《如懿傳》又鬧笑話了，皇后死後就八人抬“金棺”_風聞

這個夏天，撲街撲的最意外的《如懿傳》播出已經過半了。

討論迅哥的臉和張叔平的美學熱度遞減，羣眾開始硬核八卦，嗑劇裏的bug。

比如之前被故宮博物院隔空點名的這個爬漢白玉台階的片段……

但除了大豬蹄子不合規矩，最近，網友又發現，這個暑假最遭人心疼的富察皇后的“金棺”，也有問題。

這是劇裏富察皇后去世後出殯的場景。 

這塗料金光閃閃的，還八個人抬棺，很……很貴氣了吧…… 

但網友@就叫熊太行也行卻説：孝賢皇后居然八個人就抬走了……還沒有槨和靈轎……這是因為長期剋扣各宮預算被內務府和純貴妃報復了嗎？

那麼，金棺到底是什麼？歷史上富察皇后出殯的情景到底如何？劇情算不算合理改編？ 

首先，在稱呼上就已經錯了啊喂，皇帝、皇后的棺槨稱為梓宮，金棺指的是皇貴妃的棺槨。所以這個金燦燦的棺槨不能被叫做金棺。

上圖這個是梓宮，不是金棺

有內棺，有外槨，才能被稱為棺槨。清朝皇室的棺槨和民間漢式的棺槨形制不太一樣，皇家棺槨形制多為旗材，蓋子和房子屋脊差不多，中間高，然後往下傾斜，這樣內部空間就會大一些，方便往裏面填塞金銀珠寶等陪藏品（“蓋如屋脊，中間隆起，兩邊傾斜，內部高大”），槨頭還會掛一件整貂。

左為內棺，右為外槨 

棺槨具體的製作流程，官方史料資料較少，但有個人把這些都記在了自己的小本本上面——《翁同龢日記》（記錄了1858年7月31日——1904年6月27日年間的史事）中寫了咸豐帝孝貞顯皇后 “梓宮之木用楠木，其厚不過一寸八分，其色微黑……其中朱漆棺形如方匣，四周寫金剛經，俗呼金匱，此附身之棺。”

楠木不是你想用就能用的，只有帝、後、皇貴妃可用楠木，其餘一律用杉木。孝賢純皇后和孝貞顯皇后同為皇后，棺槨應是同制的。

在內棺做好後（內棺一般會提前製作，畢竟在死後急急忙忙地製作一來耽誤時間，二來質量不好把控），需要刷好幾層漆，防蛀又有利於長時間保存。油漆完陰乾後，就會在上面刻經咒。 

這個時候，就不管你是皇后、貴妃還是普通妃子，統一刻金剛經。經文的雕刻有兩種選擇，陰刻或者陽刻。乾隆帝內棺為陽刻，其他均為陰刻，那也就是説孝賢皇后梓宮上應有陰刻金剛經，在刻完後還會填上金漆。

外棺，即槨需進行漆飾，這裏的漆飾就是真正顯示地位的時候了。《欽定工部則例》記載，按例皇帝梓宮漆49次，皇后梓宮漆47或49次，富察皇后的梓宮是按照最高規格來的，也就是漆了49次。（《欽定大清會典則例》卷88：梓宮照例於本月（4月）初七日起，漆飾四十九次）對於漆飾的顏色也有明確規定：列聖、列後渾飾以金。 

看到金色就激動了？先彆着急。在清朝，出殯時會套上棺罩用以遮蔽棺柩，就更別説一宮之主，一國之母的喪葬了啊。有棺罩就意味着……棺槨是不應該被看到的啊！所以你塗得越閃，只會讓這個bug更明顯。 

實名心疼劇作組，蓋棺罩這樣一個絕佳的省經費細節被自己忽略了呀。 

我們所看到的截圖中的這一場景，是將孝賢皇后抬去長春宮停靈的路上。停靈是在大殮之前，對外棺的漆飾要等到大殮以後才會進行。這時候的棺槨也不應該是金色的啊？而且棺槨上應該有棺罩，是看不到“金棺”的。

怎麼説，橫豎都是錯，還是乖乖立正捱打吧。 

其次，雖然説我數學不好，數了半天，也就數出來八個人抬槓，抬槓的人未免太少了。（不，這一句不是呼喚槓精的意思，別誤會。）

據清代陵寢和后妃研究學者@徐廣源的介紹，槓的拴法和抬法都不對，並且應該是128槓。

所以説歷史上富察皇后並不會這麼被八個人抬走了。乾隆專門讓人從户部拿了三十萬白銀，如果全花在這八個抬棺太監身上，也太説不過去了。就衝着乾隆在皇后去世後遷怒、懲罰、處死大臣的這個暴脾氣，絕不會放過恭辦喪禮處的任何一個官員，一個都不能少。

富察皇后在陪乾隆在東巡時因病身亡，乾隆帝一路護送梓宮到天津。等梓宮進了，文武官員及其命婦、公主、王妃以下和內府佐領內率領的婦女集齊在東華門內橋西，“喪服跪迎”。

這麼多人跪迎的總不見得是這八個抬棺太監吧？ 

清代皇室喪葬有明確的禮制，明確規定出殯抬棺人數，帝后同制，抬棺人數需60班，每班128人，另有32人、80人不等一班，共需7920人。當然不是説一下子上7920個人，128槓也就是128個人同抬一個棺槨，然後你就取了個位數8？

就像有網友説的，清代離現在這麼近，網上找找圖文資料也是很容易的，想送張圖給編劇。

 

外國記者亨利記錄了慈禧出殯的場景，慈禧太后的紅色棺槨巨大無比，128人同抬，一眼望去望不到邊，送葬隊伍浩浩蕩蕩蔓延了20多里。抬棺的不僅僅是民夫，還有校尉，他們都帶着不辨面目的面具，還抬着為數眾多的紙紮，整個場景又盛大有陰森，説是陰兵過道也不為過。

亨利最後統計之後，發現給慈禧抬棺的共有7920人，為抬棺的人數之眾而感到詫異。對此，我只能表示，小場面而已啦。

畢竟清朝皇室按制就是共用7920人來為帝、後和太后出殯抬棺，更何況是窮奢極欲的慈禧了。

影視作品表現史實確實是有困難，但在80年代國產電視劇中就有值得學習的對象，老版《紅樓夢》中秦可卿出殯畫面對於真實出殯場景的重現可謂是經典。

秦可卿，作為寧國府的長孫媳婦，給她抬棺的隨便數數都不止8個人了吧？她的這場喪禮極盡奢華，場面宏大，規格高，有氣派。 

怪不得有網友評論説：

拿這個對比紅樓夢，你會發現賈府抄家100遍都不冤

寧國府長孫媳的喪禮再怎麼豪華，規制高不過，也不可能高過皇室。所以啊，孝賢皇后在《如懿傳》的待遇，慘的有點可憐。 

孝賢皇后去世十年，乾隆再次來到泰山時還寫了一首詩：“誰能石上三生認，且看煙中九點浮”。乾隆對富察心心念念，但是葬禮上卻容許朝臣辦得如此馬虎，怪不得説男人都是大豬蹄子。

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