轉:也説女醫生事件:中產階層的中年危機絕不是全部_風聞
抚今追昔-钝刀俚语侃天下2018-08-30 11:09
也説女醫生事件:中產階層的中年危機絕不是全部
中產階層的脆弱存在感
毫無疑問,醫生一家是眼下西部地市城市裏受教育程度較高、生活較有品質、社會較有地位的。
從社會地位看,妻子是醫院有名望技術高的主治醫師,丈夫是市直機關的機關幹部(根據死者生前反覆唸叨的“她經常説是她害了我”來看,政治前景應當也是看好的),這樣的搭配在中等城市裏應該是受到諸多人士羨慕和尊敬的。
從經濟能力看,透露的五星級酒店(德陽太平洋)在中國西部的地市級城市其實並不多見,他們能夠在那裏的游泳館裏辦卡,本身就是一種高品質生活的體現。
要維繫這樣的看似小康的生活,需要組合成家庭的雙方多年的奮鬥。(死者35歲,小孩僅5歲,也可以側面證明城市生活本身的不容易)
如同發達國家最大的穩定基石是龐大的中產階級,地球上上絕大多數中產階層人士家庭最需要的是穩定:穩定的工作、穩定的收入。事實表明,這樣的生存狀態其實很脆弱,因為穩定總相對和暫時的,不是靜態的線性發展,而總是有不穩定的多種因素破壞着他。
但就是這樣的看似也算小康的家庭,卻在幾日之內物是人非。推己及人,無數吃瓜羣眾無端看客會怎樣聯繫到自身的社會存在?!
中年危機的焦慮綜合症
社會分析人士比較關注中年危機,其根本原因還是國家和社會的穩定。中年人承載了家庭、單位、社會乃至於國家的所有前進動能,負荷了一切需要付出身體、心力和財物的獲得使用權責。中年人的危機首先是向上動力的減退,會極大影響自己對於看似時日漫長卻又轉瞬即到的人生盡頭終極考量,如果一旦感覺活下去行屍走肉毫無意義那將是終極對於全部人生的定格。
此事件中,醫生不僅覺得活下去無意義,更可能感覺成為了家庭的累贅、單位的笑話,那麼便走向了極端。與此相對應,對方父母也處於中年,但他們的方式卻異常相反,顯得激進得多,以護犢子為唯一前提,不顧其他後果,以此來證明自己不屈服不怕事的存在感。如果有言論説醫生心理素質弱有小資女人的毛病,那麼另一方就是狂躁易怒極易成為個人問題社會化的炸藥桶。
種種焦慮,具體到不同個人,應當與從小家庭教育和社會成長極具關係。醫生決絕離世前採用的是感謝同事、拜託親人的方式,是一種自責內疚卻又不甘心的人生表達。而對方卻是不鬧出個動靜打出個名堂不罷休的勢頭,沒有一點同情或者示弱:或許一直以來就是唯我獨尊老子天下第一的環境陪伴,也許是工作事業中就是千方百計必須達成自己鎖定目標的動力?!
虛擬網絡的真實情緒宣泄
很多人都很詫異,為什麼平常與自己心慈面善打招呼乃至於稱兄道弟的人,一旦進入到網絡世界,就像變了一個人,謙謙君子可能就是匪夷所思的名字,説的可能粗俗不堪,乾的可能殺人越貨。誰才是那個真實的他或我?!
有一種説法,網絡是最真實不矯飾意見個情感的表達,但這説法往往掩蓋了另一個極端:網絡只是真實的秀場。因為網絡的看似絕對虛擬,沉迷於其中的往往都會放大在現實中可能表述表達的一切言辭和舉動。所有的理性都會打折,所有的情緒都會宣泄。
從國家層面的所謂茉莉花革命到一般社會事件的短期聚焦,自媒體已經完成了傳統媒體中的突圍,但還需要繼續實施網絡熱點製造,以維繫“熱度不過三天”的所謂事件對於平台的持續關注。於是乎,對於這種力量的引導和運用,標題黨、帶路黨一直樂此不疲。而鍵盤俠們也把虛擬當現實,反認他鄉是故鄉一般地甘願被引導,而後盡情發泄自己的情緒,釋放對於現實的所有不滿和怨憎。
最為嚴重的後果是,當言辭一旦演化為網絡世界中已經約定具體行動的召集、某項活動的實施的時候,網絡裏的身份意識卻依然移植到現實世界裏,遊戲成為了實戰,他們的破壞力不亞於任何一種異端邪説或刀具槍炮。
智慧生命等級森嚴關係複雜,本就不怕利用或被利用,卻最怕被當槍使自己不知道拿自己當傻瓜侮辱智商。大人毆打小孩,網友們貌似正義凜然了一下。但事情反轉至此,集中爆發的情緒定然會大大超過之前的指責的N倍。
污名化氾濫正在分裂社會
抹黑他人光鮮自己是有德之人非常不恥的行為,但羣體標籤式的污名化卻是人類歷史發展中無法自我克服的頑疾。在此事件中,貌似較有社會地位的“公務員”是要害,“現在公務員 老百姓一聽就煩”“我沒有工作 我怕你個公務員哦”成為了自稱“法律諮詢站”決定下一步升級自我行動的依據。
毋庸諱言,貴族官僚都應該扔進歷史的垃圾堆,現在的國家工作人員就是人民的勤務員,就是要全心全意為人民服務。也毋庸置疑,任何一個能夠稱得上管理機構或管理者的,都會有一些實實在在的權力,也會有不能夠正確行使權力的害羣之馬。
儘管從社會結構來看,官與吏千差萬別,也不能妨礙一直提倡“整飭吏治”。但對於全體國家機構工作人員的集體污名化愈演愈烈,恰是近三十年來意識形態領域導致社會不穩定的起源。
為什麼在輿論之中,西方國家的公務人員無論官階高低事情大小都會化身為正常的個人和私人問題,而在共產黨執政的前蘇聯還是現在的中國都會上升為國家政治制度的一類現象?
