從網絡輿論對“崑山龍哥”死掉後的狂歡,看黑惡勢力長期以來對人民羣眾製造的恐懼感_風聞
凯申日记本-凯申日记本官方账号-微信公众号【凯申日记本】2018-08-30 12:19
知乎上有一個問題,題目是:
崑山龍哥砍人事件,龍哥被殺還沒死完全的時候,內心是怎麼想的,會後悔嗎?
------ 以下是我的答案 ------
恐怕不會,他大概率想的是:等老子傷好了,有一百種方法報仇,弄死你。
老子進過五次監獄,有什麼好怕的?
你一個小老百姓,顧慮這麼多,拖家帶口的,你敢和我比橫?
這次也就是我失手了,你有親人嗎?有牽掛的人嗎?你牛逼,他們也牛逼嗎?呵呵
你今天僥倖砍了我,你以後一輩子都能保持這種警惕性?你親人也能嗎?你一輩子都會活在恐懼中,老子是黑社會,老子在暗處,你是個屁民,你在明處,你斗的過我?
今天弄你一下,明天整你一次,讓你活不下去,下次老子在暗處砍死你,不然老子面子往哪兒擱,在道上怎麼混,怎麼吹牛逼?
老子偷過東西,拿刀捅過人,打碎過別人鼻樑,法律能拿我怎麼樣?老子今天還不是照樣出來了,還不是照樣砍了你?就算今天砍了你,也大不了再進去兩年罷了,出來照樣弄死你。
臧克家的詩裏寫道:
有的人,他活着別人就不能活;他活着別人就不能活的人,他的下場可以看到;
但這有時候只是一個良好的願望。
為什麼市面上有很多超級英雄在法律框架之外除暴安良的電影,而且無論中外,大家還很喜歡看?
一個原因就是,有些壞人,在法律框架內,往往奈何不了它,或者沒法阻止它繼續作惡。
像這樣多次暴力犯罪、欺壓人民的黑惡勢力分子,打算讓他懺悔,打算讓他知道什麼是正義和良知,在正常的社會框架下是基本上不可能的,所以,臨死前,龍哥也是很難有什麼後悔的。
如果是説後悔,大概也是後悔怎麼一開始就沒狠狠砍倒對方,這樣的話,又可以用無辜者的鮮血,換來一個新的談資,在飯桌上又可以收穫一大批小弟太妹們崇拜的目光。
這次龍哥死掉,網絡上狂歡,有的聖母出來説,不要這樣,死者畢竟死了,不要吃人血饅頭消費死者。
我認為這樣説是不對的,長期以來,普通羣眾對這種形象兇惡、欺壓百姓、動輒聚眾、揮刀砍人的黑社會分子,都是懷有極大恐懼的心理的。羣眾在這些黑惡分子面前,是害怕的,是無力的。而他們的這種形象,在部分年輕人眼裏,反而成立一種“有本事”、“被崇拜”的對象。而龍哥死的這麼窩囊,這麼大快人心,讓人看到了平時牛逼哄哄欺壓良善的黑惡分子,在勇於反抗的人民面前,也有這樣狼狽不堪。這些人的色厲內荏,在網絡上廣為傳播後,會削減掉黑惡分子面對人民羣眾的那種“不怒自威”的恐嚇氣勢,讓人民羣眾更切身感受到:黑惡勢力內心也是怕人民的,怕反抗的。
而死的這樣狼狽窩囊,在網絡上被羣嘲,他們在部分青少年心中的“示範性”也就會大大減弱。部分青少年之前是把他們作為強者來崇拜,以“認識社會大哥”為榮。而如果這個形象變成了一個連路人都能砍死的作死廢物傻逼,“社會大哥”變成了一個廢物傻逼形象,那麼這種人設就坍塌了,在一些青春期荷爾蒙過剩的年輕人心目中的吸引力就會大減了,黑社會在校園裏招新也就困難多了。
解放之初,為什麼要發動羣眾大會,公開批鬥那些為害一方的惡霸劣紳。也是這個原因,長期的壓迫和暴力,使得人民羣眾對這些黑惡分子的恐懼,已經形成了一種下意識的慣性。這個時候,只有打碎這些惡霸劣紳們在民眾心中固有的人設,讓人民看到,這些平時欺男霸女、惡貫滿盈、很“強力”、“高高在上”、“不可戰勝”的傢伙,原來在黨領導下團結起來武裝起來的人民羣眾面前,是顯得這麼不堪一擊、荒唐可笑,他們在心理上就有了戰勝這些惡霸劣紳的勇氣和底氣,就有了自己權利的覺醒,就撕掉了這些惡霸身上“高貴”的外衣和光環——原來這些“張大善人”、“大當家的”和我們是一樣的人,憑什麼可以對我們隨意欺男霸女、動輒毆打?
