【原創】慈禧太后奪權軼聞：清文宗咸豐密諭_風聞

作者：史遇春

關於慈禧太后，可以評説的事情太多。作為歷史人物，功罪自有論斷。

評説慈禧太后的目的，不是為了謾罵，不是為了泄憤，不是為了引發不必要的仇恨，不是為了聳動普通人的耳目……歷史已經成為陳跡，一切都已經過去。

讀歷史、學歷史，研究歷史，不是為了引起任何不必要的負面情緒。

不論你對清廷懷了怎樣複雜的情感，清朝的歷史，它都是中國歷史的一個組成部分，沒有人可以否定，沒有人可以抹殺。既然清史是國史不可或缺的一部分，那麼，我們還是要平心靜氣地去細讀、去明習、去深究。

如果，我們對於清朝的歷史、甚是是中國的一切歷史，都不能認真學習和研究，不能嚴肅嚴謹對待，不能從歷史中汲取教訓，不能鑑古而察今，不能從歷史的經驗和教訓中規劃和展望未來，那麼，歷史循環論可能就成為歷史的真實。

很多人一看到慈禧太后這幾個字，不看相關內容，便開始謾罵、詛咒……

想想都有些可笑。

反過來假設，要不是因為滿清出了一個慈禧太后，按照一些人的結論，滿清大概就不會傾覆滅亡。如果滿清沒有傾覆滅亡，很多人不是還要活在所謂“萬惡的封建社會”？很多人的生活，還不是要繼續處在水深火熱之中？對於民族優先論者，很多人還不是要處在異族的統治之下？對於大家而言，還不是要在帝制的陰影裏繼續掙扎？

可惜，歷史是不容假設的！

因為以前寫相關話題時，碰到一些反應激烈的人，今天，要繼續寫同類的話題，所以，先講講道理！

關於慈禧太后奪權一事，記得最早在電影裏看過。那時候，也沒有在意，以為是為了劇情、為了刻意醜化，才製造出來的情節。

後來讀清人筆記，發現，關於慈禧太后奪權一事，清人的筆記中也有記述。那麼，今天就跟大家説一説。

本文出自清代梁溪坐觀老人的筆記《清代野記》捲上《文宗密諭》一節。

清文宗咸豐十年（公元1860年）春，英法兩國再次組成侵華聯軍，大舉入侵併進逼京城。咸豐帝以“木蘭秋獮”為名，自圓明園倉皇逃往熱河（今河北承德市）。

咸豐十一年（公元1861年）咸豐帝在熱河行宮病重，七月十七日清晨，病逝，享年31歲。

病逝之前，咸豐帝對朝廷的事情，已經做了安排，遺命怡親王載垣、鄭親王端華、肅順、景壽、穆蔭、匡源、杜翰、焦祐瀛等盡心輔弼現皇太子——皇長子載淳，贊襄一切政務。由此，也就有了所謂的“顧命八大臣”或“贊襄政務八大臣”。

據説，朝廷大事之外，咸豐帝對後宮的事宜也做了處置。

病重臨終之前，咸豐帝密授給慈安太后一份硃諭【清制，凡有異常重大處分，於內外奏章或特降聖旨，由皇帝以硃筆批示、書寫，以示鄭重，稱硃批諭旨，簡稱硃諭。】

硃諭之中，明確寫到，大體是説：如果有人憑藉着自己的兒子是皇帝，就驕縱放肆，違制越度，有不法的行為，你可以按照祖宗的家法，對其進行處置。

當然，咸豐帝非常明白，皇后（慈安）雖然是六宮之首，但是，皇后沒有育成皇子，一旦自己駕崩，新皇帝的母親懿貴妃（慈禧）肯定會在地位上威脅到皇后；這既是人之常情，也是權力的通性。另外，皇太子年幼，自己駕崩之後，朝廷外面雖已安排了顧命大臣，但是，宮廷內部卻有些複雜：一邊是年幼的新皇帝，一邊是內宮權力之首的皇太后（自己的皇后），一邊是地位低於皇太后的新皇帝生身之母（自己的懿貴妃）。基於對慈安的信任、對慈禧的嫌猜，咸豐帝以正式文件——硃諭的方式，對後宮做了萬全的安排。

