【哲思】電車困境,你會如何給出你自己的答案?_風聞
西竹先生-长安一片月,万户捣衣声2018-09-09 07:49
“電車難題(Trolley Problem)”是哲學尤其是倫理學領域最為知名的思想實驗之一。

其內容大致是:一個瘋子把五個無辜的人綁在電車軌道上。一輛失控的電車朝他們駛來,馬上就要碾壓到他們。你可以拉一個拉桿,讓電車開到另一條只有綁了一個人的軌道上,你該如何做呢?
1967年,菲利帕·福特發表了《墮胎問題和教條雙重影響》,裏面首次提到了“電車難題”。
這個思想實驗,可以追溯到伯納德·威廉姆斯提出的”槍決原住民問題“:在一個完全假想的環境中。假設一個植物學家在一個地區遊玩,而當地的獨裁者逮捕了20名完全無辜的印地安人,網羅罪名給他們全部判處了死刑。但是這個獨裁者提出一個”建議“,只要這個植物學家親手槍決其中一個印地安人,其他19個人就可以因此被釋放。
那麼問題在於,這個植物學家是否應該親自槍決1個無辜的人來拯救19人,還是拒絕動手,坐視這20個人都被槍決?
其實這會帶來很多的分歧,比較直接和明顯的就是功利主義和道德主義的對立衝突。
功利主義的一個支撐觀點就是福利最大化,那麼毫無疑問,從”幸運“的數量上來説,一個人的生命一定是比不上五個人的生命的。所以應該是拉拉桿,拯救五個人只需要殺死一個人。
但是功利主義的批判者,諸如道德主義者就不這麼認為,如果拉桿你就成為一個不道德行為的同謀——畢竟你直接參與了奪走他人的生命的行為——你要為另一條軌道上單獨的一個人的死負部分責任。
然而,分歧在於道德行為總是不”純粹“和”完全“的,會有另外的人認為,你的不作為將會是同等的不道德。
那麼對於這個問題你會怎麼想,又會怎麼做呢?
歡迎在評論區看到大家的討論。