從競合模型推理中美衝突的幾個判斷_風聞
豆沙包-瞎说大实话星球驻地球大使2018-10-10 10:55
當你能衡量你所談論的東西並能用數字加以表達時,你才真的對它有了幾分瞭解;而當你還不能衡量、不能用數字來表達它時,你的瞭解就是膚淺和不能令人滿意的。這種瞭解也許是認知的開始,但在思想上則很難説已經步入了科學的階段。——凱爾文 勳爵(Lord Kelvin)

中美衝突隨着彭斯打腫臉充胖子版本的鐵幕宣言慢慢劃入了深水區~~~~~~今天找一個“徐階--嚴嵩--嘉靖模型”來重新審視一下中美衝突的局面~~~~~
簡單介紹一下“徐階--嚴嵩--嘉靖模型”這是典型的三方競合模型~~~如果美國人格雷厄姆·艾利森杜撰的“修昔底德陷阱”確實存在,那麼我們也看看局面到底如何演化~~~
----------------------徐階--嚴嵩--嘉靖模型----------------------
01-韜光養晦
當時嚴嵩專權,徐階起初不肯依附嚴嵩。於是嚴嵩經常在皇帝面前説他的壞話。徐階的處境一度十分危險,這使他認識到不能以卵擊石,於是他改變策略,事事順着嚴嵩,從不與他爭執。為了得到他的信任,還把自己的孫女嫁給嚴嵩的孫子,表面上十分恭順。嚴嵩的兒子嚴世蕃十分霸道,多次對他無禮,他也忍氣吞聲。
02-有所為有所不為
同時,徐階向嘉靖帝靠攏,專門挑皇帝喜歡的話説,終於討得嘉靖帝的喜歡,不久,加徐階少保頭銜,接着兼任文淵閣大學士,進入內閣,參預機務。後來他密奏咸寧侯仇鸞罪狀,使嘉靖帝殺掉仇鸞,得到皇上的信任,加太子太師頭銜,地位進一步提高,僅次於嚴嵩。後來嘉靖帝居住的永壽宮發生火災,暫時住到了玉熙殿,但是這裏地方太小,於是嘉靖想營建新宮殿。他問嚴嵩,嚴嵩請求他回到大內住,嘉靖帝很不樂意。然後問徐階,徐階猜透了嘉靖的心思,於是建議用被燒燬宮殿的剩餘材料,營建新的宮殿,他的建議得到嘉靖帝的贊同。後來由他主持建造成萬壽宮,嘉靖搬了進去。徐階因此加封少師,兼支尚書俸,而嚴嵩漸漸被皇帝冷落。
03-愛好和平
嘉靖四十一年(1562),鄒應龍告發嚴嵩父子,皇帝下令逮捕嚴世蕃,勒令嚴嵩退休,徐階則取代嚴嵩為首輔。嚴嵩被勒令退休後,徐階親自到嚴嵩家去安慰。他的行為使嚴嵩十分感動,甚至叩頭致謝。嚴世蕃也乞求徐階替他們在皇上面前説情,徐階滿口答應。徐階回到家裏後,他的兒子徐番迷惑不解地問:“你受了嚴家父子那麼多年的氣,現在總算到了出氣的時候了,你怎麼這樣對待他們?”徐佯裝生氣罵徐番説:“沒有嚴家就沒有我的今天,現在嚴家有難,我恩將仇報,會被人恥笑的。”嚴嵩派人探聽到這一情況,信以為真,嚴世蕃也説:“徐老對我們沒有壞心。”其實,徐階這樣做是因為他看出皇上對嚴嵩還存有眷戀,而皇上又是個反覆無常的人,嚴嵩的爪牙還在四處活動,時機還不成熟。後來,嘉靖帝果然後悔,想重新召回嚴嵩,在徐階的力勸下,才打消了這個念頭。 嘉靖四十一年(1562),徐階繼任首輔之後,大力革除嚴嵩弊政,十分注重選拔,他先後舉薦高拱、張居正等人進入內閣。
04-太平洋足夠大
嘉靖四十一年(1562年),有山東道士藍道行以善於扶乩聞名於燕京,徐階將藍道行介紹給世宗,一日藍道行在扶乩時稱“今日有奸臣奏事”,剛好嚴嵩路過。世宗對嚴嵩父子日久生厭。最終,嚴氏父子的權勢被藍道行的幾句話推倒,嚴世蕃被判斬首,在行刑前大哭一番,而其父嚴嵩被沒收家產,削官還鄉,無家可歸。兩年後病卒 ,終年八十七歲。他死的時候,寄食於墓舍,既無棺木下葬,更沒有前去弔唁的人。
觀點一
徐階對應中國,嚴嵩父子對應美國,嘉靖對應世界霸權~~~~~
