明道具德：繼續改革開放之須_風聞

明道具德：繼續改革開放之須

【·“道”是發展的“規律”；“德”=“人人”+“十、四、一、心”。·“德”是對“道”的約束、約定。人在實踐中會認識各種各樣的“規律”、“道”，但用這些“規律”，還要遵循“德”。·“德”由“雙人”（即“人人”），加“十、四、一、心”組成，——十分巧合，現在中國正近十四億人，我們可以將其解讀為“十四億心”……】

我一書法家友人近日提及，有多家機構要舉行“改革開放40週年紀念書法展”，邀約他創作書法作品，乃為“寫什麼內容？”，頗費心思。

由此想到，紀念改革開放，倒是應該明示改革開放至今，我們尤須注意的內容，以明示、督導人們更好的繼續改革開放、促進社會發展。

而在紀念改革開放40週年時，應該明確簡要表達的關鍵性的內容，若以最簡文字表達，或可為：明道具德。

明道俱德——即：認知“道”；具行“德”。

所謂認知“道”，或可説，就是認知發展的“規律”，依循社會發展規律的“道”。應該説，改革開放以來，我們是在以“摸着石頭過河”的精神和態度，在不斷的認知“道”，在認識社會發展的“規律”，並循着“規律”不斷的改革、前進的。今後，這認知“道”而進，應該繼續。

而具行“德”，在改革開放40年的今天，或許是更應該關注和強調的，要：具備並篤行“德”。

中文的“道德”一詞，應該説，含義極深。如果説“道”是發展的“規律”；那麼，“德”，或可説是對“道”的約束、約定。也就是説，人們在其實踐中，會認識各種各樣的“規律”、“道”，但在運用這些“規律”時，還有約束：要遵循“德”。

這裏的“德”，是什麼？我們或許可以把“德”字拆成可認讀的最小“單元”，這樣來理解——“德”是由“雙人”（即“人人”），加“十、四、一、心”組成的（十分巧合，現在中國正近十四億人，我們可以將其解讀為“十四億心”了）。可見，德，是要顧及“人人”，是要“十四億一心”。

也就是説，改革開放、繼續改革開放，在人們認識各種各樣的“規律”、“道”，並運用這些“規律”時，必須顧及“人人”，使“十四億人一心”。而“人心”所向者為何？“十四億心”所向者，乃“共同富裕”無疑。

也就是説，不顧及、沒有顧及“十四億心”所向者之“規律”、“道”，不能走！

我們繼續改革開放，須如同之前改革開放所以成功那樣，要走“有德之道”，即走顧及“人人”、顧及“十四億心”所向者之“道”！

應該説，世間是存在着發展或曰“發”的各種各樣的“規律”、“道”的。只顧個人和小集團牟利，不顧他人、大眾的“道”是有的，但那不是“有德之道”，是不應、不能走的。因為，那沒有顧及“人人”，沒有顧及“十四億心”所向者，也就不會得到民眾的擁護。如果走只顧個人和小集團牟利，不顧他人、大眾的“道”，是丟掉了40年改革開放成功的最大“秘訣”，那將使改革開放難以為續！

可以説，繼續改革開放，我們非常重要的關注點，應該就是要繼續以40年改革開放成功的經驗，進一步“明道具德”，管好、封住那些只顧個人和小集團牟利，不顧他人、大眾的“道”，走好顧及“人人”、顧及“十四億心”所向者之“有德之道”。

所以，這裏認為，紀念改革開放40週年，應該明確簡要表達的關鍵性的內容，若以最簡文字表達，或應為：明道具德。

陶文慶（文磬）

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