“天涯共此時”與“古今同一月”_風聞

今年央視中秋晚會首次走出國門，在山東濟寧曲阜設主會場，並在馬來西亞和澳洲同設分會場，體現五洲同慶，更顯“天涯共此時”。

中秋前，見一友人書用李白詩句：“今人不見古時月，今月曾經照古人”。細度不由豁然！——從李白詩可見：古人未見今時月；但是，今人可知古今事。

也就是説，在“海上生明月”的中秋之時，人們可以和應該：對月凝神，擴展對時、空的思維。

我們應從地域空間上“感同”，體悟“天涯共此時”；同時，也可在時間上“思越千載”，認知“古今同一月”。

“天涯共此時”。當人們同觀一月之時，應當感同人類均在一個地球上，的確身處同一“命運共同體”，的確可能“一損俱損”，應該“互助共榮”。人類應該共同護持我們的地球母親；應該彼此和衷共濟。

“古今同一月”。雖然，“今人不見古時月”；但是，“今月曾經照古人”。也就是説，“今月經古可為鑑”。在歷經古代直至今日都在“照見”我們的當頭明月面前，我們不能忘卻歷史，或如“視而不見”一樣，不能無視過往的史實。

而明月可見證的人類歷史，已經也將繼續證明：失道寡助，只顧自己，自持“老子天下第一”，霸道、持強，自古未有長久者，在人類文明發展的當今，更是這樣。

而中華台海兩岸的過往歷史，也是“明月可鑑”的。——台灣自古為我中華祖先開發、享有、傳承，台灣自古是我中華之國的一部分，無可置疑。少數台獨分子在個人和小集團利益與外部企圖遏阻中華復興勢力驅使下，繼續堅持台獨，是無法面對當頭明月的。

中秋之期，誠哉斯言，願為讀者聞而思也。

陶文慶（文磬）

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