毛主席對我的影響_風聞

我本來總是對於一些悲觀主義者希望毀滅的言論進行反駁，對一些公知的推牆言論進行反駁。

他們一個希望最好毀滅一切，一個希望能夠成為將來的議員，州長和總統。

雖然這些言論的論據不是不切實際的高談闊論，就是一二三四的現象羅列，實在沒有什麼價值，但是能夠喚起很多愚蠢者的自以為是。

就像在抗日戰爭時期，為了對付國內的親日派，親美派，甚至要保蔣介石，進行第二次國共合作。現在的推牆派就是當年的親日派。

就在今天，我發現我的反駁都是在掩飾自己內心的軟弱，我內心滿懷恐懼，對於推牆之後成為殖民地國破家亡的恐懼，對於戰火下無數冤魂無言的恐懼，對於無數先輩流血犧牲換來嶄新世界再次沉淪的恐懼。

而一旦想到磨牙吮血的資本對普通人敲骨吸髓的場景，就讓我感到不寒而慄。

無論公知把歐洲或美國説的再好，一旦他們推牆成功，一旦解放軍解散，美軍入駐，他們要能做到像對伊拉克人一樣對待我們，就算是極為仁慈了。他們國民再好的待遇也落不到中國人頭上，他們能少放一點化學武器就謝天謝地了——在伊拉克費盧傑可是無數人悄無聲息的消失了。

此時，我轉念一想，我為什麼要害怕呢，害怕是否能解決問題？

想到這兒，心裏已經有了答案——害怕解決不了問題。只有用知識武裝頭腦，不斷的奮鬥，不斷的鬥爭，不斷的戰鬥。

在70年前，就在今天無法想象的極端惡劣的環境下，就有人能夠克服艱難險阻，經歷無數磨難，最終看到勝利的曙光。

他們也付出了巨大的代價，無數人為此獻出生命，至死不渝。

但是這是無法避免的。這樣困難而偉大的事業，指望着誇誇其談能夠實現嗎，指望着沽名釣譽能夠實現嗎，指望着所謂國際援助能夠實現嗎？

只有不怕一切困難，忘記富貴與金錢，不懼死亡和黑暗，才能敢叫日月換新天。

有的人死了，重如泰山。

活着的人要知道自己要做什麼，要未雨綢繆，要拼盡力氣，要不惜性命的奮鬥。

姜文的《邪不壓正》最後，告訴藍青峯，是時候給自己找個兒子了。

天要下雨，阻止不了。

讓人民擁有知識的力量，是可以努力的。

“現在，出於對社會兩極分化、腐敗盛行、善惡不分、恃強凌弱等一切醜惡現象的痛恨，也有一些朋友(包括讀過一些馬列書本卻缺乏社會經驗的進步青年)出於樸素的階級感情，不顧客觀條件一味追求簡單化的口號，甚至在實際行動上盲動、蠻幹。這樣一種傾向，也是脱離實際的，表現為“左”傾機會主義。”

還是那句話，知識就是力量，有革命萌芽的青年要使用知識的力量。

一萬年太久，只爭朝夕。

是時候讓人民擁有更多知識，就如同在最黑暗的環境中有一盞明燈，為搬開大山蓄積力量，為撕破黑暗留下更多火種，在迎接未來的時候更有底氣。

幾年前，方舟子引起的網絡大辯論中，雖然具體內容乏善可陳，但是暴漏了一個巨大的問題。

那就是部分人膜拜科學，神話科學，而不會利用科學。甚至有人故意把科學神秘化，以便謀求特殊地位。

科學就是格物致知，分科學習，課本上的公式和論文中的結論都是科學的結果，而不是科學本身。

學習課本的過程就是在重複已有的科學過程。而讓這個過程儘量模仿和接近歷史上科學家們發現科學結果的過程，就更容易掌握其原理。

（插一句話，很多國外的大學教材圖書等，充分按照這個原則編訂，不少人都感覺更好用。）

科學並不高高在上，所有人都可以掌握科學，使用科學。在你學習孟德爾試驗的時候，就是在掌握科學。當你學習經濟學歷史馬列主義的時候，也是在探尋科學的軌跡。當你追求物質本質的時候，就是理解了科學的目標。

教育就是訓練一個人高效的使用科學。現在，很多人都經過近二十年的系統訓練，來形成認識世界的方法論，掌握改造世界的科學工具。

可以説，現在的幾乎每個青年都是科學家——可能還不到家的程度，但已經在路上，只不過不從事科研工作。

就像同樣是司機，有的只敢慢慢開小汽車，有的卻可以飆賽車。

科學就是對現實中表象的觀察，對世界本質的探求——“物質是怎麼樣存在的”

科學是一個工具，是頭腦的武器，絕不只是在實驗室的顯微鏡，色譜儀，或者公式中。

如果能夠通過科學的方法對世界有足夠認識，那麼一個正常的人，如果他還殘存有良知的話，就會對毛澤東發自內心的欽佩，樹立起對共產主義的追求。

那麼，物質的基礎是什麼呢？是不是相互作用？