土匪與中國（2）:越是有責任心的朝代，對土匪就會越鐵血_風聞

上次説了一下土匪，很多人説我搞暗示什麼的，其實並沒有，我只是單純的想説一下，土匪這個話題。還有人説什麼成王敗寇，把土匪和農民起義軍相提並論，這明顯就是沒有理解這兩者的區別。

他們之間是有本質區別的，土匪聚集的目的，是要讓自己或身邊的幾個人活的更好；義軍的目的雖然也是為了讓自己活得更好，但是他們的這個目標會讓大多數人，都得益。

如果你仔細瞭解就會知道了，土匪明顯有着濫殺無辜、欺凌弱小、完全不講社會秩序的特點，是超脱在道德、法制、倫理之外的；

你像以前有些軍閥，雖然也有欺壓百姓、生搶豪奪、甚至有時候草菅人命什麼的，但他們多多少少還是講究社會秩序的，對那種明目張膽的殺人放火、隨意強姦民女這種事，還是比較顧忌的。

所以你看我們古代歷史上，只要是有點責任心的王朝，對那些土匪性質的羣體，基本都不會有那種談判曖昧的可能，也不太可能會去大規模的招安，基本都會殺無赦。因為土匪嘛，在我們這些講社會秩序的人看來，就是反人類的。

就像明朝對付大海盜汪直，那個汪直多牛啊，帶人在日本打下了那麼大一片天地，都在海外稱王了。最後跑去和大明朝談判，希望開放海禁、開港通市，結果直接被扣起來，殺掉了。

關於這個汪直被殺呢，我是覺得太可惜呼，如果明朝招降了他，那我們現在的海疆，肯定是另一番天地。但是大明政府殺他，並不是不知道他的功勞和作用，他都上書寫的清清楚楚。

殺他的原因，很有可能就是表明大國立場，對待土匪，是沒有談判的空間的。就像現在的中美俄，會明目張膽的去和恐怖份子談判嗎？不可能對不對？

就連滿清入關的時候，對那些明朝的官兵來降，那是來者不拒啊；但是對李自成、張獻忠這些農民軍呢，原則上是往死裏打，想投降都不要。這除了是因為滿清打着為崇禎報仇的旗號之外，還有一個很重要的原因就是：李自成和張獻忠在以往的經歷中，特別是在北京的那幾十天，明顯有着土匪的反人類傾向。

至於説我黨對土匪的政策，上次説了，大概就是繳械、嚴厲鎮壓、對土匪頭子，就算是對我黨有些小恩小惠的土匪頭子，也要完全消滅。隊伍內部的這種人，絕對是要清除出去的。

你説在這種政策下，那個孔二愣子居然敢去招降謝寶慶，真是不知道他的思想覺悟到哪裏去了，肯定沒有和政委商量；還是咱李團長對政策吃得透，直接炮轟了黑風寨，這其實在挽救孔捷的政治生命啊，結果他還不領情，好心被當作驢肝肺。

當然，這些都是我瞎編的，但是對土匪的政策，就不是編的了。我黨之所以能夠得天下，很大的一個原因就在於優待俘虜。把對手的士兵直接優待改造，變成自己的戰士，所以隊伍越打越多，對手就越打越少嘛。

一般來説，戰爭的目的是消滅敵人爭城奪地，但是我黨就不一樣，他們最終的目的不是獲得一個世界，而是改造一個世界。最牛掰的地方在於，他們在改造世界的同時，還在改造自己。

所以大家都知道，我黨對待俘虜都很寬洪大量，無論是對日本鬼子、美國鬼子、還是印度阿三，只要是俘虜過來了，吃的比自己還好。對國民黨士兵呢，抓到以後，你願意留下來的，就留下來；不願意留下來的呢，發兩塊銀元，送你回家。但是，這個寬洪大量的政策，是不針對土匪的。

總設計師在1989年，會見編寫二野戰史的老同志説：二野到西南以後，有兩個90萬任務，第一個是國民黨官兵起義、投誠、俘虜的有90萬，對這些人怎麼消化、安置，怎麼教育改造，是當時的一個大任務；還就一個就是有90萬土匪，對這些土匪的任務呢，很直接，就是要把他們消滅。

你看到了吧，天下鼎定以後，我黨對那些放下武器不再對抗的對手，可以通過教育改造給予出路；但是對土匪呢，就非常堅決的一竿子打死，要把他們全都消滅。

這還真不是説説而已，劉鄧挺進大別山的時候，有一次六縱的肖永銀在攻打鄂東麻城宋埠的時候，抓到2200多個有土匪性質的反動民團，他們自稱小保隊，但我黨一般統稱其為土頑。

一下抓這麼多人，怎麼辦啊。然後就請示上級，野司的命令是：排以上的土匪全部殺掉；可是排以上的才100多個人吶，殺完以後還有2100多個。你放又不能放，一放就是放虎歸山，補充到部隊呢，他們都是當地人，説跑就跑了，那和放掉沒什麼區別，可能還會惹出更大的亂子。

怎麼辦？只好再請示上級，這一次野司的命令很乾脆，八個字：所有土匪，統統殺掉。2000多個人，就這樣一下子全都殺掉了。

當時劉鄧致電表揚他們，説這個事的意義不低於殲敵一個旅。要嘉獎還給記了功。直到六十年代，李先念去南京，見到肖永銀，李先念還説呢，你們那一次宋埠殺匪殺得好哇！

你看，關於殺土匪這事，中低層的軍官可能還會有點覺得太殘忍，畢竟一次性殺得太多了嘛。但高層對待殺匪的態度，那是一樣一樣的。

這是因為高層們考慮的是，對於一個國家的治理，最最最重要的就是，有安定的社會秩序、地方秩序，那些完全不講社會秩序、地方秩序的、反人類的土匪，當然是必定剷除的對像嘛。

轉自公眾號:奇葩的世界觀