磕頭的正確姿勢_風聞

雖然中國人已經很久沒拜過祖宗，也沒給爺奶磕過頭，但我們不得不意識到，為求平安，我們依然離不開磕頭。而磕頭，是有講究的，不能隨便磕，要用在恰當的時候。下面，我就將幾種常見的磕頭姿勢告訴給大家，希望大家能熟練地運用“磕頭”這一技巧，來祈求自己健康長壽，家庭祥和圓滿，國家物阜民安。

譬如，我們正在騎着電動車在電動車道上走，忽然被一輛違章變道的寶馬車追了尾，從車上下來一個持刀的人，説是要砍你。

你怎麼辦？

注意，按照公家現實的規矩和判決產生的後果，你千萬不要想着防衞，因為即便是對方拿的是槍，要打死你，你也要“有節制地反抗”，而不能“狠狠地反擊”。一旦狠狠反擊了，可能會搭上你這輩子。

所以，按照官方親口所説，我們可以得出這樣一個正確的結論：如果你平白無故被砍或者被毒打，哪怕是對方拿着槍要崩了你，也是絕對不可以反抗的。你的心中，有且只能有一個字——跑！

當然了，你可能遭遇的是圍堵式暴力，跑不掉。通常，花臂大哥砍人，是因為他們至少有兩人，甚至多達數人，而這邊只有你一個，所以他才敢弄你。路被堵住了，或者跑不掉，怎麼辦？

此時，就要用到磕頭了。

磕頭雖簡單，但也要勤加練習。首先，最簡單的磕頭方法，是“撲通”一下跪在地上，面對歹徒，坦坦蕩蕩地説出歹徒讓你説的那四個字：

當然也有可能是六個字：

這是其一。

其二，我們還應學會作揖。

作揖，是中華民族的傳統禮節，用於士民之間相見、見長輩或作為感謝時的非常隆重的禮節。孔夫子的話，連外國人都認真聽話。

古人相見，常作揖。今人則不同，和誰都不作揖，但對歹徒則要作揖。作揖的手法：展臂扶手，至胸前合攏手立掌。男左手前，女右手前。作揖磬折躬身（30、45度不等），手立掌平胸外推，同時身隨胯部磬折，頭身一體不動，起身後手即垂下叉手而立。用於初相見，敬長上，行家禮。

古人相見，站着作揖。今人作揖，則需跪着。同時口稱“求求您，饒了我”，必要時，對方讓你喊什麼，你就喊什麼。

不會作揖，在跪着的同時，雙手合十也是個不錯的選擇。比方説你好好走着路，被踩了腳，你“哎喲”一聲，他瞪着眼指着你的鼻子問“你哎呦什麼？有意見嗎？”然後開始打你，你的第一反應應該是：

跪合十要注意手的方向，要對着前方，不要搞反了，像下面這樣就不行：

同時虔誠地注視着歹徒，祝福歹徒壽比天高，福與天齊。歹徒一高興，頂多用手拍你的臉幾下，雖然有可能拍出血來他才高興，但你保住了命，證明用跪下這一動作來祈福，是有實際效用的。

接下來就要介紹頂禮膜拜了，頂禮膜拜，佛教徒的最高敬禮，動作要領：合掌舉過頭，然後跪下用頭來叩人的腳。

注意，叩頭不能太重，砸得歹徒腳疼，歹徒就會生氣，就不保佑你了。在頭叩在對方腳面的時候，雙手可以捧着對方的大臭腳，令對方感覺到你的誠意——“他/她連我的臭腳都拜，證明他/她知道錯了”。在頂禮膜拜的過程中，你的嘴裏不能沒有動靜，一定要説話，且必然是令對方解氣的話。電視劇《名不虛傳》中男主作為賤民向官人認錯，是可供我們參考的範本，他在磕頭的時候是這樣罵自己的：“大老爺，您消消氣吧！我就是個卑賤骯髒的畜生！您大人不記小人過，不要和我這樣的賤民計較，我豬狗不如，死在您的面前會髒了您的院子，求求您饒了我這樣的賤人吧！我再也不敢和您作對，我給您提鞋都不配！我狀如豬狗地求您，就請您高抬貴手吧！”大老爺不生氣了，賤民的命也就得以保全。這證明遭遇歹徒，如逃不掉，“給歹徒跪下”，是一個高屋建瓴的建議。最後，大老爺會説“滾”，抑或一頓毆打之後，對你説“去吃屎吧”，此時你應説“喳”。

最後我們還需介紹五體投地，五體投地，便是用兩手、兩膝和頭，一起着地。是佛教一種最恭敬的行禮儀式，比喻佩服到了極點。這是一種將自己置於最為卑微，將對方置於最為尊貴位置的禮節。《邪不壓正》裏頭，藍青峯和朱潛龍，便是對朱元璋的假畫像五體投地。

為什麼要對朱元璋五體投地呢？因為朱潛龍得知自己是朱氏後裔，而且還和民間流傳的朱元璋畫像長得很像，他對自己這位雄才偉略的開國皇帝祖先敬佩至極，必要效法祖先，開創自己的基業。

故而，在五體投地的同時，我們應喊：“好漢爺爺饒命吧！”默認歹徒是自己的祖宗，可以令歹徒心生歡喜。

總之，無論是跪地告饒，還是頂禮膜拜五體投地，都是在遵循建議上“逃跑是第一要務”“跑不了就跪”的基本原則。練好跪地求饒的本領，使膝蓋起繭。寫好辱罵自己的台詞，熟練地記憶下來，使牙齒利索。有朝一日遇見惡徒，就一定能派得上用場。嚴格按照這個建議辦，到時候你死了，法官就可以判歹徒的刑，而不是你的刑了。被砍成肉泥也不要反抗，萬一反抗成功，就是給領導添麻煩。

總此五條，宏茲九德，簡能而跪之，擇路而逃之。則善者取其辱，仁者當聖母，弱者嬰其傷，信者不添堵。文武默然，君臣無事，可以盡豫遊之樂，可以養松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，多管閒事，而虧無為之大道哉？