中國男性到底享有哪些特權_風聞

作者：張浣熊

總有男生説“我享受了啥”了，可以對照一下這幾條。

**胎兒免死權。**99.99999%的情況下不會僅僅因為自己的性別就在妊娠時期被殺。

**教育優先權。**家裏如果有男有女，在經濟不充裕的情況下，相當數量的家庭選擇在教育資源上優待男性。

**繼承優先權。**家裏有男有女情況下，男性比女性更大幾率繼承家產。

**子女冠姓權。**在中國仍有很大數量的家庭，只要男女有婚姻關係，男人就有此權。不管男人為家庭付出多寡、誰付了彩禮誰付了嫁妝、是否倒插門、誰出錢買房買車，可以説只要男女有婚姻關係，男人就可以理直氣壯地要求這個權利。強勢男性説我貢獻大所以孩子應該跟我姓，弱勢男性説我都已經很弱勢了，冠姓權應該作為讓渡和補償提供給他們。

**外貌要求寬鬆。**男性不把資源投入到外貌塑造中的損失小於女性，男性外形普通或不佳所獲得的差評量小於女性，由此節省出來的資源進一步促進了男性在其他方面的投入和優勢。男性更有多種機會通過體魄、事業、金錢、能力等選項去彌補外貌不佳帶來的劣勢。與此同時女性能通過這些選項彌補的外貌劣勢十分有限。即使在其他方面很成功，外貌不佳仍然會持續給女性帶來差評和劣勢。

**性行為優待。**男人進行性行為比女人更少風險，包括無懷孕風險。懷孕本身是生理特點不是男人的錯，但進行多次性行為後不會被蕩婦羞辱，還會成為性能力的誇耀，更少的幾率因為破處而干擾婚戀，更少的幾率因為進行性行為而干擾婚戀，這些優待卻是人為後天塑造的，不是天生就該如此。人們也完全可以選擇不把這種生理差異帶來的特權擴大化，但是事實生理差異確實被擴大為了特權。

**性羞辱豁免。**男人的性器官和男人本身比女性有更少機會出現在侮辱性的粗口中，社會上也極少存在相對於“蕩婦羞辱”的對男性性行為的羞辱。相反的男性的性器官和性能力有時還會有正面含義：如屌，花花公子等。

性暴力豁免。因為對女人的性羞辱力量強大，男人對女人實施性暴力有很大機會被原諒、被豁免。包括受害人不敢報案，或者報案後受害者被譴責，這些都對男人實施性暴力後的開脱提供了強有力的支持。

**社會積累紅利。**上百年來男性前輩所積累的財富和社會關係，更容易對其他男性造成支持和紅利。如一個領域的主導者都是男性，男性後輩就更容易通過正常的男性友誼獲得前輩扶持。（相比之下女性就可能較難打入男人的交際圈，或必須通過性魅力、肉體魅力才能獲得相應的資源。）

**免事業干擾權。**男人不會因為性別造成的生育或家庭事務分工，被迫中斷自己的職務和事業。不會有生產造成的身體不適干擾工作，不會有月經造成的身體不適干擾工作，不會有產假中斷事業，也不會因為他人“你應該放棄工作養孩子”的期待而干擾事業。

**錄職優先權。**因為女人的生育負擔問題沒有解決，現今中國職場普遍存在男性比女性更優先錄職的情況。並且隨着二胎開放還有愈演愈烈的態勢。

**成就評價正反饋。**社會對男人有更多作為強者的“正反饋”，男性如通過個人努力實現了體魄、學業、事業、地位、財富、性格等上的強勢，會得到更多的譬如鼓勵、讚揚的口頭利益以及在社會地位、經濟、擇偶上的實際利益。相比之下女性則承受着“負反饋”，個人努力取得的在體魄、學業、事業、地位、財富、性格等方面的強勢反而有招致歧視的風險。

**免妊娠權。**男人不用體會產痛，不用因非生理病變的理由受痛、外傷或手術、甚至承受致殘致死風險。天生生理原因造成的不平衡本不是男人錯，但因缺乏同情心，不能感同身受帶來的不理解、不尊重、傷害和虐待則不是天災而是人禍，如近期著名的孕婦跳樓事件。而男人能完全免疫這些災禍也是不爭的事實。人們也完全可以選擇不把這種生理差異帶來的特權擴大化，但是事實這個生理差異確實被擴大為了特權。

免育兒權。在中國有很大數量的男性享有這個權利，或者只要象徵性地承擔下責任，比如抱幾下孩子、背幾下孩子、換個尿布就能實質性地享有這個權利。中國多少家庭是不是單親家庭，勝似單親家庭的喪偶式育兒。

