展現

2000年，陳水扁和民進黨主政，更是配合台獨黨綱**開始在課綱中宣揚台獨史觀。**台灣史脱離中國史，首次獨立成冊，並將明清兩朝併入世界史講授，主張學生應由本土歷史開始學習，進而學習中國史與世界史。2003年，這份課綱剛一公開，就受到立法委員及媒體抨擊，課綱修訂暫停。

2004年，杜正勝出任台灣教育部長重新推動，以普通高級中學暫行課程綱要名稱公佈，在2006年開始暫時使用，稱為95暫綱。杜正勝同時請周梁楷教授接下歷史科召集人，繼續修定課綱。於2008年通過新課綱，預定2009年度開始施行，稱98課綱。

同時，《海洋教育與教科書用詞檢核計畫》以課文用詞應該中立為由，對教科書不當用詞進行檢核，而其檢核對象含括國小、國中及高中各版本教科書，台灣教育部隨即將該份計劃報告以行政命令函轉各教科書出版社參考。不但國父孫中山須改為孫中山先生，我國須改為中國，國曆須改為陽曆，中國人崇敬祖先須改為漢人崇敬祖先，大陸地名前一律須加稱中國。並且在課綱中淡化日本侵略及對日本在台之殖民統治的歷史，將日據一律改稱日治，光復須改為戰後，抗日戰爭時期須改為二戰時期，中日戰爭，須改為日清戰爭等，作為審查的參考。

新課綱並否定開羅宣言的條約地位，宣揚台灣地位未定論。有效地配合陳水扁的兩國論，**將台灣中國，一邊一國的觀念，成功地灌輸給學生，**形成了今日台灣學生與青年的天然獨，並且成功地轉移學生對日本殖民統治的惡感，朝向接受親日的皇民史觀。這個就是廣受爭議的98課綱。

101課綱：

未能脱離台獨史觀的修訂

2008年，人民唾棄陳水扁及其所屬民進黨的氣氛高漲，馬英九以壓倒多數選上總統，他繼續沿用98課綱；後引發學界與社會輿論激烈不滿與批評，98課綱的實施才因此擱置一年。

此期間，台灣教育部組成新的課綱小組，但成員多數仍為扁時代原班人馬。新課綱修訂直到2011年上半年才完成，2012學年度施行，稱為101課綱。

新課綱修訂部分有五：

1.説明三國時代以來中國大陸與台灣的關係；

2.加入日據時代台灣同胞參與大陸抗日的事蹟；

3.課綱中註明中國史在1949年之後只寫中共的歷史，而中華民國的一部分則寫入台灣史；

4.刪除台灣地位未定論內容；

5.中國史課時增加為一個半學期。

但是，101課綱基本上仍維持98課綱的舊結構，不脱兩國論的框架。《101課綱》公佈後，各家書商多少也考量到重修這用不到二年的新教科書，成本太高，不符經濟效益，僅將舊課本簡單修改送審，98課綱的台獨和皇民史觀的相關論述仍然保留。

有的版本居然稱日本侵華戰爭為聖戰，甚至有的版本還為日本的侵略辯白，説日本是一愛好和平的民族，只因1929年經濟大恐慌，為求生存才向外發展。這種教科書塑造了年輕一代對日本侵略持同情的態度，甚至以慰安婦是自願為國奉獻，反對説她們是被迫的。

104微調課綱：

撥亂反正的失敗

2012年馬英九開始着手修訂101課綱。2013年9月開學前，有3個新版本歷史教科書送交審查，因課文使用明鄭、日據等詞，以及稱台灣為以中華文化為主體的社會等理由，遭到教科書審查委員會封殺。

專案小組着手101課綱修改之際，綠營一再發動輿論攻勢，匆促之間，只能微調101課綱，進行錯字勘誤、內容補正及符合憲法的檢查核對。2014年2月10日正式公佈微調後的新課綱，預定於2015年實施，稱104課綱。總結微調有十七項：

