衡東兇案的反思——如何消除社會戾氣_風聞
云泊天-时评人-若赞美不自由,则批评无意义2018-09-14 15:41
9月12日晚,衡東縣一廣場發生惡性案件。據@衡陽發佈微博消息,目前截至9月13日上午10點,已有11人死亡,44人繼續住院治療。這個消息一傳出來就馬上震驚了網絡,犯罪嫌疑人陽贊雲的六進宮的案底更是讓人議論紛紛。戾氣,是用得最多的詞語。
陽贊雲,因犯故意傷害罪,於1992年10月被判處有期徒刑二年;又因犯販賣毒品罪,於2001年10月被判處有期徒刑三年;因犯尋釁滋事罪,於2005年10月被判處有期徒刑九個月零三天;因犯失火罪,於2006年5月被本院判處有期徒刑一年,緩刑一年;因犯敲詐勒索罪,於2009年8月被判處有期徒刑六個,2014年5月25日刑滿釋放;2018年1月,又因尋釁滋事罪,被判處有期徒刑一年六個月,後二審改判6個月。出獄半年不到,又犯下如此重大惡行。
我們只能祝願這起事件中的逝者安息,願傷者早日康復。這次受傷的人員眾多,衡陽血庫告急,衡陽人民紛紛排隊獻血,這一幕總是讓人非常感動的。
感動之餘,我也是非常迷惑的,有如下二個問題。
一:陽某作為一個六進宮的累犯,幾十年來,不思悔改,屢犯屢拘,其一生基本上就是徘徊於服刑、犯罪、服刑的軌跡。這不由得我們不問一句,我們國家的強制管教體系是不是出了問題?讓人洗心革面,重新作人的思想教育是不是流於形式了?
二:我國的法律體系是不是在累犯面前太缺乏震懾力了?以至於法律只對遵紀守法的人有用,而對屢教不改者失效了呢?
這二個問題,我不瞭解,是無法解答的。那我們不妨看看其他方面是不是有值得我們更進一步思考的地方呢?
陽某這種屠殺無辜的惡性行為,與其他的案例是否存在共通的地方呢?
比如前些年的公交縱火案。據近十年來(2007—2016)初步統計,我國大陸範圍共發生各類公交車縱火事件21起,共計傷亡570人,其中死亡141人,受傷429人。(數據出自中國救援網)。
再如駕車撞人案,網上簡單搜索就搜得不下五例:湖北房縣、昆明金殿公園、北京昌平、珠海某校園、河南南陽。
這些案件與衡東案件都有一個共性——生活失敗,報復社會。
再看今年屢上網絡熱點的景區跳崖案件,最近的一起是發生在四川峨嵋山。9月12日12點30分許,在峨眉山景區金頂捨身崖,一名男子翻越護欄,跳下捨身崖。類似案例在網上也不鮮見。
跳崖案與它們的共同點是厭世。用2009年成都6·5公交縱火案行兇者張雲良曾對女兒説的話,他們是希望“跟別人死的方式不一樣”。
報復社會,或者到著名景區跳崖,對這些人來説,區別只是是否對旁人具有危害,而其共同點是用“跟別人死的方式不一樣”,期望引起世人的關注。
這種惡性案件,我們確實是難以阻止的,如果説要百分百不發生,那是社會與國家不可承受之重。然而惡性案件一再發生,我們又需要反思什麼呢?關懷,激勵,鞭策,自然是很好的方式,可在現在這個商業社會里,想要實現卻是那麼的難。畢竟這一切都是需要一個良好的社會環境才能實現的,這個環境不是説你多有錢就能解決的,而是要你生活的這個社會環境富有人情味,人與人之間相互制約相互激勵,你的行為偏差有約定俗成的社會秩序來糾正,有自然形成的社會道德對你進行鼓勵與鞭策。這不是法律力所能及的事,這是一種社會生態。
慘案一再發生,我們就應當想想,我們在追求物質財富的大道上,是不是丟棄了太多太重要的東西。
以前説貧窮不是社會主義,確實社會主義如果貧窮也就不具有體制優勢。所以我們改革開放,賺錢就是硬道理,有錢就是有能力,富有就是有素質……這讓我們的社會充滿了浮躁與囂張,同時信仰近乎於垮塌。當年十億人民九億商,還有一億在旁觀,商品經濟衝擊下的社會秩序不復存在。城市與農村的社會結構再也不能制約個人的私慾氾濫,在物質財富迅猛增長的同時,人們越來越趨於自私自利,也越來越脱離於社區、脱離於人羣……
