【島叔説】還有正義，高於利益_風聞

島叔上初中的時候，只想好好學習，但是江湖紛爭還是沒躲過。 

一天放學，一個鄰班的突然躥出來説有個什麼哥找我，不由分説，把我推進小賣部。裏面站着幾個痞子，中間一個，拿把小刀削鉛筆，沒正眼看我，説你認識我嗎。我説不認識。馬上臉上就捱了一巴掌。他接着削鉛筆，説你認識我嗎。我説認識了。見我態度不錯，他説以後老實點，滾吧。

後來看賈樟柯的《任逍遙》，小季在舞廳被幾個痞子控制住，印象很深的就是有個痞子問他，玩得高興不高興？他説高興，然後被扇一巴掌，接着再問玩得高興不高興，接着説高興，接着被扇。 

看到這一幕，總是會想起自己的遭遇。人上一百，形形色色，一生中遇上幾個混混的幾率不能説高，但也不是沒有。

相比那位坐滴滴被害的女孩，還有崑山等紅燈的電動車小哥，島叔和小季的遭遇算不上什麼。他們遭遇的同是死亡的威脅，不同的是，一個不幸，一個僥倖。 

今天，島叔就帶着少時的陰影和大家一起聊聊這兩件事。 

一 

滴滴事件最新的輿情是疑似湖畔大學微信羣那張截圖，裏面都是柳青的同學，紛紛為她加油。

這下子網友不幹了，説都是些什麼人啊，柳青的公司管理上有漏洞，害死了無辜的人，你們是非不分，只顧諂媚，可謂為富不仁。

也有人覺得，截圖裏的話在理，關心同學沒有錯。這就好像是説秦檜害死了岳飛，遭到天下唾罵，万俟卨趕緊來安慰，説心疼丞相、丞相加油！

庸俗的功利主義，人命、公理、道義不是成功的函數，隨時可以拋棄。輿情痛恨的地方就在這裏。 

崑山事件背後的輿情也有相似的潛台詞。大家幾乎一邊倒地力挺反殺，力挺白衣哥，是有代入感的。我可能也會遇到流氓混混找事，我坐滴滴可能也會被打劫。

輿情洶湧背後，是個體無力感的集中爆發。無論面對的是提刀的壞人，還是資本巨頭，個人都是無力對抗的。幾個痞子圍上來，跑不了只能認慫；把滴滴卸載了，出行只能消費降級。

這種無力感一旦蔓延開來，會放大和傳染。人們的不安全感會上升。應激反應的一個結果，是奮鬥，但重點在鬥。所以《延禧攻略》《如懿傳》會這麼火。這不是健康的奮鬥，是病態的，發展下去就會變成獸性的爭鬥。不擇手段，不顧倫理。 

吳宇森電影《辣手神探》裏，黃秋生遊説梁朝偉：現在的人只欣賞你的成功，絕不會計較你用什麼手段。 

這種處事哲學，便是赤裸裸的功利主義。 

二

公道自在人心。現實能否順遂人心，需要司法體系和市場監管配合。前者是維護社會公平的底線，後者是決定經濟增長的上限。 

今年年初，最高法、最高檢、公安部、司法部就依法嚴厲打擊黑惡勢力違法犯罪相關事項發出通告，歡迎廣大羣眾積極舉報涉黑涉惡犯罪和“村霸”等突出問題，對在打擊黑惡勢力違法犯罪、剷除黑惡勢力滋生土壤、深挖黑惡勢力“保護傘”中發揮重要作用的，予以獎勵。

龍哥這件事背後不管有沒有黑惡因素，對是不是防衞過當也要及時、慎重地公佈。公佈之前一定要仔細斟酌、預判社會反應。可能會產生一念天堂、一念地獄的差別。要讓無力者有力，司法就得給個明確説法。 

決定上限怎麼説？滴滴為代表的互聯網企業，是經濟增長的新推手，鼓勵、歡迎。資本的本性是逐利，企業家可以不是慈善家，但企業經營出現了負外部性的時候，必須及時消除，不管是用經濟手段，還是行政手段，千萬不能出了人命還罰酒三杯。 

平心而論，強大資本造成的無力感，更難破解。 

2014年，強姦、搶劫、騷擾……優步的醜聞一件接一件。美國的社交媒體上流行一個標籤：刪除優步。有評論文章認為這家公司是強盜貴族、街頭霸王。但資本加持下的優步，不倒也不改。

所以，誰能讓無力者有力？ 

三

當一巴掌打過來的時候，弱勢幼小的島叔只能忍氣吞聲。同樣，現實中，普通個體面對氣勢洶洶的提刀紋身男，面對壟斷資本控制的冷冰冰的客服，更多人感到了一種恐懼和無力。

所以，當白衣哥勇敢反抗的時候，大家才會長舒一口氣，高喊一嗓子“壯士”，唾罵一聲“活該”。這是社會最樸素的正義，也是最珍貴的道德感。只不過壓抑多時，忍讓太久。 

沈德詠大法官在探討如何判定正當防衞時説：“正確適用正當防衞制度，同樣必須考慮常理常情，尊重民眾的樸素情感和道德訴求，反映社會的普遍正義觀念。” 

有人説，成年人的世界不問對錯，只問利益。但這種社會的叢林法則只能讓為惡者、唯利者更加肆無忌憚。網絡是健忘的，但希望我們的司法能抓住每一次社會正義爆發的契機，讓更多人相信，還有正義，高於利益。