中日關係的怪圈_風聞

中日關係這個題目一直想和讀者們分享，沒想到今年的大新聞就不斷篇。中日關係總是在低谷與不温不火裏徘徊，上千年都是互相決定性的貿易伙伴，但雞零狗碎一地雞毛的事也一點不少，這個怪圈實際上是兩個國家的地理背景與發展空間被耗盡導致的。希望讀者們能從我的思考裏看到一些處理複雜關係的規律，不要被民族主義裹挾矇蔽了雙眼。畢竟日本島也不會因為高喊口號就沉到太平洋裏，我們也沒權利要求誰都是君子，更不可能都和我們一條心，保持發展定力，學會在複雜的關係裏找到有利因素，規避沒必要的衝突，才能更快更好地實現民族復興與個人的美好生活。等一切都實現的時候誰還會去糾結那些嗡嗡叫的蒼蠅呢？

縱觀世界的國與國關係，我感覺中日之間這種剪不斷理還亂的關係都是少見的，估計有一比的也就是沙俄與奧斯曼土耳其。兩國之間的複雜感情，民間情緒性的對立都是有極強的歷史慣性。甚至有人開玩笑説也許中日矛盾就壞在了這張臉上，如果有一方換成白人或者黑人的臉事情遠不會如此糾結。接下來就先從歷史上説説根深蒂固的意識慣性怎麼來的。

中日兩國在最早期互相都是以一種神話的形式存在着，某種程度上這種不食人間煙火式的相處更容易互相抱有好感。隨着實質性的交往開始，中國人不太會平等與人交往的毛病也凸顯的很明顯，搞搞冊封，弄弄朝貢，長期是以一種老師與學生的關係交往。作為一個島國的日本領土面積基本一開始就被圈定自然而然的抱有很強的島國思維，雖説樂於學習我們的文化，但是依舊是排外的，終究不可能成為我們。當日本的文化自成一套體系的時候開始自立門户，甚至疏遠我們，其實也是人之常情，畢竟誰不喜歡走獨立自主的道路呢？從這裏也可以判斷出安倍政府現在推行的國家正常化是有深厚的文化基礎的，並不是哪一小撮人在鼓搗什麼驚天大陰謀。日本的選舉代議制是一票一票選出來的，所以要摒棄不切實際的幻想覺得日本人民會和我們想法相同。與日本專家交流過日本政壇的情況後，他提到了一個動向值得我們重視，以前日本老百姓對政治人物的潔癖程度很高也沒有多少耐心，在政治上可以説有些幼稚認為只要換個首相就能解決一系列問題，所以每任首相上台沒多久就會被失望的民眾轟下台，但是通過長期的循環後，日本人民現在耐心更好，更願意給政治人物時間與空間去施展抱負，這也就是為什麼安倍政府一次又一次的鋌而走險但始終沒有下台的原因。至於我們的應對策略上我們確實要反對日本企圖挑戰二戰後世界格局的安排，但戰略上要清醒的認識到日本的正常國家化與軍事化是遲早的事，對此要有兩手準備。歷史議題要拿捏的更為精準，既不能落入狹隘民族主義的死循環又不能放棄手裏的這張歷史問題牌。（實質上從國家利益實現的層面來説，中日曆史問題説是個道義的問題不如當做一個國家利益實現的籌碼，也是團結朋友的工具。）

我們經常聽到一句話，我們是一個熱愛和平的民族，這句話要一分為二的看，一方面當下的中國人民經歷了歷史上無數次人口重大損失的戰爭後，深知戰爭所付出的代價，所以絕不會輕易言戰。但是換個角度看問題，我們作為炎黃子孫，我們的國家從一個小部落擴展到今天的疆域是很值得玩味的，東南西北我們的祖先已經把疆域擴展到了當時的人力極限，版圖的邊界不是高原、海洋就是山脈、沙漠，總結起來就是我們的祖先做到了一統天下。這片我們出不去別人也很難進來的版圖怎麼看也不會是一個和平主義的民族能夠擁有的。隨着兩國都實現了疆域擴展的飽和，中日雙方在自身的發展過程中都有意無意的染指了對方的領土或勢力範圍，朝鮮半島在很長一段時間裏成為了中日之間的夾心餅乾。兩國在朝鮮半島上你來我往各有勝負，某種程度上也算是塑造了大韓民族的悲劇性格的一大誘因。