嚴嵩父子與美國最大的對應點是禍國殃民、敗壞朝綱~~~世界霸權不是用來謀私利的,是公器,要為世界負責,為天下謀福利,這必然要求對治理世界提出一定的高標準,而美國,只是通過美元、美軍、自由民主粗線條對世界進行管理,而近期,甚至連自由民主都無力堅持,其自私醜惡的嘴臉已經在聯合國層面得到了共識。
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特朗普在聯合國自己的“主場”上,竟遭到玻利維亞總統莫拉萊斯一頓“劈頭蓋臉”的指責。他不僅批評“美國對追求民主根本沒興趣”,還為特朗普歷數了美國外交政策的失敗史。
觀點二
中美衝突現在處於03的中後期~~~美國的世界霸權正處於快速衰落的過程,中國取代美國的趨勢慢慢顯露,中國不落井下石,只是霸權地位還未穩,為免除狗急跳牆之患,中國還是以禮相待瘋狂的美國。
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王毅會見美國國務卿蓬佩奧 要求美方立即停止錯誤言行
王毅表示,國務卿先生提出希望訪華,我們願意與你見面。最近一段時間,美方在不斷升級對華貿易摩擦的同時,又在台灣等問題上採取了一系列損害中方權益的行為,並且無端指責中國的內外政策。這些做法直接衝擊了雙方的互信,給中美關係的前景蒙上了陰影,也完全不符合兩國人民的利益。我們要求美方立即停止錯誤言行。中美還是要堅持走合作共贏的正道,不應陷入衝突對抗的歧途。我知道,你此行還很想就朝鮮半島等地區熱點問題同中方交換意見。這恰恰説明,兩個大國,兩個安理會常任理事國,需要也應該加強溝通合作,承擔起國際社會賦予我們的職責。同時,這種合作應當有一個健康穩定的雙邊關係作為支撐。我希望,國務卿此次北京之行,能夠為實現這一目標發揮積極作用。
觀點三
中國會阻止霸權重返美國,客氣歸客氣,實質利益是你死我活的局面,沒有合作,這就是競閤中的競爭一面。
未來霸權的支撐就是中國製造2025,這是經濟、軍事博弈的核心陣地,中美誰拿下,誰便掌握未來的權杖,沒有權杖者則遭到馬太效應的懲罰~~~~在權杖這裏,沒有合作,只是互掐~~~
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工信部:制定《中國製造2025》規劃,是美國在內世界各國通行做法
他表示,“《中國製造2025》是本着開放發展、合作共贏的理念提出來的,目的是為中國製造業轉型升級提供戰略指引和信息指導。在《中國製造2025》的制定過程中,根據世貿規則和我國入世承諾進行了嚴格的合規評估,相關內容符合我國在世貿框架下的義務。制定和實施類似的戰略規劃,也是包括美國在內的世界各國的通行做法。我們真誠歡迎和期待廣大外資企業積極參與《中國製造2025》,希望有關方面公正、客觀、理性看待《中國製造2025》實施。”
觀點四
中國坐實世界霸權後,藍道行戰略將大概率出現。
灰塵不掃,是不會掉的。未來的事情,相關即時新聞也是沒有的,但是我們可以看看中國在中印戰爭中如何捍衞自己的利益。
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難出陰影 印媒議論中印戰爭50年
1962年10月20日,中國邊防部隊結束多年來對印度的武裝侵佔的剋制忍讓,發起對印自衞反擊作戰,11月21日,中國政府宣佈中國邊防軍全線停火併後撤到實際戰前控制線。整個自衞反擊戰中,中國軍隊全殲印軍3個旅,基本殲滅印軍3個旅,另殲滅印軍4個旅各一部,擊斃印軍第62旅旅長霍希爾•辛格准將以下4885人,俘印軍第7旅旅長季•普•達爾維准將以下3,968人(其中校官26名、尉官29名)。