誰都知道任何一個國家除了宏大目標的確立,還得有具體辦事的行政操作人員。私人資本財閥控制下的“金元政治”最大的敵人是誰?以國家的力量限制個人家族資本財富集聚的“國家資本”。所以眼下的國際財團控制下的傳媒最喜愛用的追問句式就是,“黨能夠代表國家嗎”“官僚階層能夠代表人民管理國家財富嗎”?
這種語言陷阱導致了把行政個別現象擴大到執政羣體團隊的潛在指向,當執政羣體的每一個細胞都變得污濁不堪之時,再美好的國家發展願景也會從基礎上被動搖,再幸福的個人現實感受也會吹毛求疵般事事不順,這也就是社會輿論特別是針對國家公職人員負面輿情一再擴大化的真實用意。
幹部污名化好像小事一樁,“貧窮限制了想象”似乎無關大局,“寒門再難出貴子”也許總結到位,什麼河南人怎麼樣、東北人怎麼樣也是小意思,眼下動輒就冠之以“中國式XXX”來定調所謂“現象”,這類話語大行其道且能夠得到無數所謂主流媒體認同,倒真有些蹊蹺。
到現在,一個非常弔詭的事實演進是:“法律諮詢站”被強大的網絡信息快速搜索後,卻與南下幹部紅三代和大型央企掛了鈎?!
當法律制度成為少數人牟利工具
依法治國是個法治國家永遠應該的原則。作為號稱地球上的模板國家,美國普通民眾最大的支出是醫療和法律,究其根本原因,看醫生太貴,打官司很累:累心、費錢。當作為公平正義的基本支撐,已經成為具體條款運用解釋的奇技淫巧之時,再高大上的詞彙也逃不開緊盯錢袋子的血腥本質。
專業的事的確需要專業的人士去幹,但忽略了法律制度的基本要求,執迷於具體條款的制定、解釋、修正,糾纏於當時人言行舉止表達、詭辯、技巧,這樣的導向一直走下去,培養的不僅是能説會道打官司只顧輸贏的大批專業律師或法律工作者,帶壞的更有時時設防事事計算處處算計的世間人心——佛家的“末法時代”如果真的存在,那麼就已然為期不遠!
制度總不可能盡善盡美,普通人怕的就是自我循環。舉個實例,眼下各類項目在環保風暴之下從技術到設備都必須整改,但面臨的問題恰是:説不行的是那些機構和專家,説怎麼行的也是那些機構和專家;編文本的是那些機構和專家,審本子的也是那些機構和專家——真正的技術進步恰恰不是來自於這些專家,而是單體產品的實驗研發和具體項目生產經營中。
法的目標是律,制的核心在度,老祖宗幾千年來文字記載的成果還有許多值得學習消化的智慧。求同存異是大勢所趨,但一味照搬西方現代國家的治理體系,從根本上忽略了基本社會制度和傳統文明文化的差異,卻無異於捨近求遠捨本求末,只怕最終落得個邯鄲學步自廢武功。
當自稱為專業的“法律諮詢站”把對於政治氣息、社會情緒的技術性把控,熟練運用精準定位於某個具體對象身上時,還有誰能夠確信自己不被算計進去百口莫辯,還有誰敢擔保自己不會成為又一個自我了斷遠到天堂的女醫生?!
這個後果,套用一句網絡語言:細思極恐!
文玄2018.8.30
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https://mp.weixin.qq.com/s/y5gfcIePXPGHHyj0a7uwag