1.原住民改為原住民族，有消滅平埔族的爭議

2.國際競逐時期改為漢人來台與國際競逐時期

3.鄭氏統治改為明鄭統治

4.日本統治改為日本殖民統治

5.接收台灣改為光復台灣

6.當代台灣架構從主題式改為依時序脈絡敍述

7.大航海時代改為漢人來台與大航海時代

8.荷西治台改為荷西入台

9.新增台人與抗日戰爭

10.多元文化發展改為中華文化與多元文化的發展

11.刪除濱田彌兵衞事件、麻荳事件

12.清代治台政策改為清廷治台政策

13.鴉片戰爭迫使清廷開港通商的敍述爭議

14.台灣成為當時全中國最先進的省份，説法有爭議

15.台灣與甲午戰後晚清變法運動與辛亥革命之互動，包括孫中山來台尋求台人支持，以及台人蔘與革命及中華民國建立

16.新型態本土知識菁英的形成，及其受到五四運動、新文化運動的影響與作為

17.慰安婦改為婦女被強迫做慰安婦

18.強調大東亞共榮圈是侵略構想（台灣教育部於座談會補充）

這份對照表公佈後，立刻遭到陳水扁政府時代課綱委員、親綠的教育團體和社運、學運團體的抗議，各大學歷史系與中央研究院歷史學者139位發表共同聲明：我們反對違背學術專業的微調課綱。他們反對的焦點：

1.課綱微調檢核小組成員名單未公佈，過程不透明，是黑箱作業。大家懷疑小組成員的政治立場偏統，而且非歷史專業者偏多，已曝光的王曉波是哲學教授，朱雲鵬是經濟學教授。

2.反對去台灣化和去日本化，反對有價值批判字眼如：明鄭、日本殖民統治、日據、台灣光復和慰安婦是被迫等。

接着抗議活動不斷擴大，中學生也有團體參加，而與太陽花運動合流造成對台灣教育部和行政院龐大圧力。

馬英九政府努力掙扎完成的歷史課綱微調就在太陽花和反課綱團體的抗議下，及民進黨、台聯、社民黨、綠黨、時代力量等政黨反對下，雖有新黨與中華統一黨及原住民立委高金素梅的支援，也只能以表面上以新舊版教科書並行落幕。

106課綱：

中國史是外國史，台灣史是本國史

2016年，蔡英文雖信誓旦旦要維持現狀，也就是不宣佈法理台獨，仍會頂着中華民國的帽子。但實際上，卻快速進行去中國化的文化台獨。新政府5月20日一上台，便宣佈要廢除微調課綱。

5月31日，台灣教育部正式廢止2014年通過的高中社會及國文課微調課綱，並且開始着手修訂新課綱，除一反微調課綱的微調外，還要**強調由朝代編年史，改以主題方式呈現，並將中國史放在東亞史的脈絡講述。**是為106課綱。

台灣史獨立一冊，中國史納入東亞史中，明白宣示台灣不是中國，這是走曲折路線的台獨史觀。

高中歷史課本，台灣史原來只是散在中國史的敍述中，課綱改革，首先在88課綱整合成獨立單元，然後在95暫綱擴大篇幅獨立成一冊。另一方面，不但把中國史篇幅縮減，割裂中國史，從95暫綱開始將明清兩朝併入世界史講授。

**101課綱更規定中國史在1949年之後只寫中共的歷史，而中華民國的部分寫入台灣史之中；**中華民國史散在中國史與台灣史中，於是中華民國不見了。106課綱更把中國史放入東亞史和世界史中，中國也就不明顯了。

表面上，把中國史放入東亞史和世界史脈絡中講，不自閉地看自己，有全球化視野。從此，中國史變成外國史，台灣史成為本國史，加上美化被日本殖民經驗的皇民史觀，更可以加重日本在東亞史上的地位與份量，拉緊台日間的紐帶，相對淡化台灣與閩南及客家的中國大陸兩岸一家親關係，使年輕學子徹底擺脱中國情結，做一個獨立於中國之外，卻親近日本的新台灣人。