雖然，清文宗咸豐只活了31歲，但是，從他對後事的安排、從他對死後朝廷和後宮的佈局看，他在政治上的歷練還是可圈可點的。

計劃安排是一回事，執行操作又是另外一回事。

清文宗咸豐帝駕崩之後，慈安太后曾經把咸豐帝的硃諭出示給慈禧太后。這樣做的目的，大概是要警示：我這裏可有先皇的遺旨，你可要小心着點！

對於慈安太后手中握着的這道先皇遺旨，慈禧太后心中還是很害怕的，她也感到了危險和恐懼。因為這，所以，在慈安太后面前，慈禧太后總是揣摩她的心思，想辦法曲意逢迎。

慈禧太后對慈安太后的照顧與順承，幾乎到了無微不至的程度。她這樣做，也不是隻在一朝一夕之間，而是持續了很多年。

這樣看來，一則，慈禧太后很有心機，很會琢磨人的心思；二則，在處於相對弱勢時，她對權力有危懼，對制度有遵從；三則，她有耐心，可以在相對弱勢時，耐心行事、耐心等待。

就是因為慈禧太后種種順從的表現、種種未曾逾越的舉動，而且，還是長時間地不露痕跡，這一切，讓慈安太后大大放心、大大安心。慈安太后以為，慈禧太后是沒有什麼非分之心的。

有一次，慈安太后生了一點小病，幾天都沒有好起來。太醫診斷之後，進呈的藥方，吃了之後也不怎麼見效。因為是小病，慈安太后後來也就不服藥了，誰知，她的病竟然就好起來了。

這個時候，慈安太后忽然發現，慈禧太后的左臂上纏着紗布，她很是驚異，問慈禧太后是怎麼回事。

慈禧太后回答説：

“前天的蔘湯，是用我左臂上的一片肉與人蔘一起煎熬而成的，我也是看太后生病，心中着急，聊盡心意罷了！”

那時候的人，也是奇怪。

如果是在今天，有人説，自己割了身上的一片肉給別人燉了藥湯喝，我想，喝了藥湯的人，得知此事後，大多數情況下，他不嘔吐半天才怪呢！

中國歷史中，關於割肉療疾的記載太多，大多都是為了宣揚孝道。孝道是需要提倡的，愚昧無知的割肉是需要批判和杜絕的。孝道中的割肉，是出於親情。慈禧太后的割肉，從某種程度上來説，是對權力的諂媚和表忠。很多人都在笑話慈禧太后，可是，他們卻從來不笑話自己對權力吮癰舐痔的醜惡嘴臉、卑鄙行徑。

慈安太后聽説慈禧太后為自己的小病而割臂和藥之後，很是感動，也非常傷懷，她哭着對慈禧太后説：

“我真的沒有想到，你竟然是這麼好的人。我不知道，先皇為什麼還要懷疑你、防範你呢？”

慈安太后這一感動，她馬上命人取來咸豐帝臨終前遺留的硃諭，當着慈禧太后的面，讓人燒掉了。

慈安太后焚燒咸豐帝硃諭的想法，大概也就是你對我真心，我也要對你誠意吧。

不想，硃諭焚燒之後，情勢就發生了重大的變化。

自此以後，慈禧太后逐漸變了另外一個人：她開始行為放肆，她開始語言不遜，她開始事事專權。遇到重大事項，慈禧太后也不會像以前一樣，必須和慈安太后商量一番，她都是自己一個人就決定了。

看到慈禧太后的變化，慈安太后追悔莫及。可是，再後悔，又有什麼用呢？

清德宗光緒七年（公元1881年）（筆記作者誤作光緒二年）春夏之間，京城之中忽然盛傳，説是慈禧太后生了大病。傳聞出來之後，沒有過幾天，就説是慈安太后死了，而慈禧太后的病也痊癒了。

之後，就有人傳説，道是慈安生病之後，慈禧太后命令太醫院用不對症的藥方治療慈安太后，最後，把慈安太后治死了。

慈安太后的喪葬儀式也非常簡單草率。二十七天之後，一律除去孝服。

慈安太后死後，慈禧太后竟然沒有服喪守孝。另外，大臣進入內廷面聖奏事者，也穿着常服。

筆記作者驚歎，説是：國母之喪，這樣辦理，是自古以來少見的事情。這個時候，筆記的作者正在京師，他在光侍御（不詳）家中做主事，所以，這些情況他都知道。

文末，需要指出的是：

從咸豐帝公元1861年死，到慈安太后公元1881年亡，首尾共計21年，其間，慈安太后與慈禧太后共處了21年。這21年之中，兩宮皇太后之間，是如何地合作與鬥爭，是如何地支撐滿清的江山社稷，都不是簡單的一兩件小事就可以講清楚、説明白的。21年，不是個短時間。就年齡來説，慈安太后還比慈禧太后小了兩歲。如果説，慈禧太后是個狠角色，那麼，慈安太后也絕對不是平庸之輩。

（全文結束）