講畫44阿爾諾芬尼:一位新興資產階級的代表,如何攀附舊歐洲的封建貴族_風聞
根号三-根号三官方账号-2018-09-11 11:29

《喬瓦尼·阿爾諾芬尼與他妻子》
作者:揚·凡·艾克
創作於1434年
藏於倫敦國家畫廊
這幅畫的畫中人是服裝商兼葡萄酒商喬瓦尼·阿爾諾芬尼與他的妻子喬瓦尼·塞娜米,來自意大利盧卡,作曲家普契尼的老鄉。畫作者是現代油畫之父揚·凡·艾克,來自荷蘭馬斯特裏赫特,即將散夥的歐盟的誕生地。
畫中人與畫作者交匯的時間地點,是1434年的布魯日。將畫中人和畫作者捏合在一起的,是他們共同的恩主——“好人”菲利普。
“好人”菲利普是勃艮第公爵,在他的時代,布魯日是勃艮第公國治下的城市。而畫中人喬瓦尼·阿爾諾芬尼和畫作者揚·凡·艾克,都在“好人”手下擔任一定的行政職務,前者是“好人”的宮廷司庫,後者是“好人”的御用畫師。畫中人和畫作者所擔任的職務,是“好人”最值得炫耀的兩個項目:財富與藝術。當然,擁有財富和愛好藝術並不能證明“好人”治國有方。事實上,“好人”並不太善於操弄政治軍事等“硬題材”。在十五世紀的歐洲外交舞台上,“好人”乏善可陳,更多地是扮演老好人的角色。他唯一干過的夠爺們兒的事,是1430年在貢比涅偷襲並活捉了聖女貞德,而後,把俘虜轉手倒賣給了英國人。
不要以為“好人”只會對女人下手,他也經常以個人名義向其他男子下戰書:像個真正的騎士那樣決鬥,用佩劍解決問題,不必叨擾廣大百姓。不過,決鬥在那個時代,實在是一種與公爵身份不符的幼稚舉措(提議),所以從來也沒有人接他的茬。因此終其一生,“好人”也沒有像真正的騎士那樣用佩劍解決過問題。
但“好人”的這個嗜好成全了另一個人,對了,喬瓦尼·阿爾諾芬尼。意大利服裝商充分發揮專業優勢,為喜歡擊劍的主人置辦了全套的騎士行頭,精緻的鎧甲、華麗的戰袍、碩大的帳幕和威風的戰旗……“好人”回報以宮廷司庫的職務,而待“好人”牽頭成立金羊毛騎士團後,阿爾諾芬尼掌管了騎士團的錢袋子,頭銜類似於今日北約盟軍的後勤部長。中世紀晚期,一位新興資產階級的傑出代表,就這樣攀附上了舊歐洲的封建貴族。
若説畫中人喬瓦尼·阿爾諾芬尼的騰達靠使錢,那麼畫作者揚·凡·艾克的成功就是靠才華。如前所述,揚·凡·艾克是現代油畫之父,而證明他“父親”身份的是《根特祭壇畫》。這組現存於根特聖巴夫教堂的宗教畫,被認為是史上最早的用油調色繪製的作品。
其實,《根特祭壇畫》是由揚·凡·艾克和他哥哥胡伯特·凡·艾克聯手製作,且前期佈局是由哥哥主導。不幸也是幸運的是,1426年,畫作尚未完成,哥哥去世。不得已,只能由弟弟“勉力而艱難”地繼續創作這幅里程碑式的作品,並孤獨地承受着世人的仰慕和禮讚。更不幸也是更幸運的是,1424年,凡·艾克的資助人約翰伯爵去世。於是,我們的“好人”菲利普,理所當然地成了接盤俠,他任命揚·凡·艾克為自己的宮廷畫師。
宮廷畫師履新後,做過的最了不得的工作是外交。1428年,“好人”談妥了與葡萄牙公主伊莎貝拉的政治婚姻,但又苦於沒見過公主,怕洞房花燭夜——蓋頭一掀,眼睛一黑。所以派揚·凡·艾克出使里斯本——讓畫家用畫筆拍張公主的生活照。揚·凡·艾克不辱使命,驗貨成功。1430年,“好人”迎娶伊莎貝拉,揚·凡·艾克由此升任勃艮第公國的藝術總監。中世紀晚期,一位富有創新精神的藝術大師,就這樣攀附上了舊歐洲的封建貴族。
十五世紀30年代,商業領域的鉅子和藝術戰線的先鋒,成了“好人”麾下的同事。他們的工作,除了盡力服侍“好人”,還有,就是盡力遵從勃艮第宮廷的文化、禮制和儀式。
最能體現排場的莫過於婚典。1434年,喬瓦尼·阿爾諾芬尼夫婦在布魯日舉行婚禮。這成了舊歐洲物質文明的一次展示,腐朽而奢華。一個意大利商人通過財富積累,在勃艮第實現了政治地位的躍升,併成功模仿了舊時代的禮俗。
《喬瓦尼·阿爾諾芬尼與他妻子》的畫面上,洋溢着安詳和虔誠。夫婦倆的穿着皆華貴而臃腫,左側的新郎身着紫色皮絨大衣,彬彬有禮、生分拘謹;右邊的新娘套着綠色羊毛筒裙,低眉順眼、羞澀難當。她伸出右手,放在他的左手上,寓意要永做忠實伴侶。室內裝飾極盡考究之能事:屋頂的七枝燭台吊燈、紅色的帷帳和牀褥、窗口邊桌上的水果、新人腳邊的拖鞋和小狗,均具有象徵意味。

而在背景中央的牆壁上有一面圓形凸鏡,這是全畫最生動的細節。從這面鏡子裏,人們不僅能看見新婚夫婦的背影,還能看見一個藍衣身影,那是新郎喬瓦尼·阿爾諾芬尼的同事,也是畫作者本人揚·凡·艾克。鏡子四周邊緣,鑲刻着十幅耶穌受難圖。在鏡子上方,有一行細巧的羅馬字體:揚·凡·艾克在此,1434。
憑着這行字,畫家搶掉了商人的風頭。遠赴葡萄牙替“好人”菲利普刺探軍情的人,為阿爾諾芬尼夫婦證婚,不算掉價吧?
揚·凡·艾克。 尼德蘭畫家,生於1385年,卒於1441年,早期尼德蘭畫派最偉大的畫家之一。揚·凡·艾克與胡伯特·凡·艾克合稱為“凡·艾克兄弟”。兩人同為文藝復興時期尼德蘭的藝術巨匠,尼德蘭文藝復興的奠基者。而揚·凡·艾克是最早擺脱蛋彩顏料、用油彩作畫的人,因此被譽為“油畫之父”。題外話,你可以把《喬瓦尼·阿爾諾芬尼與他妻子》視作阿爾諾芬尼夫婦的結婚證書。因為在1563年特蘭託教令頒佈之前,天主教男女信徒不用儀式,不要證人就可以結婚,這往往會在資產分割上引起不必要的麻煩。所以,阿爾諾芬尼明智地讓揚·凡·艾克在畫中鏡子上方,用羅馬字體寫下了“揚·凡·艾克在此,1434”。