正義智慧人士在階級社會應具備的精神_風聞
江边人-真与实科学性求实质2018-09-10 09:19
正義智慧人士在階級社會應具備的精神
既得利益階級社會及其邪惡分子,利用道德道義善良愛,讓好人吃虧上當,讓好人不明就裏。
一切宗教聖賢的把戲,比如祈禱、唸經、忍受非正義之類,不是讓人成為自然而然的正常人,請注意這一點。
這些都回避現實,自欺欺人的自我安慰精神寄託。
而心理援助卻是讓人面對現實,列寧就指出必須面對無情的真理,邱吉爾指出人需要勇氣。
人需要放鬆,全身空無一物的放鬆才有效。還要把養生知識、心理學、生理學和宗教迷信區別開來,不要被各種宗教迷信所迷惑。
馬克思對人類社會有豐富的研究,答女兒問就説幸福就是鬥爭,不幸就是妥協——其實也包括宗教聖賢這一套。
赫胥黎:要意志堅強,要勤奮,要探索,要發現,並且永不屈服,珍惜在我們前進道路上降臨的善!忍受我們之中和周圍的惡,並下決心消除它。
赫胥黎:只要我們具有能改善事物的能力,我們的首要職責就是利用它訓練我們的全部智慧和能力,來為我們人類至高無上的事業服務。
赫胥黎説出了求真求實科學性的一切人們都發現的理念。
當然赫胥黎也有侷限性,對道德的認識沒有達到馬克吐温的徹底認識。
古今中外明白人都不妥協,劉邦和項羽鴻溝談判後想退兵。張良陳平堅決阻止。就是妥協,也是緩兵之計。
只要真與實科學性,清楚一切假與偽反科學假科學,正義、美好、友愛、情感、互相幫助,自然而然就具備了。
互相幫助,那是社會主義革命勝利以後才能提倡的,而且不用提倡,也自然而然形成。今天提互相幫助,只能讓邪惡狡猾分子迷惑好人,破壞鬥爭精神。
馬克思答女兒問:
您對幸福的理解………鬥爭
您對不幸的理解………屈服
只要階級社會還存在,必然存在形形色色五花八門的惡性人事物,必然存在鬥爭。人們就要有積極的鬥爭精神。
必須以真與實科學性,對一切假與偽反科學假科學進行鬥爭。要用真與實科學性塑造儘可能多的人們的正義觀,達到實踐、思想、人格的一致。
既得利益階級社會充滿了假惡醜、亂象、災難,存在人與人的惡性博弈。既得利益階級社會談不上人與人的正常合理,所以必須保持鬥爭的精神思想。
那些鼓吹道德道義愛,鼓吹一切假仁假義的,都是妄圖讓人放棄鬥爭的精神思想,大肆污衊正義鬥爭,恰恰最是反人類,最是本質邪惡。
既得利益階級社會總是讓人面臨失敗,充滿心理問題,完全是反人類。所以應該讓自己科學的生存生活。真與實科學性,反對一切假與偽假惡醜。
既得利益階級社會讓人扭曲,讓人紛亂,不知道自己應該什麼立場,所以出現心理心態精神的不健康狀況。
為真與實科學性進行鬥爭,心理精神自然而然就越來越清晰健康強大。
因為沒有明確真與實科學性,人們對共產主義運動,對馬克思主義,對社會思想意識形態,出現了模糊混亂,被各種假仁假義和虛偽的觀念思維方法論所迷惑。
今天,這樣的徘徊和迷茫要徹底終結了。
要用科學取代和諧,尊重取代友善。
人的正確認識從哪裏來,毛主席説的很清楚。
現在已經徹底清楚了,人堅持真與實科學性,精氣神就來了,自然真正的正義正氣,自然而然鬥爭精神,高尚精神。
一切發明道德道義的,鼓吹道德道義的,歷史事實完全證明,都是邪惡混蛋的騙子,事實上都是災難破壞。
如果不用科學性反對假科學反科學,不用真與實反對假與偽,一定就是不正義的混蛋。
因為沒有正確的認識,沒有有效的方法論方式方法,會出現危險性的傾向。
因為想通過這些空想空談實現美好,結果面對萬千的世界什麼都不能隨心願,就會覺得什麼都是錯的,必然引起錯亂,脾氣就會光怪陸離,讓人感到不可理喻。
主觀的道德道義的任何教化和批判批評,都打不中惡念惡行惡事的要害。幹壞事照樣幹,還變本加厲。
這些道德道義理念,不但不能制止惡念惡行惡事,反而刺激惡念惡行惡事更加狡佞,更因為可以掩飾而氾濫膨脹。
真與實科學性,才能正人心正行為正效果。才能制止和打擊一切惡念惡行惡事。
真正的天下大治,發展進步,就是用真與實、科學性徹底清除假與偽、反科學假科學。幾千年的階級社會歷史就是不斷清除假與偽反科學假科學的歷史。
只有用真與實科學性,清除一切假與偽反科學假科學,才能清除既得利益階級社會的一切亂象,人與人的關係,社會環境,政治,經濟,人文,自然而然就會好。
邪惡分子恰恰最喜歡鼓吹道德道義。
陶行知:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。
真與實科學性才能福澤子孫,假與偽反科學假科學就會受到惡報,人類社會歷史就是這個歷史。
人類出路不在於尋找道德道義,而是實現真與實科學性,清除假與偽反科學假科學,這是人類社會的根本出路。
必須用真與實科學性,批判分析過去的一切,才是真正的繼承歷史上的文明成果,才能真正的運用歷史上的文明成果。