真正的無產階級專政必然對假與偽反科學假科學進行專政_風聞

真正的無產階級專政必然對假與偽反科學假科學進行專政

一、

假與偽反科學假科學的危害性人只有真與實科學性才能正確做人做事。如果假與偽反科學，裝模作樣，還有身不由己的受騙上當的，就會扭曲心理心態，任何事情都會形成反差失落感，任何矛盾都會成為刺激，這些刺激就會形成變態，就會更加瘋狂惡化或狂躁。

任何假與偽反科學假科學的花言巧語裝模作樣，都是別有用心的危害社會他人，造成一切假惡醜災難，愚昧毒害大眾，惡化人的侷限性缺點弱點，而且會讓人上當受騙產生狂躁思想行為，是既得利益階級社會最根本的邪惡所在。沒有假與偽反科學假科學，既得利益階級社會無論如何也無法維持統治。

假與偽反科學假科學，對人類社會危害無與倫比，動搖和毀滅性的威脅人類生存。

毛澤東：國人積弊甚深，思想太舊，道德太壞。夫思想主人之心，道德範人之行，二者不潔，遍地皆污。蓋二者之勢力，無在不為所瀰漫也。思想道德必真必實。吾國思想與道德，可以偽而不真、虛而不實之兩言括之，五千年流傳到今，種根甚深，結蒂甚固，非有大力不易摧陷廓清。

懷中先生言，日本某君以東方思想均不切於實際生活。誠哉其言！吾意即西方思想亦未必盡是，幾多之部分，亦應與東方思想同時改造也。

毛主席指出：“在中國，又有半封建文化，這是反映半封建政治和半封建經濟的東西，凡屬主張尊孔讀經、提倡舊禮教舊思想、反對新文化新思想的人們，都是這類文化的代表。帝國主義文化和半封建文化是非常親熱的兩兄弟，它們結成文化上的反動同盟，反對中國的新文化。這類反動文化是替帝國主義和封建階級服務的，是應該被打倒的東西。”

二、

真與實科學性對人類社會的合理性必要性

一個人只要真與實科學性，一定是合格優良的品質人格。真與實科學性就會良好的做人做事。真與實科學性的人一定是真善美的人。

一個人只要真與實科學性，至少在言行上是合格的無產階級。

一個人真與實科學性，他就不可能是既得利益階級社會的立場，就不可能擁護既得利益階級社會。凡是擁護既得利益階級社會的，一定假與偽反科學假科學，一定不會真與實科學性。

而無產階級所以要建立真正的文明社會，所以能夠解放全人類，就是徹底的讓世界恢復真與實科學性。

無產階級的共產主義運動，就是清除假與偽反科學假科學，讓人類社會完全真與實科學性。

共產黨宣言指出：“但是共產主義要廢除永恆真理，它要廢除宗教、道德，而不是加以革新，所以共產主義是同至今的全部歷史發展進程(既得利益階級社會)相矛盾的。”

馬克思、恩格斯指出：“共產主義者既不拿利己主義來反對自我犧牲，也不拿自我犧牲來反對利己主義，理論上既不是從那情感的形式，也不是從那誇張的思想形式去領會這個對立，而是在於揭示這個對立的物質根源，隨着物質根源的消失，這種對立自然而然也就消滅。共產主義者根本不進行任何道德説教，施蒂納卻大量地進行道德的説教。共產主義者不向人民提出道德上的要求，例如你們應該彼此互愛呀，不要做利己主義者呀等等；相反，他們清楚地知道，無論利己主義還是自我犧牲，都是一定條件下個人自我實現的一種必要形式。”

三、

所以真正的無產階級專政必然對假與偽反科學假科學進行專政

對假與偽反科學假科學進行專政，對人類是天經地義的，是完全合理的，必要的。

凡是思想行為是無產階級的，必然求真求實和科學性。而一切假與偽的，反科學的，必然是邪惡的，必然反人類、反社會、反社會主義，所以要進行無產階級專政。

將來真正的無產階級革命開始後，情況會與以往歷史完全不同，不論是有產者還是無產者，思想品質堅持假與偽反科學的都是無產階級的敵人。特別是裝模作樣的，假正經的，表面好人，都因為與真與實和科學性的格格不入，以往歷史上那些投機把戲花樣花招越來越行不通了，它們投機的空間越來越小，所以必將更加瘋狂的反對反抗真與實和科學性。

這些鄉愿城願文願，都成為無產階級革命無產階級專政最頑固的敵人。必須對這些邪惡分子進行全面研究，科學有力有效的實行措施。

四、

對邪惡分子的專政

凡是明顯斷章取義的進行揭示，對假與偽反科學假科學的當然必須揭示。揭示企圖，正好也是蒐集罪狀。

建立事實真相和科學委員會，以事實和法制進行定罪懲辦。經得起歷史檢驗，建立無產階級統治秩序。

讓人必須對自己發表的，凡是通過媒介或造成社會影響羣體影響的，必須對自己的言論負責。這樣還有一個大益處，讓人謹言慎行，科學嚴謹，求真求實，讓人格品質真正的良好，對社會對他人負責，這樣人人都好了，社會就好了。

五、

可以讓邪惡分子鼓搗所謂的真相、事實、科學。但是自由不是幹壞事為所欲為的自由，不是別有用心的自由。如果查出是假真相、假事實、假科學，就嚴懲不貸。對屢教不改的殺無赦。正好徹底全面調查清楚，提高大眾認識覺悟警惕性。

六、

一定要實事求是的歌頌革命歌頌英雄歌頌社會主義，真與實科學性的揭示舊社會和反動派。

比如有什麼私生子咧、德國間諜咧、婚外情咧、吃老百姓蘿蔔咧。一方面需要徹底調查清楚事實真相，是否存在污衊、歪曲、曲解、斷章取義，還要對英雄當時的處境進行具體情況具體分析。

從革命導師馬克思指出人所具有的我都具有，魯迅先生娶女學生，還公開指出掌握錢掌握經濟權的重要性。江竹筠彭脈梧其實是婚外戀。董存瑞一開始自由主義也很大，老電影早就表明了。劉胡蘭據説剛參加革命不注意工作方法脾氣不小，還早戀。邱少雲出國前想家去飯館喝酒。雷鋒參軍後餓了就直奔伙房吃乾糧，對提醒的同志態度不好。

是的，英雄們並不是完美無缺的。把英雄神化其實是與人們拉開距離，想帶動道德水平卻可能適得其反。

筆者就曾經這樣，後來學習了馬列主義，瞭解了英雄方方面面，才明白在既得利益階級社會環境中，人人或多或少受到毒害，但是英雄所以是英雄，所以偉大，就是能夠拋棄毒害追求真理正義。