從淳熙年間的一個倒黴飯局説起_風聞

除了專題歷史作品，偶爾我也寫點評論。這是最近就十六屆新財富分析師評選等等寫的一篇小文，原發本人公號**“思南曰歸”**，貼出以饗讀者。

一、倒黴的陳亮

宋孝宗淳熙某年的某日，著名學者、浙東學派的代表人物、龍川先生陳亮被抓進了牢房。

他是因為一個飯局倒黴的。

早一些時候，身為布衣的陳亮，在二十天左右的時間裏向宋孝宗連上三書，表達自己對朝廷戰略規劃的看法。陳亮是很能寫東西的，《宋史》中就這樣描述他，“生而且有光芒，為人才氣超邁，喜談兵，議論風生，下筆數千言立就”。可能因為寫得太好了，宋孝宗據説讀完很受震動，想要用他。但因為陳亮所言的內容，與南宋立國的根本太有關係了，四方意見紛紛。要知道，宋孝宗的皇位是從宋高宗趙構那裏“內禪”來的，他敢給岳飛平反，但也有很多事是碰了住在“北內”的太上皇的釘子而搞不成的，被現實狠狠扇過耳光以後，宋孝宗也就慢慢變成了實用主義和保守主義者，對着滿篇都是要北圖中原的雄文，也只能無可奈何嘆嘆氣。加上陳亮這個人性格又不那麼“和光同塵”，喜歡“口出狂言”，看誰都像傻逼，考察他的官員不管是出於大政方針的原則性還是官場為人的原則性，都組團到皇帝面前痛心疾首地反對這個刺頭。

陳亮感受到世界被傻逼支配的錐心痛苦，回老家去了。雖説他不只是為了個官當，但政治抱負無法實現，還是很不爽的。回鄉以後，喜歡喝酒發泄。知識分子就這點不好，喝酒也就算了，還喜歡説些莫名其妙的東西。史冊記載，“日落魄醉酒，與邑之狂士飲，醉中戲為大言，言涉犯上”，也就是説涉嫌謀反了，言行舉止可能還很誇張。而一起喝酒（也許也參與了慫恿陳亮説話的過程）的某個人也不是個東西，覺得從金華（陳亮老家）到杭州（南宋首都）的距離不遠，就去暗中告發了，“一士欲中亮，以其事首刑部”。這個告發的人事先估計是做過周密調查的，因為時任刑部相關負責人的那位，恰好跟陳亮有過節。這下陳亮可算倒了大黴了，刑部何某如獲至寶，馬上交有關部門處理，陳亮被打得死去活來，眼看命也要保不住了。“侍郎何澹嘗為考試官，黜亮，亮不平，語數侵澹，澹聞而慊之，即繳狀以聞。事下大理，笞掠亮無完膚，誣服為不軌”。

事情的最後，是宋孝宗聽説了案子，暗中派人調查，明瞭是構陷之後，説了一句**“秀才醉後妄言，何罪之有”**，才把陳亮從鬼門關拉了回來。

這是陳亮第一次因為飯局入獄，但不是最後一次。不過他運氣好，每次都活着出來了。

二、飯局與位置

如果各位看完前一段，覺得我要講的主題是讚頌宋孝宗的寬容，譴責告發者的無恥，那恐怕要令看官失望了。

我想表達的只是，每一次飯局上的倒黴，都是存在個人無法左右的背景的。如果陳亮沒有在首都的種種表現，尤其是沒有政治策論的引發爭議，恐怕也不會來這一下。換句話説，整陳亮，也不只是整陳亮；孝宗保陳亮，恐怕也不只是保陳亮。

如果就事論事，那我只能講，有些人恐怕把自己看得太高太重了。

比如最近就有個飯局，傳出了一段視頻啥的，裏面還有心中女神兔子君，真是令人心都快碎了。然後事情就發酵了，不久以後，第十六屆的新財富評選就出事了（具體可見https://www.guancha.cn/economy/2018_09_21_472974.shtml）。許多“朋友圈的朋友”紛紛驚呼，一頓飯改變了歷史，兩個川妹子結束了新財富，等等。