電影《讓子彈飛》裏面,張麻子砍掉“假黃四郎”的人頭,讓整個鬥爭形勢逆轉,也是這種心理學的應用。
所以説,我認為,龍哥的人血饅頭,不但應該吃。而且從貫徹“掃黑除惡”鬥爭的角度,對這種已經形成民憤且死掉的黑惡分子,政府還應該默許全民一起來吃,比如如果有網民把龍哥牛逼裝逼的形象,和行兇之後倒地死掉的齷蹉形象,弄個鬼畜之類的視頻,極盡嘲諷一下搞笑一下,做成墳頭蹦迪的風格,在B站之類的播放一下,政府可以作為特例,當做沒看見而默許(不鼓勵、不禁止)這種行為。
現在全國都在搞“掃黑除惡”,明確説要發動羣眾,但如果羣眾看到黑惡分子就怕,就恐慌,把它們視為“凶神惡煞”而畏懼,連碰都不敢碰,繞着走,這樣如何能發動的起來呢?如果黑惡勢力可以用“出格”的手段來對付人民羣眾,而人民羣眾卻不能用稍微不那麼“完美”的手段來防範黑惡勢力對自己的侵害,還要想着是否是“防衞過當”或者“故意傷害”了黑惡分子的話,那麼這無疑是在潛意識裏給黑惡勢力增加了囂張氣焰,非常不利於我們的黨和政府在掃黑鬥爭中去發動人民羣眾,也不利於樹立社會正氣。
“暴力兇惡”,這是黑惡勢力自己給自己貼上的標籤,它就是要讓守法良民害怕它們,藉着這種“害怕”,它們才能在人民羣眾頭上作威作福,才能對人民形成威懾。而我們的黨和政府,要做的應該就是首先打掉它們給自己的這種“人設”和“形象”,這樣才能順利發動羣眾、依靠羣眾,揪出這些民憤很大的黑惡分子。
應該讓人民羣眾看到這種黑惡分子人設打扮、囂張跋扈的壞人,第一反應不是恐懼、下跪求饒,而是蔑視,敢於鬥爭,樂於鬥爭。這就需要從政府到民間,在立法、司法、輿論、羣眾工作、文化等多個層面,扭轉過去長期以來對黑惡分子不自覺塑造出的“黑道很牛逼”的崇拜、敬畏光環。形成一種“不是人民怕黑道,而是黑道怕人民”、“黑社會分子如同過街老鼠”的新社會氛圍。
龍哥一生作惡,如果死了之後能被全民消費一下,進而推動一下法制進程(對正當防衞的法律解釋和司法實踐上的推進),發動一下人民羣眾,推動掃黑除惡深入推進,也算是垃圾分類、廢物利用了吧。
最後是中央對在“掃黑除惡”專項鬥爭中“發動羣眾”的指示:
要在依靠羣眾、發動羣眾上下功夫,堅持開門搞督導,突出羣眾意見在督導工作中的權重,請羣眾參與、監督、評判,打一場掃黑除惡的人民戰爭。