邯鄲民政局的小冊子 背後有個國學傳銷團_風聞
马前卒-马前卒工作室官方账号-万丈高楼平地起,NB社区在这里2018-08-21 07:34
引子
前幾天,有微博網友曝光,河北邯鄲復興區民政局在新人領取結婚證時發放了一本名為《家和萬事興》的紅色手冊,內含大量歧視女性、有違醫學常識的內容。事情在網絡發酵後,中新網採訪時,該局工作人員回應:8月2日,一不知名中年婦女攜帶這本手冊來到復興區婚姻登記處,稱該手冊內容為宣傳傳統文化。婚姻登記處工作人員粗略瀏覽手冊內容後,便同意對方將手冊留下。


1****傳統文化交流中心的生意經
中新網報道,該書印刷單位為安陽傳統文化交流中心。而該交流中心的微店顯示,《家和萬事興》紅色手冊售價為1.8元,網絡銷售記錄顯示目前已銷售453本。
河北的一個區民政局,如何與河南的機構扯上關係呢?

於是,我們決定八一八這個能夠跨省送書傳統文化交流中心。
很遺憾,我們關注“安陽傳統文化交流中心”的微信公號發現,內容已經被全部清空了,只顯示是個人賬號。

但這個微信號“ay15836301292”留下了新的線索。這個158打頭的顯然是手機號,於是我們用百度谷歌了一下

……似乎是某寶店鋪?
點開一看,是這樣的“智商税”畫風:

不出所料都是“純”、“無添加”“古法”之類的描述。然後還有一處“傳統文化流通店”,我們繼續點開:

善書類公益店鋪?
店裏有《太上感應篇圖解》、《你是命運的設計師》等“傳統文化資料”,還有一些“莫生氣”“堂堂正正一輩子”“孩子的培養”等掛圖。
當看到“家和萬事興”掛圖,算是確認過眼神,找到對的人。

但是《家和萬事興》的小冊子沒有在其中,不知是沒有上架還是因為這件事已經下架。
這裏,我們可以看到一些基本信息了:
安陽傳統文化交流中心(全稱安陽文峯區謙德傳統文化交流中心),隸屬於安陽國學會,始於2008年。他們自稱是一羣“傳統文化愛好者、愛心人士和佛友”共同組建的民間公益性組織,初衷是傳播中華優秀文化和佛學經典。

而從他們的流通處的某寶店,我們還看到了新版的介紹:
安陽傳統文化交流中心是安陽國學會下屬的流通處,主要流通傳統文化相關資料和產品。
而安陽國學會於2010年開始籌備,2013年正式掛牌成立,隸屬於河南省國學文化促進會(即河南省國學會),受業務主管部門河南省文化廳和河南省民政廳監督管理。
安陽國學會是各界“國學傳統文化愛好者、仁人志士和愛心人士自願加入組織的非盈利社會團體”。

好麼,至少知道抹去了一些宗教色彩,只標榜傳統文化。
根據介紹,他們先後成立了流通處和食品安全部,這兩個部門的稱呼非常有講究,明明一個是賣書的,一個是賣吃的……
留下的聯繫方式有點兒眼熟 曹老師 15836301292
這就是前面註冊“安陽傳統文化交流中心”微信公號的手機。
2****國學促進會,促進什麼國學?
於是我們到天眼查裏去,用手機號、安陽傳統文化交流中心等查詢,發現如下結果:

