土匪與中國(2):越是有責任心的朝代,對土匪就會越鐵血_風聞
DestinK-2018-08-21 09:40
上次説了一下土匪,很多人説我搞暗示什麼的,其實並沒有,我只是單純的想説一下,土匪這個話題。還有人説什麼成王敗寇,把土匪和農民起義軍相提並論,這明顯就是沒有理解這兩者的區別。
他們之間是有本質區別的,土匪聚集的目的,是要讓自己或身邊的幾個人活的更好;義軍的目的雖然也是為了讓自己活得更好,但是他們的這個目標會讓大多數人,都得益。
如果你仔細瞭解就會知道了,土匪明顯有着濫殺無辜、欺凌弱小、完全不講社會秩序的特點,是超脱在道德、法制、倫理之外的;
你像以前有些軍閥,雖然也有欺壓百姓、生搶豪奪、甚至有時候草菅人命什麼的,但他們多多少少還是講究社會秩序的,對那種明目張膽的殺人放火、隨意強姦民女這種事,還是比較顧忌的。
所以你看我們古代歷史上,只要是有點責任心的王朝,對那些土匪性質的羣體,基本都不會有那種談判曖昧的可能,也不太可能會去大規模的招安,基本都會殺無赦。因為土匪嘛,在我們這些講社會秩序的人看來,就是反人類的。
就像明朝對付大海盜汪直,那個汪直多牛啊,帶人在日本打下了那麼大一片天地,都在海外稱王了。最後跑去和大明朝談判,希望開放海禁、開港通市,結果直接被扣起來,殺掉了。
關於這個汪直被殺呢,我是覺得太可惜呼,如果明朝招降了他,那我們現在的海疆,肯定是另一番天地。但是大明政府殺他,並不是不知道他的功勞和作用,他都上書寫的清清楚楚。
殺他的原因,很有可能就是表明大國立場,對待土匪,是沒有談判的空間的。就像現在的中美俄,會明目張膽的去和恐怖份子談判嗎?不可能對不對?
就連滿清入關的時候,對那些明朝的官兵來降,那是來者不拒啊;但是對李自成、張獻忠這些農民軍呢,原則上是往死裏打,想投降都不要。這除了是因為滿清打着為崇禎報仇的旗號之外,還有一個很重要的原因就是:李自成和張獻忠在以往的經歷中,特別是在北京的那幾十天,明顯有着土匪的反人類傾向。
至於説我黨對土匪的政策,上次説了,大概就是繳械、嚴厲鎮壓、對土匪頭子,就算是對我黨有些小恩小惠的土匪頭子,也要完全消滅。隊伍內部的這種人,絕對是要清除出去的。
你説在這種政策下,那個孔二愣子居然敢去招降謝寶慶,真是不知道他的思想覺悟到哪裏去了,肯定沒有和政委商量;還是咱李團長對政策吃得透,直接炮轟了黑風寨,這其實在挽救孔捷的政治生命啊,結果他還不領情,好心被當作驢肝肺。
當然,這些都是我瞎編的,但是對土匪的政策,就不是編的了。我黨之所以能夠得天下,很大的一個原因就在於優待俘虜。把對手的士兵直接優待改造,變成自己的戰士,所以隊伍越打越多,對手就越打越少嘛。
一般來説,戰爭的目的是消滅敵人爭城奪地,但是我黨就不一樣,他們最終的目的不是獲得一個世界,而是改造一個世界。最牛掰的地方在於,他們在改造世界的同時,還在改造自己。
所以大家都知道,我黨對待俘虜都很寬洪大量,無論是對日本鬼子、美國鬼子、還是印度阿三,只要是俘虜過來了,吃的比自己還好。對國民黨士兵呢,抓到以後,你願意留下來的,就留下來;不願意留下來的呢,發兩塊銀元,送你回家。但是,這個寬洪大量的政策,是不針對土匪的。
總設計師在1989年,會見編寫二野戰史的老同志説:二野到西南以後,有兩個90萬任務,第一個是國民黨官兵起義、投誠、俘虜的有90萬,對這些人怎麼消化、安置,怎麼教育改造,是當時的一個大任務;還就一個就是有90萬土匪,對這些土匪的任務呢,很直接,就是要把他們消滅。
你看到了吧,天下鼎定以後,我黨對那些放下武器不再對抗的對手,可以通過教育改造給予出路;但是對土匪呢,就非常堅決的一竿子打死,要把他們全都消滅。
這還真不是説説而已,劉鄧挺進大別山的時候,有一次六縱的肖永銀在攻打鄂東麻城宋埠的時候,抓到2200多個有土匪性質的反動民團,他們自稱小保隊,但我黨一般統稱其為土頑。
一下抓這麼多人,怎麼辦啊。然後就請示上級,野司的命令是:排以上的土匪全部殺掉;可是排以上的才100多個人吶,殺完以後還有2100多個。你放又不能放,一放就是放虎歸山,補充到部隊呢,他們都是當地人,説跑就跑了,那和放掉沒什麼區別,可能還會惹出更大的亂子。
怎麼辦?只好再請示上級,這一次野司的命令很乾脆,八個字:所有土匪,統統殺掉。2000多個人,就這樣一下子全都殺掉了。
當時劉鄧致電表揚他們,説這個事的意義不低於殲敵一個旅。要嘉獎還給記了功。直到六十年代,李先念去南京,見到肖永銀,李先念還説呢,你們那一次宋埠殺匪殺得好哇!
你看,關於殺土匪這事,中低層的軍官可能還會有點覺得太殘忍,畢竟一次性殺得太多了嘛。但高層對待殺匪的態度,那是一樣一樣的。
這是因為高層們考慮的是,對於一個國家的治理,最最最重要的就是,有安定的社會秩序、地方秩序,那些完全不講社會秩序、地方秩序的、反人類的土匪,當然是必定剷除的對像嘛。
轉自公眾號:奇葩的世界觀