台灣的失憶與失意_風聞

初到高雄的時候，是從左營站下的火車，向西不遠處就是左營港，一個留下太多悲歡離合的感傷之地。漫步於左營港的晚霞，眺望着一片波光的海浪，視線中偶爾飛過幾只白鳥，在落日的餘暉之中，斑駁陸離，像極了鋪陳在碧海藍天上的水墨。這場景如痴如醉，讓人心神寧靜，已然見不到當年風雨飄搖中的混亂與嘈雜。我不由自主地哼起了JS的《東北老家》：“大約半個世紀，故事在山東港邊，奶奶帶着一家人，從此告別熟悉的家園。乘風破浪的軍艦，從青島經過福建，終點落在左營港，未知的命運就要上演……”

從青島登船而來的不止這對東北後裔兄妹，還有我的台灣好友小聞。小聞的爺爺是個傳奇的人物，隨同遠征軍進入緬甸，做過美國人的翻譯。1949年，小聞爺爺離開了髮妻，隨軍從青島啓程前往台灣，本以為只是一次常態的撤退，卻不曾想，此生再未還鄉。

90年代，李登輝榮登大寶，表面上推動國統綱領，但私下積極向台獨靠攏，台灣內部局勢暗潮洶湧，民進黨和綠營勢力開始蠢蠢欲動，老人家經常會坐在電視機前失神。一次他喝了點酒，一把抓住年幼的小聞，表情嚴肅地問她，你是台灣人還是中國人？小聞一時語塞，隨後怯生生地説：“台灣人？”老人家勃然大怒，咆哮道：“你是中國人！你給我記住你是中國人！”

歲月已逝，儘管老人已歿多年，但小聞至今還對當時的場景記憶猶新，老人留下狠話，誰要選票投給民進黨，就不準進這個家門！也從那個時候起，小聞家從來沒有投過民進黨的票。這也是無數藍營家庭的心聲，即便國民黨是扶不起的阿斗，也要含淚將選票投給國民黨。藍綠的對決與紛爭，成為了生活必備的一部分。

不知何時起，台灣人失去了身份。

離開上海前，導師分給我的課題任務並沒有做完，來到台灣後經常要泡在圖書館裏，查找資料，修改文稿。有時會翻開一些塵封已久的論文合集，都是二十年前台灣知識分子的思想精華。字裏行間透露着大國國民的驕傲和不可一世：中國是世界文明的貢獻者，中國也要承擔起世界進步的責任，台灣是中國的先行者，不僅要緊密的連接世界，也要對大陸和香港有標杆作用！這種奮發有為和敢於天下先的曠世情懷，一如大陸現今的精神面貌，大氣磅礴，讓人心情振奮。

只是，這種精神，終究留在了那堆紙張發黃的論文之中，只是一紙考據的材料。

我在台灣的方法論課程老師老劉，年過古稀，已臨杖朝之年，本應該是頤養天年的歲數，卻主動回到學校上課，按他的講法，自己就是喜歡教書，這是他生活的方式。然而現實卻令他倍感失落，他經常會在課堂上抱怨現今台灣學生的種種頑劣和懶惰。他時常回想起，二十年前，甚至三十年前，台灣社會的那種奮發向上的精氣神，人們信心滿滿，對美好生活充滿了期盼。可如今這一切都變了，台灣的目光，不再關注於世界，而是熱衷八卦隱私；台灣的精神，不再奮鬥進取，而是耽於安逸，沉浸在莫名的“小確幸”之中。談及他之前在大陸講課的經歷，他雙目放光，身體手舞足蹈，滔滔不絕地講述他是如何的受到學生的尊敬和仰慕，他作為一個老師的尊嚴如何在大陸得到了實現。

他希望可以去我的母校南開，實現到大陸去教書的意願。他為自己規劃好了未來的生活：半年在台灣，半年在大陸。他希望在生命餘下的時間裏，在大陸重温在台灣已經失去的東西，那種情感與氣節，是他這種跨越兩個世紀的人，終生難忘的烙印。

不知何時起，台灣人失去了精神。

沒有了身份，沒有了精神，台灣只是亞細亞邊緣的一個可憐的孤兒。這個在大陸如神話一般的美麗存在，正變得讓人陌生與捉摸不透。國家的第一個公祭日時，我還在台灣，在社交網絡上，留下了一條狀態：“約摸台灣這邊是沒什麼紀念活動了，在台陸生們記得都默哀一下死難同胞，八年打得不容易啊……”這一天，一個休閒的星期六，繁忙一週的台灣人匆忙丟下手中的工作，開始享受週而復始的愉快假期，台北街頭鶯歌燕舞，小吃夜市人聲鼎沸，這才是輕鬆愉悦的生活！遙遠的南京，只不過是一個書本上的地名。FTA被韓國搶走，也不過是“磚家叫獸”危言聳聽的把戲。這片樂土，有她自己的行為方式，正如一位台灣網友所言：“我們無力也無願承擔那麼多的期盼和責任。”

曾經的那個台灣，已經被忘記，也許未來，忘記得會更多。