所以前些年開始流行一個字“宅”,同時還流行一個字“混”。這是事物的一體二面。內向的人越來越宅,沒有社交,沒有朋友,甚至身邊連親人也沒有;外向的人很多趨向於“混”,這不是混日子,而是混生活。別看這些人身邊朋友成羣,酒局成堆,卻往往是高朋滿座,知心無幾。這些人的心靈是荒蕪的,是空虛的,是寂寞的,甚至是狂燥的……
然後,我們的影視節目成天的娛樂至上,花邊到死;以及媒體成天挖社會的垃圾箱,打着公正客觀之名,大量報道負面消息,卻對正面新聞視而不見,或一筆帶過;各界名流特別是大學教授成天或在網上或在課堂,傳授消極甚至顛覆三觀的言論……
俗語説羅馬不是一天堆成的,社會的戾氣也不是一天積蓄的。這個過程在我們中國已經有二十來年了,甚至更長的時間了,這是一種病態。這種情況隨着這些年網絡的發展,被人為的有意放大,造成了更多心理失衡的人效仿。所以,我們就時不時的能看到這種類似的慘劇。
對這種情況,民間似乎有所覺醒,正有越來越多的人蔘與到社會道德的重建過程中來。關愛弱者,幫扶危者,轉發正能量,讚頌新道德,抵制與抨擊不良風氣與現象,做自己力所能及的事,儘自己的可能改變社會……可是這種民間的自發行為畢竟不成體系,過於散亂。大氣候的改變還是必須要政府出手。
這就是要消減社會戾氣,從根子上,從本源上進行改進。
個人認為有幾個地方值得重視。
一:教育;二,媒體;三,網絡;四:共產黨的基層組織。
教育乃立國之本,我們國家講壇上的人,特別是大學講壇上的人,如果不能以身作則,作到育人先育德,正人先正已,那麼教育出來的學生就必然三觀偏差,心術不正。之所以這麼講,是這二年來,我見識了太多的大學教授博導,甚至是大學的校長各院系的負責人,都在宣揚西方價值觀,甚至在公然推牆。這就必然造成學生意識混亂,信仰迷失。大學失守已是一個公開的話題,對社會的危害也是很多人的共識。教育失守,傳導到社會上就是戾氣叢生。
媒體也是一個老生常談的事了,娘泡、娘頭樂、追星、娛樂、八卦、神劇……唯收視率是從,唯經濟利益是從;為了製造吸引眼球的效應,不惜大翻社會的垃圾箱,什麼醜就傳播什麼,什麼聳人聽聞就報道什麼,甚至不惜大挖“惡性嫌犯背後的故事”。在其所謂客觀公正的背面,也只是利益二字而已。社會職責蕩然無存的媒體,更是戾氣囂張的推手。
網絡一直魚龍混雜,泥沙俱下。從論壇到博客,羣聊到文章,從百科詞條到萬能鑰匙的各種鏈接,負能量可謂無處不在。而正能量的聲音往往發不出來。這樣的網絡,帶給人們的不是積極與美好,不是向上與拼博。這樣的網絡只會讓人更進一步的心靈荒漠化而已,只會讓人更進一步偏激與失衡。這是社會戾氣的放大器。
共產黨組織的基層治理,聽説國家正在搞,説明國家高層在這方面已經意識到問題的嚴重性了。然而現實往往是雷聲大,雨點小。畢竟這都是要直接牽扯到基層負責人利益的事,想與做是兩回事啊。黨羣失聯,幹羣疏遠的局面在目前來看,並不能迅速有效解決。然而要重建社會道德,重構社會秩序,重建社區關懷就必須重整共產黨的基層組織,重新讓黨羣一心,幹羣和諧。這很可能是一件賣力卻不討好的事,畢竟涉及太多人的利益了。
建設和諧社會,消除社會戾氣,那麼這四個方面都是要整頓的,而且是要成體系的整頓的。一個良好的社會秩序,一個優秀的社會道德,一個積極的社區關懷,才能讓人儘可能的消彌生活中的壓力,讓戾氣無處可匿。
如果決心辦這件事,也不要期望一步到位,冰凍三尺非一日之寒。同時也對心裏充滿戾氣者説一句:“生活或許有苦累,甚至看似走投無路,但請相信,只要人還在,希望總歸能打敗絕望。”