路易十六在法國大革命爆發當天寫下“今日無事”因為盲目無知？_風聞

路易十六在7月14日的日記裏寫今日無事，這件事需要分成兩部分考慮，第一寫日記的時候路易十六是否知道巴黎發生了暴動，暴民攻陷了巴士底殺了典獄長和市長。第二他是否意識到7月14日的暴動是以後一百多年法國乃至全世界一系列革命的開端。

攻佔巴士底獄被認為是法國大革命爆發的象徵，因此7月14日也被定為法國的國慶日，但當時其實監獄裏只有七名罪犯。

先説第一個問題，我沒有仔細研究過路易十六，不知道他平時什麼時候記日記，但是路易十六當時住在凡爾賽，國王已經很少去巴黎，巴黎發生暴動的消息，是晚上傳到凡爾賽的，7月14日當天國王在打獵，消息傳來的時候國王已經睡覺了，拉羅什福科公爵就是那個寫箴言錄的公爵的後代，進入國王的寢宮，向國王報告了巴黎暴動的消息，**這時留下了另一句名言，雖然真實性也不可靠，那就是被弄醒的國王問公爵“是暴動麼？”公爵回答“不陛下，這是革命！”**換句話説假如路易十六和中學生一樣睡覺前記日記，那麼當時他還不知道巴黎發生的事情，這一天他打獵吃飯睡覺，確實是無事足敍。因為暴動的消息是夜裏傳到凡爾賽的。

路易十六日常愛好第一是制鎖，第二是打獵，雖然不是一個壞人，但是性格優柔寡斷，政策沒有持續性

第二是即使他知道了巴黎暴動的消息，他是否會正確的認識到事情的嚴重性，甚至為此在日記上補一筆。我認為也不會，因為巴黎人的革命傳統不是始自1789年，從中世紀巴黎人就充滿革命性。巴黎是一座封建城市，這個概念不能用中國的思維理解，封建城市在中世紀意味着很強的自治權，而且這種自治權還不是從國王那爭取來的，而是從巴黎大主教那爭取來的，面對巴黎的領主也就是巴黎大主教，法國國王們也是租户，這是個很尷尬的現象，但是在封建制下卻並不奇怪，一直到路易十四時代，法國國王還是要每年給大主教送去五匹馬作為巴黎城的租子。

所以法國國王們很少住在巴黎，封建城市的另一個特點造成了這個現象，**一個封建城市是市民的生活、工作和貿易活動催生的，用19世紀的維也納保守派建築師的説法就是這種城市是“自然生長”**的，拋開這種浪漫主義的色彩來理解，那就是巴黎城私搭亂建猖獗，城市規劃幾乎沒有，空氣污濁環境惡劣。有一位法國王后隨手打開窗户換空氣，結果被街上的惡臭燻暈。

當然沒有一個廁所的凡爾賽也不是什麼乾淨的地方…

在這種天高皇帝遠大主教好欺負的環境下，巴黎城和很很多中世紀城市一樣都行程了強烈的市民自治傾向，我們都混成這樣了，你們還欺負我？是這種革命性的基礎。所以動不動就上街跟國王幹，尤其是卡佩王朝時代可怕的巴黎屠夫行會，殺豬師傅穿着皮兜子把國王的軍隊打的抱頭鼠竄，法國國王經常失去他們的巴黎，這實在不是什麼新鮮事，另外對付巴黎城也實在太麻煩，巴黎這種“自然生長”的城市，窮街陋巷縱橫交錯，尤其是窮人區比迷宮好不了多少，**你的軍隊進去就被那些易守難攻的市民幹翻了，**而且你的士兵也是苦出身，當兵掙倆錢兒，搞不好撒進去就被反正了，跟着市民一起打你，反正事鬧的這麼大將來也不會被追究，募兵制時代搞不好兵還是被招兵的綁來的，趁機跑回家也不錯。

幾萬政府軍被引誘進這種地形之後，很快就會因為領頭軍官的戰死而潰散，讓革命更快成功

你把軍隊撒進巴黎城打巷戰，人家易守難攻，你純屬找倒黴，那你説“我撤出來呢？”到了開闊地，我正規軍還不是虐死你們？可是巴黎人不出來啊，巴黎有城牆，巴黎人守着城牆不出來就等外省響應你還是沒脾氣。

所以幾百年來法國國王動不動就被趕出首都，然後除了花大價錢圍攻巴黎，讓巴黎人彈盡糧絕沒什麼別的辦法，對路易十六來説最近的圍攻巴黎就是他們波旁王朝的第一代，亨利四世花了大筆的錢，那時候他的軍隊還有不少不怎麼拿軍餉的新教徒，去包圍巴黎城。逼着巴黎人吃老鼠，巴黎人也沒服。

奧斯曼主導的巴黎城市改造讓其改頭換面，街道寬闊而四通八達。

但也失去了打傳統街壘戰的可能，某種意義上巴黎公社就因此失敗。

所以1789年路易十六被拉羅什福科公爵弄醒的時候，聽説巴黎人造反了，正常的反應是“卧槽又tm造反了”。他的問話“是暴動麼？”也符合這種心態，**他完全意識不到問題的嚴重性，也不會想到從此法國會陷入一個多世紀的內戰，建立了兩個帝國，一次王朝復辟，一次波旁旁枝的人民國王，和五個共和國才終於穩定下來。**包括當時説了一句非常漂亮的話的拉羅什福科，當他説“這是革命”的時候他也沒想到這是一場什麼樣的風暴。

我的觀點很簡單，第一路易十六的日記寫的時候可能他根本就不知道，其次巴黎人有造反的傳統，即使知道了路易十六也不一定能夠理解問題的嚴重性。

我説巴黎曾經是一座封建城市，所以有很強的自治和造反傳統，這跟歐洲很多大城市其實沒兩樣，維也納市政廳在修建的時候選擇了哥特式風格，目的也是為了提醒維也納市民，不要忘記維也納中世紀的自由傳統。這跟法國君主專制加強的過程中，巴黎所取得的特殊地位並不矛盾。法國君主不喜歡巴黎城是因為巴黎環境差，巴黎人不好伺候，但是**巴黎是法國無可爭辯的核心，這是幾百年法蘭西大君主國形成的傳統。這有什麼可矛盾的？**如果天主教同盟和三亨利之戰裏圍攻巴黎距離大革命有二百年，可以説很遙遠的話，投石黨之亂就近了幾十年吧？

如果換成任何一個住在凡爾賽的法國國王聽説巴黎人起來佔領了一個根本沒幾個人守衞的要塞，你能意識到發了什麼事？很多歷史事件只有站在後來人的角度上看才顯得意義重大。