“2012年的印度已經不是1962年的印度,今天的我們有能力保衞每一寸國土。”印度國防部長安東尼18日表達的這份自信,被視作獻給一個重要日子的禮物。在印度媒體的記述中,50年前的10月20日,印中在海拔4000米以上的喜馬拉雅山區爆發激戰,印度以“一個月陣亡3770人”的代價輸掉了“天堂門口的戰鬥”。
時任印度總理尼赫魯的“大國自信”不僅就此粉碎,印度人心中也從此多了一種“無可比擬的恥辱”。本週,隨着10月20日的到來,印度媒體對為何敗給中國的反思越來越多,有人批評尼赫魯當年推行“前進政策”非常“愚蠢”,也有人説中國是勝在“蓄謀已久收拾印度”,還有媒體斷言“中印必將再戰”。“自那以後,中國從未走出印度人的噩夢。”英國曆史學家諾蘭德19日對《環球時報》説。“現在是和解的時候了”,印度評論家彼得萬的話代表了印度另一部分冷靜的聲音,他説,如果真從1962年中印戰爭中汲取教訓,印度就該謀求與中國光榮和解,而不是自大地宣稱我們本該如何贏得戰爭。
觀點五
美國可以病卒,美國的狗腿子一定會被判斬首。
美國霸權需要很多國家鼎力支持~~~在亞洲,沒有日韓的輔佐,美國一天也待不下去~~~日美韓是真正的殖民命運共同體~~~美國地緣關係,可以讓其享受病死的幸福,但是在中國身邊的日韓,卻一定想讓美國死灰復燃,東山再起~~~他們也有這樣的實力~~~中國不會做東郭先生~~~
這是未來的事情,我們還是看看東郭先生好了~~
有一位書生東郭先生,讀死書、死讀書,十分迂腐。一天,東郭先生趕着一頭毛驢,揹着一口袋書,到一個叫“中山國”的地方去謀求官職。 突然,一隻帶傷的狼竄到他的面前,哀求説:“先生,我現在正被一位獵人追趕,獵人用箭射中了我,差點要了我的命。求求您把我藏在您的口袋裏,將來我會好好報答您的。” 東郭先生當然知道狼是害人的,但他看到這隻受傷的狼很可憐,考慮了一下説:“我這樣做會得罪獵人的。不過,既然你求我,我就一定想辦法救你。”説着,東郭先生讓狼蜷曲了四肢,然後用繩子把狼捆住,儘可能讓它的身體變得小些,以便裝進放書的口袋中去。不一會兒,獵人追了上來,發現狼不見了,就問東郭先生:“你看見一隻狼沒有?它往哪裏跑了?” 東郭先生説:“我沒有看見狼,這裏岔路多,狼也許從別的路上逃走了。” 獵人相信了東郭先生的話,朝別的方向追去了。 狼在書袋裏聽得獵人的騎馬聲遠去之後,就央求東郭先生説:“求求先生,把我放出去,讓我逃生吧。” 仁慈的東郭先生,經不起狼的花言巧語,把狼放了出來。不料,狼卻嗥叫着對東郭先生説:“先生既然做好事救了我的命,現在我餓極了,你就再做一次好事,讓我吃掉你吧。”説着,狼就張牙舞爪地撲向東郭先生。 東郭先生徒手同狼博鬥,嘴裏不斷對狼喊着“忘恩負義”。 正在這時,有一位農民扛着鋤頭路過,東郭先生急忙拉住他,向他講述自己如何救了狼,狼忘恩負義要傷害自己的事,請農民評理。可是狼卻一口否定東郭先生救過它的命。老農想了想説:“你們的話,我都不相信,這隻口袋這麼小,怎麼可能裝下一隻大狼呢。請再裝一下,讓我親眼看一看。” 狼同意了,它又躺在地上,蜷作一團,讓東郭先生重新用繩子捆起來,裝進了口袋裏。老農立即把口袋紮緊,對東郭先生説:“這種傷害人的野獸是不會改變本性的,你對狼講仁慈,簡直太糊塗了。”説罷,掄起鋤頭,把狼打死了。東郭先生恍然大悟,非常感謝農民及時救了他的命。 現在,“東郭先生”和“中山狼”已經成為漢語中固定詞語,“東郭先生” 專指那些不辨是非而濫施同情心的人,“中山狼”則指忘恩負義、恩將仇報的人。
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