成都——巴適的佛系城市_風聞
王木铎-2018-09-07 17:26
成都成都又見成都！成都兩起佛系的交通事故處理方式，讓這座城市再一次走紅，前有“划拳哥”路邊划拳論輸贏，後有微信擲骰子定賠償金額。
“划拳哥”意外走紅是因為8月29日下午，他和另一輛出租車發生剮蹭，兩人對於賠償金額一直沒有談妥。僵持不下，“划拳哥”就提議説：“爭啥子爭嘛，來划拳！”划拳定輸贏，願賭服輸！“划拳哥”最終賠償了的哥700元，而如果他贏的話這個金額會是500元。如此獨特的交通事故處理方式，發生在成都似乎毫無違和感，網友也大呼“不愧是成都”。
這兩哥們也是不撞不相識，互留微信後還約出去一起吃飯。邊吃邊聊邊划拳，誰輸誰喝飲料。豪邁！“划拳哥”為了表明自己划拳也可以贏，還專門發微博“澄清”。成都人佛系而可愛的性格也是顯露無疑。
微信擲骰子定賠償金額，也是同樣的“套路”。當然了，套路雖多，真誠不減。9月5日，一輛車拐彎與一車直行發生發生剮蹭。這兩位成都司機，一個急着去試婚紗，一個趕着去上班。雙方發生爭執，遂報警。但轉眼，在經過雙方和諧友好的協商之後，他們最終決定用微信丟骰子的方式來定賠償金額。最後輸的人也很爽快地應下，直接銷案，最後還自我調侃“運氣不好，丟了個一點”。
這兩起佛系交通事故處理方式，是成都這座城市佛系的一個側面體現。
“佛系”這個詞在青年羣裏中快速走紅，而在成都佛系的不僅僅是年輕人，這裏的佛系深入城市、深入生活，從而不分年齡性別。
佛系麻將，在哪都能打
在成都，打麻將是一個老少皆宜的全民運動，下至十歲孩童，上至古稀老人，沒人不愛麻將。在成都麻將屆一直流傳着這麼一個段子，有一次地震，成都高樓四個老太在打麻將，其中一個説：“為啥子我感覺樓在晃啊？”另一個起身看了看窗外説：“別的樓也在晃呢！你慌啥子，快出牌咯！”會有此種反應，除了對麻將的熱愛之外，就是成都人佛系本性在“作祟”了。
在長達半年的夏天裏，成都人最熱愛的就是在都江堰、青城山打麻將，有山有水有麻將，打累了就抬頭看看風景，巴適！別人出門，是在遊山玩水，吃吃喝喝，而對成都人而言，夏天出門納涼，也就是換個地方打麻將的問題。因而每年夏天，青城山上就會有密密麻麻的麻將桌擺出來，支起遮陽傘，在小溪旁，水流中愉悦地打麻將。
面對火鍋，成都人不可妥協地佛繫着
2000年，在新週刊與華西都市報、新浪網聯手主辦的“再説第四城”論壇上《新週刊》力薦成都成為“第四城”（當然，現在北上廣深四個大佬的地位是無人質疑的），將成都推上風口浪尖。而佛系的成都人面對這種讚譽的反應也是出人意料，但又在情理之中。他們表示：“第四城？誰當都可以，只要別擋着我吃火鍋就行。”
比起重慶“拒絕鴛鴦鍋，微辣是我們的底線”的宣言，成都人顯得更加佛系隨性。不吃辣？那就鴛鴦鍋嘛，正好養生。但就這麼佛系的成都人在面對火鍋口味的時候，從來不將就！他們對火鍋的口味有着不能退步的要求。這裏有一個成都人的現身説法，當我讓她説説成都是怎麼佛系的時候，這位同學給我發來瞭如下“不怎麼恰當”的見聞：
成都人秉持着網紅餐廳可以貴，但是火鍋一定不可以貴的原則。畢竟在成都人眼裏，火鍋就是個家常菜，好吃實惠才是硬道理。就是這種萬事不在意，只有火鍋不可拋的態度，才讓成都顯得更為佛系。畢竟佛系也是有目的的選擇放下。
佛系成都人表示：加班？不存在的！
除了生活，成都在工作上也很佛。成都是一座生活作息表落後於其他城市的佛系城市，哪怕在凌晨，你也能在街上看到人羣在遊蕩。它也沉睡地晚，甦醒的也晚。在早晨，成都悠悠哉哉的醒來，迎接自己的一天。對上班族而言，工作也只是自己佛系生活中的一部分。零點研究諮詢集團曾在2011年對全國10大城市上班族的調查顯示，在10個城市中，大連上班族日均工作時間8.6小時最長，其次是上海8.4小時，成都則以8小時位列最後一位。8小時工作制那我們就工作8小時唄，加班？不存在的！
給大家附上一個真人事例，方便理解成都人在工作上有多麼的隨性佛系。我同學，在這裏簡稱啊同學，去四川大學研究生複試，按理説第二天就得通知是否合格，之後要網上確認了。但是第二天啊同學一直都沒接到電話，她在下午終於按捺不住了，打電話去確認，於是就出現瞭如下的對話：
——老師您好，我是啊同學，請問我考試過了沒？
——啊同學啊，哎呀，過了過了！
——啊！謝謝老師，我為什麼沒有收到任何通知呢？
——哎呀，你打電話來我就通知你了嘛！
佛門中人罵人也是怒氣中略帶可愛
成都人特別喜歡説：“你個瓜娃子！”生氣也好，開心也好，都喜歡用這個詞。當見到朋友的時候，他們也會欣喜地説：“你個瓜娃子！好久不見，想死我了！”（為何感覺我在發語音？）
或者是“我看你是腦闊有餅蹦，硬是哈戳戳瓜兮兮的。”（腦闊=腦子，餅蹦=乒乓，哈戳戳/瓜西西=蠢二笨）
就成都“罵人”專用詞彙的問題，我認真的請教了我的成都同學，作為一個成都人認為成都話裏罵人最可愛的詞，她就給我發來瞭如下兩個表情。
於是我認真地詢問了“哈板兒”究竟是什麼意思。
不愧是佛門中人，罵人也如此佛系，善哉善哉。這種火氣中帶點可愛的罵人方式，實在讓人看了忍不住笑出聲。
作為一座建城以來就從未改過名字的城市，在兩千多年的時間裏，見夠了大風大浪。而且自從修建了都江堰，成都水旱從人，日漸富庶。經濟文化的高度發達，讓成都這個地方能有的都有了，無所求，自然也就佛繫了。
成都的街頭巷尾盡是茶館，公園裏、甚至是道觀裏也會有三五成羣的成都人坐着喝茶聊天，打打麻將。而當天氣好的時候，就可以看到西嶺雪山，真正的是“窗含西嶺千秋雪”。
成都，一座巴適的佛系城市。
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