除了在朝鮮半島上的比劃，每當我們有政權一統天下，並且有足夠的軍事實力來征服一些附屬國時，佔領日本就容易被提上日程。（同樣，日本對朝鮮的垂涎也是一樣的執念）不過有趣的是，日本是一塊從未被我們實際控制過的土地，似乎冥冥之中就得安排一個沒那麼順眼的鄰居給我們。甚至多次出現聽着就匪夷所思的“神風”颱風，也是實實在在發生的史實。

説了這麼多，將我們自己拉下了道德神壇來看待中日關係，並不是要做翻案文章，只是想還原下歷史的本來面目，畢竟歷史能提供我們思考問題的材料，但是我們的目的不是歷史學家去考證到底誰先動的手，我們需要從歷史中找到一些能夠終止怪圈的思路，也助於讀者們理解今天的形勢。

生活中常常聽到長輩們一説到日本就有很強的個人情緒在裏面，我總結大部分會提到三點。前兩點是第一：日本在近現代侵略了我國並且造成大量的人員傷亡與領土損失，還簽署了各種喪權辱國的條款。第二：.日本和德國不同，日本沒有真誠的向我們道歉，所以我們要持續施壓，最終要讓日本能和德國一樣進行改造與懺悔。這兩個觀點應該説都是很樸素的愛國主義的表現，但實際上我們東亞的文明和西方民族在世界觀上是有很大區別的，就連我們中華民族也崇尚的是不惜一切代價，運用所有手段爭取勝利，勝利是第一位的，勝利了即使是慘勝也是好的，輸了就要面臨整個社會的惡意。在一個看上去很崇高的目標下自然會藏污納垢，這並不只是大和民族的思維，我們的歷史上陰謀故事也是車載斗量，看很多主旋律的老戰爭電影，英勇的戰士喬裝打扮成敵方人員可以説是家常便飯。在西方這種行為是極少出現的，因為這種行為在歐洲一旦被發現結果就是以游擊隊員的身份被就地槍決，但我們似乎整個社會都很能接受，只要能贏。戰爭的哲學是一套獨立且殘酷的哲學，追求的是最小傷亡最短時間來實現利益最大化。至於戰術層面上為了實現這一目的，也許就會做出違反人性的決策。美國空襲東京用燃燒彈將平民區炸成了一片火海也是為了儘早的結束戰爭。只能説斯大林説的對，勝利者是不接受審判的。

説到對戰爭罪行的道歉，我個人認為日本人並不是不想道歉，其實人家也確實多次道歉了，在我國改革開放的進程中大量的援助了我們貼息貸款與技術，但是東北亞人都有的面子觀念作祟，寧願多做事補償，但要要求日本人嘴上成天掛着道歉確實也有點為難人，何況到底有多少國人説得清楚中日建交後日本對我們進行了大量援助呢？是不是我們有意無意的屏蔽了他人的懺悔與善意？換位思考成我們，別説是國家層面的道歉，就算是政府要對人民內部矛盾做出道歉也不容易，抗日戰爭已經結束了70多年了，那場戰爭讓中國人這個觀念才真正形成，也讓日本人失去了作為一個正常國家的權利，雙方與其比賽撕傷疤不如在歷史議題上達成默契，某些敏感領域都不要刻意的做吸引眼球的炒作，作為亞洲的排頭兵雙方真的不應該總是被一些歷史成見所左右情緒，畢竟從現實的發展來看，經貿上有很好的互補性，政治上也沒有非要對立的理由。希望雙方的領導人能有足夠的智慧來突破東北亞宿敵的怪圈。

