老舍與《四世同堂》（一）：先有國，而後才有家_風聞

2018年的國慶節將至，恰逢近期我正在閲讀老舍先生的《四世同堂》，未免有些感觸，在此稍作闡發。

在這部著作中，老舍先生以極其細膩的筆觸闡述了國家命運與個人命運的緊密聯繫，個人的前途命運與國家的強盛程度息息相關。國破，家也就亡了。即使是平時絲毫不關心國家大事的老百姓，也無法不被牽連其中。

在這本著作中，四世同堂的大家長——祁老太爺，是位頂愛和平、渴望安寧的慈祥老人。但是，戰爭卻打破了老人和子孫們原本平靜的生活。

戰爭波及的是整個民族，每一位國民都不能倖免於難。兒童是戰爭中的弱者，一旦發生戰爭，他們必定會受到牽連。“如果孩子的眼睛能夠反映戰爭的恐怖，那麼妞子的眼睛裏就有。因為餓，她已經沒有力氣跑跑跳跳。她的脖子極細，因而顯得很長。儘管臉上已經沒有多少肉，這又細又長的脖子卻還支撐不起她那小腦袋。她衣服陳舊，又太短，然而瞧着卻很寬鬆，因為她瘦得只剩了一把骨頭。看起來，她已經半死不活了。”最終，這個孩子還是在親人的不捨中死去了。而戰爭，是奪取她生命的罪魁禍首。

“我要讓三號那些日本鬼子們瞧瞧。是他們搶走了我們的糧食。他們的孩子吃得飽飽的，我的孫女可餓死了。我要讓他們看看，站一邊去！”原本秉持“事不關己，高高掛起”處世哲學的祁老人，最後也慢慢認識到：因為戰爭，他的美好的四世同堂生活已經破碎了。只有打贏勝仗，才能恢復以前的平靜日子。

先有國，而後才有家。只有祖國繁榮強盛，我們每個生活在她懷抱中的人才能幸福安康。