窮人美學，時尚圈的救命良藥_風聞

最近，俄羅斯男模 Sasha Trautvein 有點火。

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他來自聖彼得堡，有一張“喪帥”的臉蛋，右臉上還有一個醒目的 wake up 字母紋身。

前不久，他拍攝了英國 Man About Town 雜誌封面大片。

去年 6 月，他還在 Y-3 2018 春夏時裝秀場亮了相。

Sasha 在 Instagram 擁有 40 多萬粉絲，發出的照片基本都有上萬點贊。翻看完他最近兩年發在網上的照片，不禁讓人得出結論，他簡直就是“窮人美學”的當紅代表。

窮人美學並不是新詞，只是過去很長時間被醜化和妖魔化，現在很少人用。顧名思義，窮人美學的關鍵是“窮”，視野放開一點，它其實反映了底層人民的真實生活。

張藝謀備受西方關注的《秋菊打官司》《一個都不能少》《我的父親母親》等電影，因為重點描述了中國底層人民的生活狀態，很多人批評他通過宣揚窮人美學成就自己的江湖地位。

相比之下，侯孝賢電影創作中體現的窮人美學，更符合普世價值觀。因為製作經費受限，不可能拍攝很多分鏡頭，燈光、現場錄音也不理想，請不起太多專業演員，拍攝素人表演時就得更多地用長鏡頭。窮成就了以他為首的一派電影創作方式，別人想模仿都很難。

回到日常見聞當中，前些年爆紅的犀利哥，近兩年火遍中文網絡的“中華土味”，都是窮人美學的真實表現，只不過都被歪解了。

具體到時尚方面，就是窮人沒錢買奢侈品和潮牌，只能穿普通的平價衣服和破舊衣服。當這類人羣中出現了偶像，就會被無數人膜拜和效仿，成為一種所謂的窮人美學現象。

不過，過去相當長時間以來，窮人美學是一種審美歧視。掌握話語權的富人們，以高高在上和獵奇的客體姿態，對窮人羣體的穿着方式和生活方式進行嚴肅審視，甚至醜化和妖魔化，以此捍衞他們營造的傳統主流審美架構。與此同時，窮人羣體中的自卑者，也會給富人們幫腔。

必須感謝社交媒體，以往關於背景、學歷、身材、身高、臉蛋等各種關乎階層的排他性壁壘，通通被打破。

隨之而來，審美和時尚的邏輯和主客體發生了翻天覆地的變化，在新時代人羣的眼中，時尚可以讓他們成為任何他們想成為的人，他們自成一派的穿着審美也通過社交媒體被放大。

於是，越來越多窮人成為了時尚網紅，而 Sasha 就是其中的天賜之人。而且與很多穿假名牌的妖豔網紅相比，他簡直就是一股清流。

Sasha 擁有喪帥的臉蛋，醒目的面部特徵——右臉的 wake up 字母紋身，身上也有各種獨一無二的紋身。

更為關鍵的是，他不排斥自己的窮人身份。

紅了之後，Sasha 沒有像大多數網紅變得出入光鮮、全身名牌。看他發到網上的大部分照片，來來回回幾套普通衣服反覆穿。

他甚至還經常坐在垃圾堆裏拍照，調侃自己是垃圾王和宿醉婊。

Sasha 通過自己的照片展示了俄羅斯年輕人的真實生活，他前不久接受英國 Dazed 雜誌採訪，説自己經常在 Instagram 發照片，是為了向粉絲們表明，窮人的生活真的很有趣。

據他所説，在聖彼得堡和莫斯科之外，俄羅斯人都感覺生活很絕望，尤其是很多年輕人，活得就像行屍走肉，生活純粹只有為了生存下去而已。

Sasha 作為一個已經走紅的年輕人代表，他沒有離開自己原有的羣體，看他發出的自拍照片，生活和無數俄羅斯年輕人一樣，那種真實感是其他人很難學的。所以他才越來越紅，毫無爭議地成為窮人美學的當紅代表。