要我説，如果輿論是這副腔調，那有司估計是不會太開心。

思南君也算認識不少賣方朋友的，各種風格各種水平各種脾氣都有。一杆子當然不能打翻一船人。但個人主義的英雄情結，在相當一部分朋友身上或多或少是存在的。實事求是講，一個人的成功不成功，當然跟個人能力有關，但許多客觀因素的影響估計更大，運氣的成分也很大。假如一切都從個人出發去評判，覺得自己多厲害多厲害，應該如何如何，我覺得是有點偏頗了。

這種偏頗，在有些人眼中，就變成了沒擺正位置。

監管覺得市場傻X，市場覺得監管傻X，也不是一天兩天了。整天把市場邏輯擺在嘴上，左否定權威右否定權威，見到權力又唯唯諾諾極盡謙恭，自己都這麼分裂，你要別人看你爽，真的很難。

增加一個經濟邏輯，就更麻煩了。有人就覺得你，拿的很不少了，或者説，多得他們覺得不合理。如果那些人年收入跟你比差好幾個零，你還想指望一直順風順水？

再增加一個道德邏輯，就更更麻煩了。你錢掙得多，還給人一個來得不清白的印象。

真是想睡覺，就送枕頭來；本就看你不爽，你就自己搞出大新聞。

可有種論調又出來，感覺是自己不慎搞砸了歷史進程，想把枕頭解釋成導致瞌睡的原因。

你的意思是，你實在太牛逼了？連捱整這樣的事情，都是由自己親自締造、直接指揮的？

這就不對了，甚至有繼續找抽的嫌疑。

別簡單跟陳亮去對比，陳亮“下筆數千言立就”，都是自己寫的。

三、位置與説話

這個世界，有的話可以説，有的話不可以説。

同一句話，有些人能説，有些人卻不能説。

就像“德不配位”，有些時候，也會出現“話不配位”的。

比如，今天有篇八千字長文流傳很廣，標題也很吸引人。有的道理，大家都懂；但誰去講，在哪裏講，就很重要了。對的話，講的場合、面對對象不合適，在屁股決定腦袋的認識框架中，容易變得“無私也有私”。

還有一種，把自己打扮成主導社會進步的形象，覺得只要不配合有司，就是市場的楷模，比如某個最近影響很大的公司，做的就似乎有點這種感覺（上海執法部門要求滴滴提交數據，沒想到卻收到了這個…）。去開個會也好，去慰問受害者家屬也好，連衣服都穿不對，沒文化，真的有點可怕。

忘乎所以是什麼意思？好像就是位置沒搞靈清的意思。

我突然想起大明王朝1566裏面，嘉靖敲打陳洪的一段話，不太貼切，卻很有穿透力。“你以為自己是誰？‘會做媳婦兩頭瞞’，裕王妃李氏才是我朱家的媳婦呢，她瞞瞞朕倒也罷了。憑你也想做我朱家的媳婦，摸摸你那張剝了殼的雞蛋臉，夠格嗎？”

四、風清揚

比起很多人，風清揚在位置這個詞上的認識、實踐段位要高得多。

風清揚最近表示要退了，要去做老師，也是一個大新聞。

讚譽風清揚的聲音很多，我相信其中有很多，的確也是發自內心的。

風清揚的這個定位，讓人聯想起一個典故。

本朝太祖爺，晚年的時候，跟好朋友埃德加·斯諾（《紅星照耀中國》的作者）説過一段話：

“崇拜搞得過分了，搞許多形式主義。比如什麼‘四個偉大’”……“討嫌！”……“總有一天要統統去掉，只剩下一個Teacher，就是教員。因為我歷來是當教員的，現在還是當教員。其他的一概辭去。”

這就帶來一個有趣的問題，風清揚（以及他身邊出主意的人），到底是讀過這段呢？還是沒讀過這段？

我也不知道答案。

大家都可以猜猜~~~