曹克在文峯區謙德傳統文化交流中心擔任法人,該公司註冊時間為2015-04-30(註銷)
曹克在安陽市北關區傳統文化書報亭擔任法人,該公司註冊時間為2015-04-02(存續)
曹克在安陽高新區謙德傳統文化交流中心擔任法人,該公司註冊時間為2018-04-02(存續)
但是這位曹克先生顯然只是前台的代理人,負責人是誰呢?
在某招聘網站裏,我們再次找到了“安陽國學會”,他們的性質是非營利性的教育培訓單位:
“是河南省國學文化促進會安陽分會,自2010年由創始人徐女士倡導籌備,2012年具體運營,2013年召開成立大會正式批准成立。”
這位徐女士又是誰?
我們繼續搜索“河南省國學文化促進會”,發現了它的官方網站:
http://www.hngxh.org/index.php
該網站在2017年4月後基本停更,但是基本的信息都還在。
根據介紹,該機構自2009年由發起人範文舉倡導籌備。範文舉曾任河南駐馬店電業局副局長、原河南省電力工業局農電服務公司總經理、河南啓元電力股份有限公司董事長等職務。
2011年河南國學會成立時,範文舉任秘書長(法定代表人),會長則是河南省民政廳原常務副廳長、時任河南省慈善總會副會長、河南省孝文化促進會會長的魯獻啓。
查詢最新的報道顯示,範文舉是現任的河南省國學會會長。

這裏提一下,這些機構還真不是山寨機構,都在河南省民政廳的“全省性社會組織”名單裏:
譬如河南省國學文化促進會、河南省儒學文化促進會、河南省傳統文化促進會、河南省孝文化促進會,相互之間人員有很大的關聯性。
在河南國學會的“常務理事”一欄,我們發現了一位安陽的徐性女士,疑似就是前述徐女士。

“徐平,河南安陽人,河南省國學文化促進會常務理事,曾就職於安陽市供電局。”
我們查到,2014年6月24日-26日,《女德母教》第三期課程在安陽市國學講堂舉行時,有這樣幾位人士:
主講人:施柳貞
安陽國學會會長:劉世澤
安陽國學會:徐平老師
施柳貞也在河南國學會的“講師團國學講師”名單當中,其頭銜包括:中國國學文化院女子研究院副院長,河南國學會社教委主席,河南省周口市文昌中學客座教授,智慧女性媽媽團團長,國家二級心理諮詢師和二級婚姻家庭諮詢師,催眠理療師,在河南弘揚《女德母教》發起人。
2014年5月24-26日,河南國學會主辦的首期女德學習班舉辦,主講人就是施柳貞,她講了題為“女德婚姻幸福密碼——孝道、三綱五常、五倫八德”“妻子道、婆媳道”“夫妻道、父母道”和“家庭六部教育法”的課程,講了些“五倫之始的夫婦之道,男女敦倫盡分,各正其位,男子剛正,女子柔和的自然法則。婆媳之道在恩義並用,相處合道,能侍奉終身。父母之道在陰陽合和,正己正人,德教子女等人生各角色之道”。

這個施柳貞老師的課程大家感受一下:
《傳承孝德家族興旺》《五倫八德影響婚姻 家庭 事業》《儒釋道三根滋養幸福人生》《女德幸福婚姻密碼》《家和萬事興》《女德婚姻形象價值百萬》《婆媳相處之道》《親子教育系列課程》《旺夫女人是如何煉成》《女德決定家庭盛衰》《婚姻和諧決定子女的未來》《女性如何平衡家庭和事業》《婚姻和諧決定子女未來幸福》 《如何做好賢妻良母》《 企業員工孝德感恩教育》《企業發展的孝德根性教育》《中老年心理健康道德養生系類》……
劉世澤也曾名列河南國學會常務理事,現任安陽國學會會長、中原孔子書院安陽聯絡處負責人。
而這個“中原孔子書院”也是在河南省國學文化促進會指導下,由鄭州善道文化傳播有限公司和中原一批熱衷於“國學文化、熱心於公益事業的愛心人士”共同構建的“高端國學文化會所”。
中原孔子書院院長是焦金鵬,他有8家公司,在其中兩家擔任法定代表人,包括鄭州善道文化傳播有限公司。同時他也是河南國學會的國學講師。
而安陽國學會舉辦“傳統文化論壇”、夏令營、遊學營、經典少年研習班、感恩吃齋等活動。對了,在前面那個《女德母教》第三期課程最後,還將義工老師自制的“環保酵素”和《家和萬事興》等書籍送給老師和學員。