第三點就正好相反，一提到日本就感覺處處強於我們，對日本會有不切實際的崇拜。最近有這種思維的人在電視上掙足了眼球，我也是才知道有這麼個詞“精日”來稱呼這個羣體。實際上我們要客觀的看到日本確實有值得我們好好學習的部分，但是不代表什麼都是人家的好。因為在國際社會中的定位不同，所以其實不具備可比性，日本作為美國在亞太地區的頭號馬仔，在某些領域是世界一流的，相當大比例的行業也有獨到的技術與方法。所以實際上對於日本來説，作為以美國為核心的西方陣營裏，日本完全可以以自由貿易分工合作的思路來發展經濟。但是我們可以嗎？從中興事件就能明顯的看出來，意識形態差異使得我們不可能想買什麼就能買什麼，自給自足率會要遠高於日本。當資源要被分散到行行業業去實現工業門類齊全，那麼就不太容易像日本一樣可以集中力量培養幾個支柱產業。

今天的日本年輕人到底是什麼樣的？我接觸的日本人也不算少，總的來説最大的特點就是愛面子愛到無法理解但又已經在繁重的生活壓力下泯滅了尚武精神。我走遍全世界就沒有見過不化妝出門的日本女孩子，而且偏愛畫直男能看出來的濃妝。日本人的英語口音是很有特點的，我個人覺得只要不影響交流也不是什麼壞事甚至很可愛。但是一次和一眾國際友人的討論時，我們的日本朋友讓所有人見識了一次日式死要面子活受罪。一位丹麥朋友問我為什麼同樣是東北亞人，中國人的英語會比日本人的發音好？為啥日本人不會發捲舌音？其實原因就是日本人在長期的生活中導致了不會發R音，但是日本朋友卻義正言辭的告訴我們，他們會發捲舌音，是因為來日本的外國英語老師差，所以沒教好才變成這樣的。同時，還要很自豪的説自己的英語老師是英國人，但追問之下才知道是利物浦的~（大家可以百度球星傑拉德）在場的所有人都鬨堂大笑。時間長了大家對這種日式封閉腦回路也有了認識，所以從此以後再也不會和他爭論什麼，畢竟説再多道理也沒有用。日本人腦子裏只要想好了一件事他就會屏蔽掉所有的不同意見，你説什麼他都會點頭，會説知道了，但是什麼也不會改變，大到國家政策小到給你多拿個餐巾紙。總的來説，日本的國民形象是那種規矩，剛愎自用，沒什麼幽默感的小職員的形象，雖説沒什麼意思，但是也不會過多地參與到你的生活，界限感很強。

最後説説當下的中日關係。我認為回暖是必然，這個趨勢沒有什麼好懷疑的。畢竟TPP落空後缺少了與中國對抗的籌碼，為了有兩手準備確實應該和中國保持好穩定的關係。但是作為一個有外國駐軍的國家，想要倒向中國也不可能。所以我認為維持住政治上不温不火，經濟上熱絡是最現實的出路。可預見的未來，我認為日本會主動申請加入亞投行或者參與部分一帶一路，以此行動來融冰中日關係，大家拭目以待。

正如中印武漢會晤所提的百年未有之大變局，日本領導層現在也感受到了一絲寒意，希望日本能夠適當放下面子，學會傾聽他人的思考，畢竟今天的日本再也經不起在大國之間來回選邊站隊的折騰了。中日之間的交惡怪圈也許最終不是靠雙方的人民交往解決，也許解決的方式是中國成為世界第一大經濟體，在經濟總量，海空軍實力，技術專利使用數等一系列指標上達到日本的三倍以上，同時，日本也由和中國競爭亞洲頭把交椅的比賽中解脱出來，成為瑞士或者斯堪的納維亞半島國家一樣，走小而精，富而美的道路才能使得東北亞的怪圈被終結。

作者：老同志