歐盟不滿台灣省恢復執行死刑，高尚還是偽善？_風聞

8月31日下午15時37分，台灣省“法務部門”對死囚李宏基執行死刑。警員向其心臟開槍、一槍斃命，自2016年來台灣省恢復了死刑執行。

受害人家屬表示心裏一塊石頭終於落地，深感欣慰，街坊鄰居在接受記者採訪無不喊好。

“法務部門”表示執行死刑實現了社會正義、樹立了司法公信力及威信**“殺人不會判死、判死不會執行都是絕對錯誤的觀念。”**

正在參加新北市市長選舉的民進黨大佬蘇貞昌則説：該執行就得執行。

台灣省高院判決文書更是指出，東西方價值觀，文化理念差異極大，西方有條件廢死，東方則無。甚至提到：包青天“開鍘”一聲令下，莫不大快人心，於今猶然。

是民進黨恢復正常思維了嗎？決不是。無論是“法務部門”還是蘇貞昌，對比一下它們幾年前的話，一個個都是活靈活現的騙子。

蘇貞昌在2014年曾猛烈抨擊馬英九執行死刑是為了轉移視線，説民進黨要是上台，就會改變這種遺憾，逐步廢除死刑。

今天民進黨在地方選舉白熱進入白熱化時期，迅速搞了個“秋決”，真正動機又是政治，蘇天王的鬼話也就脱口而出了，它表明了兩點：

一，“殺人償命”等中國傳統觀念仍是台灣主流，所謂“東西文化差異”其實就是中西文化差異，包青天難道是台灣人？它們不提中國兩字罷了。

二，自詡“廢死”走向“文明”跟處決死囚，只是民進黨的政治把戲，為了騙選票，沒有任何操守可言。

8月31日剛好是蔡英文62歲生日，台灣媒體懷疑這是殺人祝壽，而“法務部門”官員説事前並未上報蔡英文，更不知道31日是她生日

蔡英文得到一個意外驚喜，台灣的國際能見度居然因此提高了，心中竊喜。

9月1日，歐盟對外事務部（EEAS）發佈聲明，李宏基被處決，歐盟明確反對死刑，因為這是殘忍又不人道的懲罰，並且無法起到震懾作用，只代表了對人類尊嚴和道德的否定，

為什麼歐盟聖母們會關心起中國台灣的死刑執行？因為民進黨不但對島內騙，對島外也騙。馬英九當領導人時期，民進黨以“廢死”為口號，搏得了歐洲的贊同，聖母們發現這個小島果然“民主進步”。

民進黨可不是聖母，李宏基殺妻滅女民憤極大，2014年震驚全島，處決他，正好説明民進黨“有作為，有擔當”。至於説得温情感人的“廢死理念”，民進黨有説過嗎？那是幻覺。

島內這些政治騙子，大家這些年來看習慣了，隨便它們折騰，“用愛發電”“用閃電拼經濟”慢慢玩吧。

接下來説説西方“廢除死刑”的觀念，到底是高尚還是偽善？

強佔道德高地

歐盟將廢除死刑列為成員國必備條件之一，並試圖將其變成全球標準，真正用意就是表示西方才是道德標杆。

如果把歷史往上倒，這些居然是中國人玩剩下的，很多人不知道，公元747年，唐玄宗李隆基就發佈過廢死敕令，759年安史之亂後，才不得不叫停。

《舊唐書》：“親祀圜丘 ，禮畢，大救天下，除絞，斬刑，但決重杖。” 

這是西方認可的官方廢除死刑的最早記載，爭議點在於，李隆基理念是出赦免（仁政）還是廢死（思想）？

不管是出於哪種理念框架，大唐盛世是前提。

歐洲呢？工業革命以來輝煌過，頗有盛世之像，與唐玄宗相比，歐洲是表面天真，內心偽善。

政客及文人誘導了民眾，民眾反過來又影響了政客及文人，於是“廢除死刑”變成了一種政治正確。

結果就是法律拼命保護施暴者，而對受害人只有一束鮮花，再點個蠟。

造成77人喪生的挪威爆炸槍擊案兇手安德斯•佈雷維克，判了21年，由國家財政養起來，好吃好喝供起來。巴黎槍擊案，馬德里爆炸案，倫敦恐怖襲擊，只要不是當場擊斃，兇手最終都能安渡晚年。

