面對犧牲了一切的毛澤東——紀念毛主席逝世42週年_風聞
郭松民-昆仑策研究院高级研究员-昆仑策研究院高级研究员2018-09-09 08:22
“ 由於犧牲的規模如此宏大，因此，任何對革命的背叛，都不可能不受到歷史的嚴厲懲罰！”
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最近，有機會到華東、中原的一些省份旅行，沿途車窗外，各種一閃而過，美輪美奐的教堂，令人觸目驚心。
尤其刺目的是一座座高聳入雲的十字架！
猶記得年初時，中原某地強拆全縣唯一一尊毛主席銅像，引發輿論關注。
深入調查的結果，發現這個縣裏，儘管容不下一尊小小的主席銅像，卻有整整63座基督教堂！
這一事實出現在毛澤東主席親手締造的共和國裏，讓人情何以堪？
人民總是需要信仰的。
大部分人不願意渾渾噩噩度過一生，總是想讓自己變得崇高一點。
對毛主席的信仰受到壓制，各種怪力亂神、洋神外神，也就趁虛而入了！
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如果一定要用基督教做比喻，則《聖經》中最核心的故事，是上帝為了拯救人類獻出了他的兒子。
而我們的毛澤東主席，為了中國人民的解放事業，不僅獻出了自己的兒子，還獻出了自己的妻子、弟弟、堂妹等多位親人。
最後，他獻出了自己！
他説：“物質不滅，不過粉碎罷了。”
這是徹底、全部、無保留的犧牲！
為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天。
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近代以來，西方對中國的侵略，確實使中國面臨亡國滅種的危險。
有着五千年文明史的中華民族，有可能步黑人、印第安人的後塵，被販賣為奴，被斬盡殺絕。
在國內，殘酷的階級壓迫，也使人民的生活難以為繼，賣兒賣女、啼飢號寒。
稍有天災人禍，就流離失所，輾轉死於溝壑。
從乾隆末年到新中國成立整整150年間，中國的人口基本沒有增長，人均壽命只有36歲！
要救國、救民族、人民要翻身得解放，就必須要有人犧牲。
犧牲的意義有兩重：
第一， 只有犧牲，才能換取國家獨立、人民解放。正如毛主席在《為人民服務》中所指出的那樣，“要奮鬥就會有犧牲”，“我們為人民而死，就是死得其所。”
第二， 只有犧牲，才能動員全國人民共同奮鬥。也正如毛主席在《愚公移山》中所指出的那樣，只要為着人民的利益不懈努力，不怕犧牲，就一定能夠贏得人民這個“上帝”，就一定能夠推翻三座大山，建立新中國。
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毛澤東的犧牲，是他主動選擇的。
1925年，年僅32歲的毛澤東，已經是國民黨中央執行委員，代理宣傳部長，黨內地位高於當時的蔣介石。
只要他願意，前方正是高官厚祿。
但他放棄了這一切，為了救國救民，他做出了另外的選擇，一條佈滿荊棘的、隨時可能犧牲生命的道路。
在此後的歲月裏，他還將不斷做出同樣選擇，直到晚年。
楊開慧的犧牲，也是她主動選擇的。
被捕後，做為北京大學名教授的女兒，國民黨湖南省政府主席何鍵表示願意放她一條生路，條件是登報聲明與正在井岡山領導革命鬥爭的毛澤東脱離關係。
楊開慧斷然拒絕，“死不足惜，惟願潤之革命早日成功”，遂慷慨就義，英年29歲！
楊開慧犧牲時，並沒有馬上失去知覺。
劊子手沒有擊中要害，她是在草地上慢慢流乾了鮮血，經歷了凌遲般的痛苦，雙手深深插進了泥土，掙扎了兩個多小時才極為慘烈地死去。
毛岸英的犧牲，也是他主動選擇的。
抗美援朝戰爭爆發時，他並不是軍人，而是一名企業幹部。
為了上戰場，最討厭特權的毛岸英使用了“特權”——通過父親的關係找到了彭總，成為五億中國人中第一個向中國人民志願軍司令員報到的志願軍戰士！
現在有些喪心病狂的人，説什麼他到朝鮮參戰是為了鍍金。
可是1950年的朝鮮半島，是全世界最危險的地方。
美國擁有世界上最強大的空中力量，可以肆意轟炸掃射，毛岸英工作的志願軍司令部，正是美國空軍拼命要摧毀的目標！
那純粹是一個死不旋踵的犧牲之地，哪裏是鍍金地方？
毛岸英犧牲時，比他不朽的母親還要年輕，只有28歲！
毛岸英犧牲時，比母親犧牲時還要慘烈，是真正的烈焰焚身！
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是的，楊開慧和毛岸英，是中國革命中犧牲的成千上萬烈士中普通的兩位。
到1949年新中國成立時，登記在冊的中共黨員為300餘萬人，而自中國共產黨建立以來犧牲的共產黨員，有姓名可稽者就達370萬！
但是，由於楊開慧、毛岸英和毛澤東割不斷的血緣關係，他們又是特殊的兩位。
他們的犧牲，向歷史和人民昭示：
毛主席領導的中國人民革命事業是完全無私的！
毛澤東，犧牲了一切！
由於毛澤東和無數烈士的犧牲，中國革命因此獲得了磅礴的、不可阻擋的道義力量。
我深信，由於犧牲的規模如此宏大，因此，任何對革命的背叛，都不可能不受到歷史的嚴厲懲罰！
在犧牲的意義上，毛澤東是新中國的聖父，楊開慧和毛岸英則是新中國的聖母和聖子！
毛澤東，應該成為我們的信仰。
面對犧牲了一切的毛澤東，面對楊開慧和毛岸英，面對他們身後和環繞在他們周圍的幾千萬革命烈士，我們會感到愧疚，甚至會感到有罪，我們的靈魂會變得純潔、高尚！
我們不需要教堂，不需要十字架，但我們每個人的心中，都需要有一個毛澤東！