在時尚的語境裏，窮人美學有一個近親——平民時尚，這兩年很火的 Vetements、Gosha Rubchinskiy 就是平民時尚的代表。

簡單來説，平民時尚是一種從平民日常穿搭中獲取靈感的穿衣風格，具體到 Vetements 和 Gosha Rubchinskiy 身上，他們的靈感源自前蘇聯時期青少年的日常穿搭，滿足了西方人對蘇聯和俄羅斯的未知獵奇心理。

很顯然，這種借用或者挪用的方式，只能滿足部分人短時間意淫和自淫的快感，註定走不長遠，撇開文化根基不穩不説，平民羣體本身也不會願意。畢竟對於平民而言，穿在自己身上的一件普通衣服，被設計師加持之後，價格翻幾百倍，無疑是在構建新型審美霸權。

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但與此同時，平民的興致已經被挑逗起來了，拿着手機自拍，就算他們不理會大品牌，但是他們的購買力和模仿力卻是驚人的。

於是，財團和貴圈大廠展開收編，就成了明智之舉。以前被人選擇、被人評價、被人諷刺的窮人美學和平民時尚，因為社交媒體的關係，變成了備受追捧的時尚生意。

Balenciaga 收編 Vetements 品牌創始人 Demna Gvasalia 擔任創意總監，LV 邀請 Off-White 品牌創始人 Virgil Abloh 擔任男裝藝術總監，越來越多素人網紅被請去走秀或者看秀，都是出於這方面的考慮。

現如今，市面上出現越來越醜的時裝，越來越多黑人掌握時尚話語權，或多或少都與窮人美學有着千絲萬縷的聯繫。

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醜是時尚界的第一生產力

黑化時尚圈

▲ LV 2019 春夏男裝秀場，Virgil Abloh 和 Kanye West 相擁而泣

眼下縱觀全球，窮人美學的確大有作為。美國那邊，川普從競選到上台執政，始終鼓吹擁抱藍領階層，主流意識形態上有足夠的市場潛力。歐洲那邊，難民危機和經濟動盪，也讓窮人美學有巨大的生存空間。

至於奢侈品消費需求旺盛的中國，城鄉二元人口結構的鉅變中，舉國上下都在尋求消費增長點，同樣給窮人美學提供了生長空間。

以往，時尚都是少數人的享樂，主要是富人，即便是娛樂圈，也只是少數頂級藝人蔘與。而網絡和社交媒體制造了各種各樣的個性名人，讓越來越多人通過名人蔘與了時尚消費。

與此同時，以 Zara、H&M 為代表的快時尚品牌，在過去 10 年培養了大眾市場的時尚消費習慣。隨着智能手機普及，網上觸手可及的時尚單品，就成為無數人衝動消費的目標。

最近幾年火爆全球的街頭風和運動休閒潮，背後正是窮人美學和平民時尚的勝利。

具體到服裝形態上，擁有無數忠實擁躉的 Martin Margiela、Rick Owens、以及侃爺 Kanye West 創立的 Yeezy，服裝造型呈現出來的難民風貌，也可以歸到窮人美學的範疇。

當然了，不少人始終對 Demna Gvasalia、Virgil Abloh、Kanye West 在時尚圈上位耿耿於懷，但是就產業發展方向來説，他們的做法毋庸置疑是正確的。

相比之下，Dior 的表現卻讓人費解。自從 Maria Grazia Chiuri 擔任 Dior 女裝藝術總監以來，一直高舉擁抱平民的女權旗幟，幾天前的 Dior 2018 秋冬高定秀後，她接受採訪卻説，社交媒體一代消費不起高級定製。

從高級定製本身的定位來説，她的説辭的確沒錯。但她可能忘了，沒有廣大窮人和平民羣體自主推崇的窮人美學和平民時尚作為根基，高級定製再美也是空中樓閣。更何況，富人穿着高級定製，窮人穿得破破爛爛，從社交媒體的角度看並無區別，都是自拍。

所以啊，隨着越來越多窮人成為網紅，窮人美學也就自然而然成了時尚圈的救命藥。與其製造新的歧視，不如把他們收編悶聲發大財，前幾天的 LV 2019 春夏男裝秀，Sasha Trautvein 就被邀請去現場看秀了。