成都——巴適的佛系城市_風聞
王木铎-2018-09-07 17:26
成都成都又見成都!成都兩起佛系的交通事故處理方式,讓這座城市再一次走紅,前有“划拳哥”路邊划拳論輸贏,後有微信擲骰子定賠償金額。
“划拳哥”意外走紅是因為8月29日下午,他和另一輛出租車發生剮蹭,兩人對於賠償金額一直沒有談妥。僵持不下,“划拳哥”就提議説:“爭啥子爭嘛,來划拳!”划拳定輸贏,願賭服輸!“划拳哥”最終賠償了的哥700元,而如果他贏的話這個金額會是500元。如此獨特的交通事故處理方式,發生在成都似乎毫無違和感,網友也大呼“不愧是成都”。
這兩哥們也是不撞不相識,互留微信後還約出去一起吃飯。邊吃邊聊邊划拳,誰輸誰喝飲料。豪邁!“划拳哥”為了表明自己划拳也可以贏,還專門發微博“澄清”。成都人佛系而可愛的性格也是顯露無疑。

微信擲骰子定賠償金額,也是同樣的“套路”。當然了,套路雖多,真誠不減。9月5日,一輛車拐彎與一車直行發生發生剮蹭。這兩位成都司機,一個急着去試婚紗,一個趕着去上班。雙方發生爭執,遂報警。但轉眼,在經過雙方和諧友好的協商之後,他們最終決定用微信丟骰子的方式來定賠償金額。最後輸的人也很爽快地應下,直接銷案,最後還自我調侃“運氣不好,丟了個一點”。
這兩起佛系交通事故處理方式,是成都這座城市佛系的一個側面體現。

“佛系”這個詞在青年羣裏中快速走紅,而在成都佛系的不僅僅是年輕人,這裏的佛系深入城市、深入生活,從而不分年齡性別。
佛系麻將,在哪都能打
在成都,打麻將是一個老少皆宜的全民運動,下至十歲孩童,上至古稀老人,沒人不愛麻將。在成都麻將屆一直流傳着這麼一個段子,有一次地震,成都高樓四個老太在打麻將,其中一個説:“為啥子我感覺樓在晃啊?”另一個起身看了看窗外説:“別的樓也在晃呢!你慌啥子,快出牌咯!”會有此種反應,除了對麻將的熱愛之外,就是成都人佛系本性在“作祟”了。

在長達半年的夏天裏,成都人最熱愛的就是在都江堰、青城山打麻將,有山有水有麻將,打累了就抬頭看看風景,巴適!別人出門,是在遊山玩水,吃吃喝喝,而對成都人而言,夏天出門納涼,也就是換個地方打麻將的問題。因而每年夏天,青城山上就會有密密麻麻的麻將桌擺出來,支起遮陽傘,在小溪旁,水流中愉悦地打麻將。

面對火鍋,成都人不可妥協地佛繫着
2000年,在新週刊與華西都市報、新浪網聯手主辦的“再説第四城”論壇上《新週刊》力薦成都成為“第四城”(當然,現在北上廣深四個大佬的地位是無人質疑的),將成都推上風口浪尖。而佛系的成都人面對這種讚譽的反應也是出人意料,但又在情理之中。他們表示:“第四城?誰當都可以,只要別擋着我吃火鍋就行。”

比起重慶“拒絕鴛鴦鍋,微辣是我們的底線”的宣言,成都人顯得更加佛系隨性。不吃辣?那就鴛鴦鍋嘛,正好養生。但就這麼佛系的成都人在面對火鍋口味的時候,從來不將就!他們對火鍋的口味有着不能退步的要求。這裏有一個成都人的現身説法,當我讓她説説成都是怎麼佛系的時候,這位同學給我發來瞭如下“不怎麼恰當”的見聞:

成都人秉持着網紅餐廳可以貴,但是火鍋一定不可以貴的原則。畢竟在成都人眼裏,火鍋就是個家常菜,好吃實惠才是硬道理。就是這種萬事不在意,只有火鍋不可拋的態度,才讓成都顯得更為佛系。畢竟佛系也是有目的的選擇放下。
佛系成都人表示:加班?不存在的!
除了生活,成都在工作上也很佛。成都是一座生活作息表落後於其他城市的佛系城市,哪怕在凌晨,你也能在街上看到人羣在遊蕩。它也沉睡地晚,甦醒的也晚。在早晨,成都悠悠哉哉的醒來,迎接自己的一天。對上班族而言,工作也只是自己佛系生活中的一部分。零點研究諮詢集團曾在2011年對全國10大城市上班族的調查顯示,在10個城市中,大連上班族日均工作時間8.6小時最長,其次是上海8.4小時,成都則以8小時位列最後一位。8小時工作制那我們就工作8小時唄,加班?不存在的!

給大家附上一個真人事例,方便理解成都人在工作上有多麼的隨性佛系。我同學,在這裏簡稱啊同學,去四川大學研究生複試,按理説第二天就得通知是否合格,之後要網上確認了。但是第二天啊同學一直都沒接到電話,她在下午終於按捺不住了,打電話去確認,於是就出現瞭如下的對話:
——老師您好,我是啊同學,請問我考試過了沒?
——啊同學啊,哎呀,過了過了!
——啊!謝謝老師,我為什麼沒有收到任何通知呢?
——哎呀,你打電話來我就通知你了嘛!
佛門中人罵人也是怒氣中略帶可愛
成都人特別喜歡説:“你個瓜娃子!”生氣也好,開心也好,都喜歡用這個詞。當見到朋友的時候,他們也會欣喜地説:“你個瓜娃子!好久不見,想死我了!”(為何感覺我在發語音?)
或者是“我看你是腦闊有餅蹦,硬是哈戳戳瓜兮兮的。”(腦闊=腦子,餅蹦=乒乓,哈戳戳/瓜西西=蠢二笨)
就成都“罵人”專用詞彙的問題,我認真的請教了我的成都同學,作為一個成都人認為成都話裏罵人最可愛的詞,她就給我發來瞭如下兩個表情。

於是我認真地詢問了“哈板兒”究竟是什麼意思。



不愧是佛門中人,罵人也如此佛系,善哉善哉。這種火氣中帶點可愛的罵人方式,實在讓人看了忍不住笑出聲。
作為一座建城以來就從未改過名字的城市,在兩千多年的時間裏,見夠了大風大浪。而且自從修建了都江堰,成都水旱從人,日漸富庶。經濟文化的高度發達,讓成都這個地方能有的都有了,無所求,自然也就佛繫了。

成都的街頭巷尾盡是茶館,公園裏、甚至是道觀裏也會有三五成羣的成都人坐着喝茶聊天,打打麻將。而當天氣好的時候,就可以看到西嶺雪山,真正的是“窗含西嶺千秋雪”。
成都,一座巴適的佛系城市。
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