西方是高尚的，西方是正確，西方是不謬的，所以，有的中國知識分子也跟着喊“廢死”，彷彿一下子身上就籠罩了某種光環。反過來，還要鄙視你。

挪威這種做法是傻嗎？政客不傻，佈雷維克只是一個道具，他死不死已經無所謂，更無所謂為受害人伸張正義。關鍵是要把他做成一個標杆，讓全世界去膜拜挪威。

佔據了道德高地，就可以四處揮舞人權大棒，實現西方政治目的。真正傻的是跟在後面吶喊的聖母們。

光環下的偽善

為了一個十惡不赦的殺人犯，又是同情，又是遺憾，歐洲干涉中國台灣死刑執行也不是第一次，2014年就批過馬英九當局執行死刑。

廢死支持者，將廢死與民主自由掛鈎，廢死的社會才是民主社會。

現代國家第一個將廢死變成法律的不是美國，不是英國，不是法國，而是蘇維埃俄國。

1920年2月2日，蘇俄頒佈廢死法律，沒過多久，就撐不下去了，因為白俄和西方軍隊急於摧毀蘇維埃體制，再不執行死刑，整個社會將會崩潰。

1947年5月26日，又發佈《廢死法令》，1950年又恢復死刑。

為什麼在1920年廢死？同樣道理，要佔領道德高地，搶過話語權，讓歐洲和美國處於道德被動地位。

將廢死與民主自由掛鈎的人，會認為開風氣之先的蘇聯是民主自由國家？

所以將兩者掛鈎，不是傻就是壞。

光環之下，大家被閃得眼花繚亂，得戴上墨鏡才能看清聖母們的嘴臉。

為了人權，無原則説任何公權力都不剝奪個人的生命權，把一顆子彈就能解決的事情，變得極其複雜。

然而，當北約一顆導彈炸死幾百人的時候，西方聖母們裝瞎了，也不説什麼殘忍和不人道了，更不談人類的尊嚴和道德了。這不是偽善是什麼？

精神分裂怎麼辦？如何自我救贖？歡迎難民湧入。

根本問題不去面對，付出的代價就是社會秩序被破壞。

日本前段時間處決了好幾名邪教成員，歐洲也是一片鬼叫。美國有的無死刑州在試圖恢復死刑，這還是在特朗普執政的背景下，只要不虛幻，死刑必然是法律的一部份。

廢死再進一步發展，就變成--無痛苦剝奪自由。簡單説就是不能讓在押犯感到恥辱，即“無牆監獄”，罪犯只是一名帶着電子追蹤器的“自由人”。

湯姆搶劫了別人，強姦了別人，殺死了別人，所以成了罪犯，他會很痛苦，生怕被社會歧視，政府要幫他緩解痛苦，讓湯姆有尊嚴的活在社會上，民眾對他不能有仇恨，只要你內心產生了仇恨情緒 ，你就輸了。

西方向全世界傳播就是這種邏輯，一步一步來，你能接受廢死，遲早也能接受無痛苦剝奪自由。

這種思維邏輯會將人類社會帶往何方？

六十年代，法國社會學家勃洛希.米歇爾是廢死的理論家，他説：用死刑來伸張正義，是一種將痛苦強加於人的精神病，所以，廢除死刑是為了治療人類幾千年來的精神病。

1961年6月26日，這幫理論家開了個國際廢死會議，通過了三項決議。這是歐洲廢死的理論來源，詳細我就不説了。總之，他們認為不認同廢死的都是精神病。

西方廢死者一邊高呼廢死，尊重人權，一邊美英法戰艦雲集敍利亞附近，準備開戰。到底誰得了精神病？

從醫學角度看這是一種病態人格，如果迷信西方的病態邏輯，有的人早晚會走向變態。

我們需要的是一個健康有秩，懲惡揚善的正義社會，請問那些廢死分子，這個要求過份嗎？

把同情心用在施暴者身上，就是反人類行為。