搜到現在,我們大致可以構建起一個模型:
河南國學會是一個由退休老幹部發起的,一羣退休體制內人員和民營企業家響應的,打着弘揚傳統和公益(正能量)旗號的,傳播各種包括糟粕在內的所謂傳統文化的,有官方認證的非營利機構。
可以想象,近幾年來,這個機構的影響已經超過了安陽乃至河南當地的範圍,有鄰省河北的羣眾參加活動,回來想再進行傳播,也就是合理的事情了。
當然,他們也的確有這樣的野心,譬如這個中原孔子書院就有一個“千縣萬校”工程,到處去宣講。

“安陽國學會”公號裏的小程序推送的文章畫風
3****傳統文化傳銷窩?
在搜索安陽國學會時,還有一個機構頻頻出現,那就是“安陽傳統文化教育基地”。
這個教育基地和安陽國學會、河南國學會同樣有很深的交集,或者直接可以這樣説,這個基地就是由河南省國學會、河南省孔子學會、安陽市慈善總會設立。

今年3月5日,一場愛心義工經驗交流會在該基地舉行,參加的人包括河南省國學會會長範文舉、河南省國學副會長程小英以及安陽市孔子學會、儒學文化促進會、傳統文化協會等相關機構人士。
這個基地的主任是程小英女士,同時是安陽市寶捷汽車貿易有限公司總經理、安陽市祿嘉建築裝飾工程有限責任公司董事長。

程小英之前就河南國學會的常務理事,她也是最新一任安陽國學會的會長。
而在“天眼查”當中,她的合作伙伴顧林濤,是寶捷汽貿的前總經理、祿嘉建築裝飾工程公司的股東和高管,並且是河南國學會的前任副會長之一。
2014年至到2017年夏天,基地共開辦了30期初級學習班,每期都是七天時間的全封閉學習;7期中級學習班,每期都是五天時間的全封閉學習;4期高級培訓班,每期都是十天時間的全封閉學習。2017年暑假,基地還開辦了兩期少年美德班,共有260個孩子參加。
2017年4月,安陽市慈善總會授牌於安陽傳統文化教育基地《傳統文化慈善教育基地義工隊》

今年6月2日,安陽市蓮池書院命名掛牌儀式在基地舉行,程小英自然又成為安陽蓮池書院院長。命名儀式有河南省政協原副主席、省儒促會名譽會長郭國三率省儒促會領導等出席。

今年暑假,他們繼續辦了青少年學習傳統文化夏令營。這期學員來自於安陽市區,林州市,湯陰縣,兆通型鋼公司職工子弟以及石家莊,深圳等地的小學初中階段的148名學生,以及他們的家長齊聚安陽蓮池書院,進行為期一週的全封閉傳統文化學習,主要就是學《弟子規》。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_418e55ca0102xieh.html
安陽的傳統文化培訓不是沒被質疑過,學習班要對每個學員實行嚴格的學習紀律,包括收取手機(結業返還),全程止語等,不免讓人疑心重重。不過那個為他們鼓吹的博客似乎“甘之如飴”,不知道臉皮幾許厚。

可以看出,和上一部分末尾總結的類似,安陽乃至河南存在很多這樣的機構,從這些年來的女德班、國學班、讀經班的報道看,説遍佈全國也不誇張。

基地一景

河南國學會準備的在全省“擴張”的文件
如果説《弟子規》之類的國學班,最開始是台灣的文化糟粕倒灌,現在已經變成失去意識形態動員能力的基層的自我選擇了。就像山東曲阜幾年前推出“百姓儒學”工程,要求當地每個村莊都將配備一名儒學講師一樣荒謬。
主觀上説,退休老幹部、民營企業家熱心慈善、關心下一代當然不是壞事兒。但是客觀上,這種不分辨精華糟粕的傳統文化灌輸,當然會帶來給民政局送《家和萬事興》的一幕——或許,他們主觀上真的想這麼做也説不定。
另外,我們已經買了安陽傳統文化交流中心的基本小冊子,對於河南境內的這些傳統文化傳播機構,也會會繼續八下去。
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