困而知之,學而知之,生而知之_風聞
末那识-学以养识,以识统学。(心迷法华转,心悟转法华)2018-09-27 16:09
即將邁入大學的你,準備如何度過這生命中最重要的一段時光呢?
“當我們回首往事時,不因虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞愧……”
這句話我們滾瓜爛熟,然而基本都是小和尚唸經有口無心。即使我還算比較勤奮,能夠約束自己努力學習,但,我的大學,依然是虛度年華的,依然是碌碌無為的。
人類總是以痛苦為代價學會真理!
現在的我,感受到了那種痛。如果以大學本科總學時數2000學時計,走出校園這些年,我差不多等於又上了兩次大學。當年大學時,視上課為受刑,視作業和複習為負累,如今,我可以將王德峯的一門《哲學導論》課的教學視頻反覆研習五遍,仍不覺其煩。
Why?
我想明白了:大學時的我,是無困而學;現在的我,是困而後學。
無困而學,是受學,即被動的學,被動的接受由老師灌輸的知識,任由如同工廠流水線一般的大學專業課程包將我生產為合格的產品,所謂合格,就是滿足重複性勞動式的職業工作的基本需要。無困而學,製造的多是庸才。
困而後學,是求學,即主動的學,主動的去求索、獲取“困”住你的那些問題的答案,這是一個自己塑造自己的過程,可合格於大學流水線的產品標準,更重要的是獲得了更廣闊的發展空間。困而後學,成就的多是大才。
關鍵在一個“困”字!
哪裏去自找“困”受呢?
於專業學習方面,千萬不要侷限於教材,教材那點東西太有限了,至少要了解一下本專業的發展史,開山祖師和做出里程碑式突破的關鍵人物的著作一定要讀,另外,要閲讀本專業的高水平期刊,看看行業前沿都在幹什麼,最重要的,是要關注專業內的大咖們之間的爭論,有這種爭論,趕快搬個小板凳,認真的觀戰,思考爭論的本質和你的解答,記下你當時的哪怕是胡思亂想、異想天開,或許隨着專業學習的深入,回過頭來看你當時記下的,就能找出你的路子,如果你繼續讀研深造,那麼這將導引你選擇到哪個高校的哪個導師手下去做研究,最終,帶着你的科研成果,或許你就可以直接創業了。
於通識教育方面,一定要先關注社會、關注現實,古人未嘗離事而言理,離事言理多空談。思想的高度決定事業的高度,事業大小在格局,心有多寬,路就有多廣。而這些,需要通識教育去培養。通識教育重在自學,並儘可能廣泛的涉獵各門學科。我的感受是,首要在於培育鑑賞力。鑑賞力培養需要廣泛的比較閲讀,不怕不識貨就怕貨比貨。但生而有涯而學無涯,怎麼辦?我的經驗是,先不要閲讀大部頭的著作,甚至不要先讀成本的書,而是先看文章,看講座,一篇文章或者一個講座講不明白講不透徹一個問題的,或者你發覺其在胡扯的,那這個人水平有限,不看也罷;一旦發現有見識的,那再追着將這個人的網絡上能找到的其它文章和講座都掃了。逐漸積累,鑑賞力會提高,到了一定程度,再去讀經驗著作,就不會陷入其浩瀚的文字中被其所迷了。
最後,我想説,最最重要的,是構建自己的認知框架,包容性儘可能大的認知框架。比如説:愛因斯坦構建了相對論的框架,將牛頓力學包容其中,使牛頓力學成為相對論框架下的特例;馬克思構建了歷史唯物主義的框架,僅就經濟學方面,就將亞當斯密、大衞李嘉圖等的經濟學中的合理部分包容進去;温鐵軍構建了一個“八次危機”的框架,將建國以來的經濟史勾勒的明晰如畫、精闢透徹。
認知框架為王,沒有自己的認知框架,那就只能做個人雲亦云、追趕別人的follower,有了自己的認知框架,方能推陳出新,成為引領者。
無困而學造庸才,困而後學成大器。
為中華民族的偉大復興,加油!
作者:廢柴亦可燃https://www.bilibili.com/read/cv1075943/出處: bilibili