**更大選擇權。**男人相較於女人選擇權更大，有更多機會被鼓勵追求自我、追求夢想、追求事業，實現個人價值。除了生育和少部分女性強勢職業（護士、教師等），男人選擇絕大多數職業沒有障礙。相比之下女性在選擇多種職業（尤其是傳統中的“男性強勢職業”）時會遭到不信任和質疑，嚴重情況下會有阻撓。社會對男性的社會和職業能力也有更多的信任、鼓勵和期待。

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很多人説天生的生理差異也算作特權不公平，沒錯，生理差異不是原罪。但你説沒有因為生理差異擴大化而帶來的特權，這客觀嗎？ 男女生理不同，男人生而為男人不是男人的錯，但覺得男嬰比女嬰好，於是殺害和虐待女嬰，這難道也是生理差異嗎？這種陋習也是人為的而不是生理差異對吧？男人生不了孩子不是男人的錯，但因此覺得女人因為生育就不該做這個，不該做那個，不應該選擇除了生育以外的追求，在職業上的各種權利就活該比男人低一等，這難道也是生理差異嗎？這種偏見也是人為的而不是生理差異對吧？男人做了愛不會懷孕、沒有處女膜也不是男人的錯，但因此就規定男人沒有“貞操”捆綁可以隨便做愛，而女人就必須“恪守貞操”，這難道也是生理差異嗎？這種特權也是人為的而不是生理差異對吧？

生理差異就是生理差異，不應該回避，但也不該拿生理差異當遮羞布，為各種陋習偏見和特權張目。

而且特權這種東西有個特點，那就是一般人享受到特權的時候往往是不會有知覺的，只有當享受不到特權的時候才會有切膚的體會。

當一個富二代創業成功的時候，他大多會説是自己聰明能力強，而不會意識到他在受益於祖輩給他提供的殷實家業。只有當官二代能借助政治上的裙帶關係青雲直上，得到自己再怎麼有錢也得不到的資源和地位的時候，他才會覺得咬牙切齒。

當一個留學生考取國外名校的時候，他也大多會覺得是自己頭腦好又用功，而不會意識到是他的家境能從物質和精神上支持他出國，不然他成績再優異也沒用。只有當他看到本地人畢業了因為有公民身份比他更輕易地找到了工作的時候，他才會覺得蒼天不公。

當一個白人在社會上順風順水，温文爾雅文明禮貌地享受着上層階級的生活時，他也大多會覺得自己天性聰明文雅，黑人都是無組織無紀律又智商低又下流的種族。而很少意識到祖宗十幾代白人燒殺掠奪，強迫他人為奴，髒了自己的雙手才給他積累下的原始資本讓他過上體面的生活。只有當一個黑人因為種族比他更低分就得到錄取的時候，他才會覺得有切膚之痛。

同樣的，當一個男生比一個女生優先就職的時候，他也有很大的幾率不會意識到他享受到了特權，當他安心發展事業，有老婆給他打理一切家務和孩子的事兒，人人鼓勵他沒人打斷他的時候，他也不會意識到他享受到了特權，而會把自己的成功歸為“我能力強，女人弱雞”。只有當一個女人被男生請了客而他沒有，他才會覺得刻骨銘心。

這就是為何很多人並不覺得自己享受了特權，而總是覺得別人在享特權的緣故。

對於一直享受着特權的人來説，他會覺得平等對他是一種壓迫。

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當然了，很多男性也羨慕由以上這些男性特權伴生而來的女性特權。

而且我也非常支持“女人也有一堆男人沒有的特權”這一觀點。

譬如讓很多男性所羨慕的，可以被男性保護啊，有產假可以享清福啊，可以借男性的資源發展呀，可以借婚姻攀升階級啊，可以不那麼努力拼事業啊，可以少乾點苦活累活髒活啊之類的。非常正確，這些特權也客觀存在，我一點都不會否認。

所以這才是推行女權的一大意義嘛。如果女人有一天真的能享男人的“特權”了，那男人去享女人的“特權”也就不是什麼不可能的事兒了。

​要是女人經濟地位高了，那就也可以養男人，男人就可以被女人保護了呀。如果女人都能去追求事業了，那也就不用男人那麼拼命了嘛。

希望這一天到來的時候，男同學們能張開懷抱迎接自己期待已久的“特權”，**而不是像產假那回一樣，之前還口口聲聲説女人休產假是享福是特權，****結果前陣子一個人大代表稍微提了一下男性產假，還沒獲批，就有一片男人嚇得跟什麼似的。**這可不是慶祝一項“特權”終於落到男性頭上的時候該有的姿勢哦。

實際上不管男權女權都有一部分男人和一部分女人個體得到便利。比如男權社會，得利的是有錢的男人和有姿色的女人，吃虧的事沒錢的男人和不靠姿色的女人。所謂的平權只是希望把這種錯位的現象糾正過來，當女人不再通過物化自己這種便利手段獲利後，她們一方面通過努力來自己創造價值，另一方面女性也不再被有經濟資源的男性壟斷把持，從而流向廣大普通男性。