《越人學遠射》的寓言什麼意思？_風聞

《淮南子》：“越人學遠射，參天而發，適在五步之內，不易儀也。世已變矣，而守其故，譬猶越人之射也。”

上述的寓言將的是什麼道理？

寓言故事本身只有四句，但卻歷來不得確解。漢末學者高誘注：“越人習水便舟而不知射，射遠反直仰向天而發，矢勢盡而還，故近在五步之內。參猶望也。儀，射法也。言不曉射，故不知易去參天之法也。”清代訓詁大師王念孫認為“參字可訓為直，《淮南子·説山篇》：‘越人學遠射，參天而發，適在五步之內’，謂直天而發也。”雖然對“參”字的解釋較高注貼切，但他把寓言前三句連起來讀，説明他對這則寓言的理解與高誘基本上是一致. 故“參”之意其一為：“垂直指向天空。”

雖然我們可以理解出了字面意思，但是這個寓言號稱“一則歷來未得確解的寓言”，故，字面理解的未必就是本來的意思。在百度上倒是確實能找到樓上所言的答案，但卻未必就是寓言的本意。

越人學遠射，參天而發，適在五步之內，不易儀也。世已變矣，而守其故，譬猶越人之射也。

這是拿越國人開涮來教育羣眾要知道變通呢。

故事説越國人不知道變通，學習遠射技術，人家直接朝天上射，箭落下來的點在五步之內，也不知道改變。

下面的視頻，生動地體現了越國人“參天而發”“適在五步之內”的射技，

體現了寓言中越國人的幽默感：

越國人（左）與吳國人（右）對射

所謂**“不易儀也”，“儀”就是“儀表”的意思，是射箭時用於校準方位的刻度表。**

如“今夫善射者有儀表之度，如工匠有規矩之數”，本身就出自《淮南子》這本書。

又，《夢溪筆談》曰：“以儀為準，可窺箭矢之高下。”

所以，“不易儀”，是“也不知道換個角度”的意思。

那麼，越國人練習射箭，為何朝天開弓呢？

越國人擅長水戰，而不太精於射箭。可能是有個傻屌，看人家射箭的時候45°仰望天空，

他就跟着學，結果角度抬太高，抬成了85°，每回箭都落在近處，就有了這樣一個笑話。

淮南子》拿越國人開涮，並不證明越國人都這麼幹過，甚至任何一個越國人都沒這麼幹過。然而……這就跟先秦時候的寓言喜歡拿宋國人開涮一樣，宋國人和其他諸侯不同宗，是外人。而越國，則歷來被中原視作蠻夷之國。《淮南子》繼承了先秦時代的“優良傳統”，在它的故事裏，需要“有一個笨蛋……”的時候，就拿宋國人和越國人舉例子。

圖為越人練習遠射射得最近的一次，射中了自己。越國人練習遠射，朝天發箭，結果落在五步之內，卻不知變儀，是很傻毴的行為。世已變矣，而守其故，譬猶越人之射也——世道變了，卻守着以前的舊章程不作變更，這就跟越國人射箭一樣傻了。