“新疆時間”該不該繼續使用?_風聞
西域都护-西域都护官方账号-新疆在地观察家。公众号:西域都护2018-10-06 14:45
“新疆時間”看似有道理,實則無必要!不僅會造成認知混亂,而且會被分裂勢力所利用,造成中華民族認同弱化!
大家好!我是博州五台工業園區(湖北工業園)管委會駐博樂市北郊社區工作隊員徐建訊。近期看了微信公眾號“疆還是勞道辣”的很多原創文章,內心很是觸動,便決定和大家聊聊在我心中疑惑很久的問題——“新疆時間”該不該取消?

我們都知道,地方時是指隨地球自轉,一天中太陽東昇西落,太陽經過某地天空的最高點時為此地的地方時12點,因此,不同經線上具有不同的地方時。經度不同,看到太陽的時間會不同。如同一天在北京看到太陽昇起的時間是8點,烏魯木齊看到太陽昇起則是10點,這2個小時就是時差。
國際上為了適應世界各地不同的時差,保證不同時區的人在同一個鐘點時所在的時間是差不多的,對照格林威治時間,統一時間標準,採用世界時間劃分時區的辦法,規定每隔經度15度,劃為一個時區,把全球按經度劃分成24個時區,同一時區內所用的同一時間是區時(本區中央經線上的地方時, 中國是東八區(UTC+8)。
“新疆時間”即“烏魯木齊時間”,指烏魯木齊地理位置時間,與北京時間有兩個小時左右時差。1949年,我國廢除了原國民政府1939年設立的中原標準時區、崑崙時區、長白時區、隴蜀時區以及新藏時區,在全國統一使用(UTC+8),並命名為北京時間。1950年後,全國除西藏、新疆外全部統一使用北京時間。當時新疆的地方人民代表大會為了方便羣眾,設定了烏魯木齊時間:(UTC+6),如北京時間8點,烏魯木齊時間則是6點。

在“訪惠聚”駐村工作和“民族團結一家親”結親周活動中,筆者多次接觸到很多維吾爾族基層羣眾的鐘表、手機都設定為烏魯木齊時間,即“新疆時間”,也存在着兩種時間並用的情況。如上班時間、孩子上學時間使用北京時間,生活中使用“新疆時間”。而在南疆生活的漢族、蒙古等其他民族羣體中不存在這一現象,思想意識上只有北京時間。
在農村民族團結活動交流交往中,我們向維吾爾族羣眾約定時間的時候,形成了“我説我時間,你説你時間”的慣性思維,需要着重強調“北京時間”,否則就達不成共識。甚至有些維吾爾族羣眾等你説完時間(北京時間),總會用異樣的眼神看着你,再等着你明確“新疆時間”是“幾點”!這對於一些重要事情、重要信息的傳遞形成諸多不便,造成了我們在服務羣眾和生活交往中,不知不覺間給各民族羣體在時間意識上帶來差異化,一定程度上影響着基層服務羣眾工作的效率。
一個國家的不同民族使用不同的時間刻度,一定程度在時間空間上將民族之間割裂開來,區分出不同的羣體。時間刻度使用差異,是意識形態領域價值理念的差異,是對國家文化認同的差異。雖然“新疆時間”已經在正常的社會生活中不再提倡,但部分少數民族羣體使用“新疆時間”觀念還沒有轉變,這對促進新疆各族人民交往交融和共同發展,維護新疆民族團結和社會和諧穩定都有一定影響。
關於時間刻度使用的差異,國內國外已有相關研究,涉及掌握一個地區、一個獨立國家的時間刻度觀念。在歷史上,利用時間刻度進行文化殖民,達到弱化民族自信和國家認同的案例也不鮮見,筆者不再表述,可以從百度知曉。

中國是一個統一的多民族的國家,統一使用北京時間,是全國各族人民對祖國認同、對中華文化認同的思想意志體現,是貫徹落實中央治疆方略的公民行動。在當前我黨團結帶領全國各族人民決勝全面建成小康社會,奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利的新時期、新階段,“新疆時間”作為建國初期的新疆特殊的歷史產物,雖然在很長一段時間對指導羣眾生產生活起到了積極的作用,但隨着時代的發展,“新疆時間”的使用存在民族差異化的表現,尤其在當下新疆反對“三股勢力”的關鍵時期,是否繼續使用有待商榷。
在此,筆者呼籲廣大各族幹部羣眾,增強看齊意識,慎重使用“新疆時間”,各級各部門黨員幹部在服務羣眾過程中,要加大羣眾宣傳引導,擴大“北京時間”的使用範圍,弱化對地理位置時間的區分,提高全民統一使用“中央時間”的意識,防止“三股勢力”利用“新疆時間”弱化各少數族羣對中華民族的認同。
作者:徐建訊,博州五台工業園區(湖北工業園)管委會駐博樂市北郊社區工作隊隊員。