人的正確思想是從那裏來的？_風聞

       人的正確思想是從那裏來的？是從天上掉下來的嗎？不是。是自己頭腦裏固有的嗎？不是。人的正確思想，只能從社會實踐中來，只能從社會的生產鬥爭，階級鬥爭和科學實驗這三項實踐中來。人們的社會存在，決定人們的思想。而代表先進街裏的正確思想，一旦被羣眾掌握，就會變成改造社會，改造世界的物質力量。人們在社會實踐中從事各項鬥爭，有了豐富的經驗，有成功的，有失敗的。無數客觀外界的表象，通過人們的眼耳鼻舌身這五個官能反映到自己的頭腦中來，開始是感性認識。這種感性認識的材料積累多了，就會產生一個飛躍，變成了理性認識，這就是思想。這是一個認識過程。這是整個認識過程的第一個階段，既有客觀物質到主觀精神的階段，由存在到思想的階段。這時候的精神、思想（包括理論，政策，計劃，辦法）是否正確反映了客觀外界的規律，還是沒有證明的，還不能確定是否正確，然後又有認識過程的第二個階段，即由精神到物質的階段，有思想到存在的階段，這就是把第一個階段得到的認識放到社會實踐中去，看到這些理論，政策，計劃，辦法等等是否能得到預期的成功。一般來説，成功了就是正確的，失敗了就是錯誤的，特別是人類對自然界的鬥爭是如此。在社會鬥爭中，代表先進階級的勢力，有時候有些失敗，並不是因為思想不正確，而是因為在鬥爭力量的對比上，先進勢力這一方，暫時不如反動勢力那一方，所以暫時失敗了，但是以後總有一天會有成功的。，人們的認識，經過實踐的考驗，又會產生一個飛躍。這次飛躍，比起前一次飛躍來，意義更加偉大，因為只有這一次飛躍，才能證明認識的第一次飛躍，即從客觀外界反映過程中得到的思想，理論，政策，計劃，辦法等等，究竟是正確的還是錯誤的，此外再無別的檢驗真理的辦法。而無產階級認識世界的目的，只是為了改造世界，此外再無別的目的。一個正確的認識，往往需要經過由物質到精神，由精神到物質，即由實踐到認識，，由認識到實踐這樣多次的反覆，才能夠完成。是馬克思主義的認識論，就是唯物辯證法的認識論。現在我們的同志中，有很多人還不懂這個認識論的道理。問他們思想，意見，政策，辦法，計劃，結論，滔滔不絕的演説，大塊的文章，是從哪裏來的，他覺得是個怪問題，回答不出來。對於物質可以變成精神，精神可以變成物質這樣日常生活常見的飛躍現象，也覺得不可理解。因此，對我們的同志，應當進行辯證唯物論的認識人的教育，以便端正思想，善於調查研究，總結經驗，克服困難，少犯錯誤，做好工作，努力鬥爭，建設一個社會主義的偉大強國，並且幫助世界被壓迫剝削的廣大人民，完成我們應當負擔的國際主義的偉大義務。                                                       

                                                                                                                    毛澤東

                                                                                                                 1963年5月

        這篇文章，是我一位老友在三線工作時候得到的毛澤東思想選讀上面的一篇文章，供戰士學習用，中國人民解放軍總政治部編印。有時候説很奇怪，為什麼在三線工作的一個工人會得到解放軍用的書籍呢？後來跟他聊這個問題的時候他告訴我，那個時候所有的工人都工轉軍，所有人轉軍籍發軍裝，現如今所有電視劇上反映三線建設初期的畫面，這樣對於他來説是不正確的。下面我就把這本書的前言給大家複述一下前兩段。

                                                                         説明

         一，軍委，林彪副主席號召我軍全體官兵“一定要把毛澤東思想真正學到手”。林彪副主席又指示，：“政治教育的基本教材，主要是毛主席著作。，毛主席著作威力最大，威信最高，是我們的必修課。”“要把毛主席的書，當作我們全軍各項工作的最高指示。”總政治部宣傳部在一九六一年會，編印了《毛澤東著作選讀》戰士本。隨着部隊毛澤東思想水平和文化水平的提高，已經正式服役年限的延長，廣大戰士迫切要求增加一些篇目。現在，將原選讀本予以增訂出版。這一選讀本連同《毛主席語錄》，就是正式的基本政治讀物，就是連隊政治教育的基本教材，要求戰士們在服役期間基本學完。

          二，學習毛主席著作，必須堅持貫徹執行林副主席“帶着問題學，活學活用，學用結合，急用先學，立竿見影”的指示。結合形勢，任務，黨的方針政策以及現實思想問題，選學毛主席的有關著作，用毛澤東思想來回答和解決問題。每次學習的內容要少而精，要努力聊會精神實質，在”用“字上狠下功夫。

                                                                                                                  1966年1月

           這本書一直伴隨着他，直到他去世還在閲讀，按説裏面的文章他大概已經快會背了，可能還是孜孜不倦的閲讀着。除了這本著作以外他的家裏還有很多毛主席的著作，大多都是70年代出版的。

                                                                                                                       林森

                                                                                                                 2018年9月1日