洗白的運動_風聞

       如今的社會在看兩本書聽了別人的幾個講座以後，也沒有自己去研究就開始認定這是事實，哪怕連半本材料也不願去找就開始在網絡上大言不慚的替自己所認為的事實進行鼓吹，而這樣的人越來越多也就變成了一個運動，我姑且給這個運動起上一個名字“洗白運動”。

       大約是在1979年，北京的牆上已經漸漸找不到大字報，但是在不讓貼之前也會在這些大字報上看到“佔着茅坑不拉屎”之類的言論。我們先不管這種言論是正確還是不正確，它確實代表了那個時代一部分老百姓心裏面所想，但是的確是用詞不當。如果執政就是拉屎那麼執行政策的人就是在…….好吧，不能再説了。這個時候在北京的那兩座象牙塔裏面，有些人就已經被洗得乾乾淨淨，也穿上了乾乾淨淨的衣服，帶上乾淨的眼鏡，去講台上説自己可能認為是乾淨的語言來薰陶她的學生們。既然是薰陶那麼總要有一個主題，一般性的主題就是批判那場運動給自己造成的影響，通常是在講台上聲淚俱下痛哭流涕鼻涕眼淚全下來就像犯了大煙癮一樣。當然那時候的學生思想不是那麼單純，不會因為這些剛放出來沒多長時間的老九講的這些東西而改變自己的理念，他們中的一些人只是覺得講台上這些手舞足蹈的人是分外的滑稽可笑。當然這些人痛恨的根源除了這場運動，就是領導這場運動的那些人。所以三中全會前後放出來的這些人用筆和權力開始肆意的編排無產階級革命家，也就沒什麼可奇怪的了。

       當然，這種恨也可以轉化到別的方面。歷史就是中國人用來書寫過去發生什麼事情，這個編歷史的人他到底是什麼心態的證據。當這些在象牙塔裏的人看到自己可以肆意編排這些無產階級革命家也沒有受到什麼約束的時候，他們就轉化了自己陣地，開始在塔裏面尋找自己志同道合的同志並且形成陣線，從各個方面改造這些被那場運動“殘害”了精神的學生們，其中一個最主要方面就是歷史。歷史是個很有趣的事情，古代很多文獻上都可以找到對前人所述歷史的質疑，在古代這些書一般都得寫成什麼什麼隨筆，什麼什麼筆談之類的至少在書名上是無關痛癢之類的樣子來避開主流意識形態的口誅筆伐。但這些書他們只是在發表自己的一家之言，並不是説成體系的去推翻前人所寫之歷史。而在79年以後這些心中懷恨之人他們要為學生所上的就是推翻近代史的課程。也不知道是什麼時候在象牙塔裏拋開課本來上課已經是一種常態。當然這不光是象牙塔裏面，在很多的高中甚至初中也有這樣的情況，可是這種情況也得轉到它們的源頭師範，還在師範裏面上課的也就是這些心中懷恨的人。這些心中懷恨他們是成體系推翻近代史的，也就是那些老三屆他們之前所學所有的知識都被這些心中懷恨之人罵成了狗屎，並指着他們的鼻子説“忘掉，我説的才是真理！”最開始的幾屆可能還能抵抗住這種語言，可是在往後的季節就抵抗不住了，他們會回到家裏指着自己父親母親你的鼻子高喊“看看那場運動乾的好事！居然讓我們這麼細皮嫩肉的教授去參加體力勞動，簡直禽獸不如！他們那些人就應該坐在辦公室裏面研究學問才是！”然後把書包扔到了自己家的桌子上氣呼呼的把自己的房門一摔。

       教育的是有體系的，光把建國以後的歷史洗乾淨是不行的，在共和國吃這麼大苦以後自然他們會想起所謂蔣公給予他們的好處。當然了，當時是如何跑到共產黨這裏痛哭流涕講述蔣某人是如何迫害知識分子這事情自然也就記不起來了，因為他們只會記起所謂蔣公給他們那些優厚的待遇，那些大洋，豪車洋房，舒適的生活環境。在解放以後受“迫害”的記憶壓倒了解放以前受迫害的記憶以後，就開始迫不及待把洗白的範圍擴大到了解放之前，因為解放戰爭實在是洗不乾淨，而抗日戰爭時期確實有很多在他們看來可以洗的地方，就很自然的把這些內容都洗自己想要的狀態，用理性客觀做外衣注射到了這些好不容易才爬到象牙塔裏學子們的腦袋中。

       從一個方面來説師範是一個國家的基礎，比如在法國有一個時期所有的大學畢業生都要到學校裏面去當一段時間老師，很多法國的名家都有在學校上課的經歷。這就讓法國社會整體的學術氛圍得到了提升，在一段時間內變成了一個正循環。而在我們的國家卻不然，79年以後的知識分子在學到了知識以後並不會想我為國家做些什麼？他想只是我怎麼能賺到更多的錢？這又解釋了為什麼中國在現在很多人都很有技術在組成了一個團隊之後卻一事無成，並且這個團隊很容易解散的原因。而造成這種現象的，就是這些心中懷恨的人。他們不但要把歷史與文化搞成對自己復仇有利的工具，而且要讓那些學子們變成擴散這些歷史與文化的手段。就這樣很長的一段時間裏學子們就像是真菌的孢子一樣從象牙塔裏出發散佈到了全國各地，他們中的一些人走到了三尺講台，一些人已走到了社會的各個工作崗位。而人的語言作為一個媒介其傳播力度是相當恐怖的，特別是在中國這樣一個語言大國，語言與文字扮演的角色是非常重要的，而他們透露出來的意識形態，價值觀，文化，歷史也會迅速的傳播，再配合上一個長期性的導向性的宣傳而造成的逆反心理，就變成了我們現在中華人民共和國文化與歷史的格局，一個普遍唯心的格局。

       科技發展到了今天人人都變成了一個媒體，人人又變成了一個節點，但是不變的卻是近幾十年來象牙塔裏的那羣心中懷恨之人所締造的精神世界。人們變得越來越唯利是圖不擇手段，人與人的聯繫變成了純粹的金錢上的聯繫，只要得到錢是什麼都可以乾的。這種文化腐朽，歷史虛無，金錢至上的所謂特色社會里雖然也不會缺少拿這些東西賺錢的羣體，這一羣體他們拿自己國家中等一些人的錢，也拿過一些人的錢，他們的工作就是推出各種文化產品來繼續加深你心中懷恨之人的思想，而這些思想又會產生一批給錢的人，他們的工作幹得更好外國人給的錢也會更多，這樣中國文化教育上的循環就從思想與靈魂上徹底變成了利益與利益和利益。而他們賺錢的手段就是在各種文化產品上洗完那些荼毒中華上千年的東西，其理論基本指導就是除了“馬列毛“其他一切都是正確的。

                                                                                                                          林森

                                                                                                                  2018年9月6日