和女兒一起讀歷史：_風聞

   和上小學的女兒聊她讀的《漫説中國歷史》（我向身邊的一些朋友推薦過，用彩色漫畫形式再現和演繹中國歷史，航空工業出版社出版，全50冊），女兒説：

   “我不喜歡《正氣文天祥》那一本。”

    “為什麼？”

    “裏面寫了南宋的滅亡，太悲慘了。”

    “可這是歷史事實啊！”

    “還有那個陸秀夫揹着南宋最後的小皇帝跳海，那小皇帝才八歲啊……”

     女兒説的這段，那書是這樣描繪的：

     1279年，因端宗在流亡途中病逝，丞相陸秀夫等擁立時年八歲的衞王趙昺（音“炳”）於南海舟中，是為少帝。

     同年二月，陸秀夫、張世傑率南宋最後的水軍與元將張弘範部在廣東厓山展開最後決戰。

     宋將：“丞相，前面就是厓山，此山周圍海流湍急，舟行艱難，可據險固守。”

     陸秀夫眺望厓山島，暗想：“好一座險山！我等長年疲於奔命，軍心浮動，如果這裏都守不住，那就真的再無路可退了……”

     小皇帝趙昺望着厓山：“這裏沒有上一個地方好玩兒。母后，我們為什麼不在那裏多呆一陣子？”

      太后：“……”

      登岸後，小皇帝拉着陸秀夫的袍袖問：

     “陸丞相，我們在這兒玩多久？下一次去哪兒玩？”

      “皇上，我們哪兒也不去了，這是我們最後的家。”

      回到船艙中，陸秀夫教小皇帝司馬遷《報任少卿書》裏的一句話：

      “人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”

      小皇帝：“這是什麼意思？”

      陸秀夫：“這句話説的是，人一定要死得其所。皇上，自古先賢大義輕身，尤其是在國家危難之際，必要的時候，臣殉君，君殉國！”

      小皇帝：“殉國？”

      數日後，元軍向厓山發起攻擊。

      宋將：“陸大人，元軍攻勢太猛，將士們傷亡慘重，實在頂不住了！”

      軍士：“桅杆被雷劈斷了！”

      小皇帝拉住陸秀夫的手：“丞相，我害怕！我們回家吧！回臨安去！”

      將士勸陸秀夫帶皇上逃離，陸秀夫拒絕，俯身對小皇帝説：

      “皇上，您還記得臣前幾日教給您的幾句話嗎？”

      “記得，人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”

       陸秀夫：“現在，是我們捨身成仁的時候了！”

       陸秀夫撥出佩劍，當着小皇帝的面，逼令自己的夫人投海自盡。

       小皇帝終於明白了陸秀夫“臣殉君，君殉國”的意思，大哭哀求：

      “別殺我！求求你！求求你，別殺我！如果我做錯了什麼我一定改！我，再也不貪玩兒了，再也不偷懶了！我會做個好皇帝……求求你……”

       陸秀夫以劍拄地，淚如雨下：

      “皇上！皇上！大宋已亡，皇上當為國死，萬勿重蹈德祐皇帝的覆轍！德祐皇帝遠在大都，飽受凌辱，生不如死啊！”

       又圓睜雙目，大吼道：

      “請您拿出大宋皇帝的尊嚴來！老臣陪您一同赴死！”

       小皇帝淚如泉湧。

       君臣二人緊緊相擁：陳秀夫輕輕撫摸着小皇帝的頭，小皇帝緊緊抓住陸秀夫的衣領，一同投入了煙火沖天的南海戰場的萬頃波濤。

       十餘萬將士、諸臣、後宮眷屬隨同蹈海殉國。

       歷經320年的宋朝走完了最後一程。                 

      女兒讀的這套《漫説中國歷史》中，有許多這樣動人的細節： 

          

     《一代女皇武則天》中，和武媚娘一同進宮，情同手足的宮女小晴，在後妃傾軋中被活活杖死，讓武媚娘看清了大唐後宮弱肉強食的真相：         

     “小晴，我發誓要變得強大，決不再像螞蟻一樣任人踐踏！”

              

                   （汴梁保衞戰）

     《靖康之變》中，金兵圍攻汴梁，大宋都城岌岌可危。宋欽宗親自上城勞軍，將御膳分給守城的眾將士，自己吃將士們的粗食淡飯。         

      士兵們感動了，紛紛報名參加夜襲金營的敢死隊。         

      只有一個老兵轉過臉去：             

     “呵呵，昏君這時候才來邀買人心，我才不上當呢！”          

      夜襲金營的數百名戰士全部陣亡。         

      金兵用長槊插着他們的頭顱在城外示眾。         

      老兵見了，嘆道：            

     “兄弟，你們到了還是這樣了啊。這是何苦呢？”          

      仔細一看，又一驚：          

     “可…可你們臉上咋還帶着笑呢？”         

     《義和團運動》裏，一位名叫趙五的義和團員阻止了他的兄弟長栓殺死一個洋人小孩，並將孩子送還他的父母。           

      長栓在天津保衞戰中陣亡；           

      趙五在北京保衞戰中犧牲。 

           

      被趙五所救的孩子的父親叫理查德·韋恩，他向時任中國海關税務總司的英國人赫德寫了一封信：           

     “……我不知道該怎樣形容我現在的心情。究竟誰是惡魔？是所謂的中國暴民，還是我那些面目猙獰的同胞？”        

     赫德沒有回答他的問題， 而是預見了中國坎坷而充滿希望的未來：       

     “中國是一個勇敢的民族。不出半個世紀，義和團拳民的子孫們，將會使他們先輩的事業贏得成功！”    

   ——講到義和團，這裏附帶説一下：

   今年發生的中國遊客在瑞典被粗暴對待事件（以及後來的瑞典電視台辱華事件），引起了很多同胞的憤慨。

   可國內也有另外一種聲音。

   某羣就有人轉發了一位大V的文章，説國內現在是“義和團再現”了。

   我和這位網友（也是外省的一位研究社會科學的知識分子）平素交情還不壞，但涉及這樣的問題，我不得不向他指出：

   1. 歷史事實表明，凡有義和團必有八國聯軍，但有八國聯軍未必有義和團（有的民族任人宰割毫不反抗，出不了義和團；或者有的民族出現了比義和團更為先進的力量，比如共產黨、八路軍，不必出義和團）。

   2.現在據你們説“義和團再現了”； 

   3.那麼，一定也出現八國聯軍了。

    所以，請你告訴我：

   1.現在的八國聯軍是誰？

   2.中國有你們這些比義和團高明得多的人，為什麼對付不了或者不願意對付八國聯軍，而必須又一次讓義和團出場？

   他無言以對。

     

                 （赫德）

    好了，還是繼續説那套漫畫吧。

   漫畫畢竟不是史書。這些細節，有的確有其人其事，但經過了藝術加工（如欽宗勞軍、韋恩、赫德） ，有的大概出於虛構（如小晴），但它們一下子把歷史拉得離我們很近很近，讓我們感到那就是我們身邊觸手可及的悲歡離合與芸芸眾生。       

     女兒很同情那位被逼跳海的小皇帝，她覺得這小皇帝就像和她一起學習、玩耍的那些朋友和同學——陸秀夫逼着一個小孩子這樣結束自己的生命，似乎太殘忍了。        

   “可他是皇帝啊！”我解釋道，“整個國家都是他的，那麼多將士甚至妃嬪宮女都為國捐軀了，他作為一國之主反而不去殉國，這説不過去啊！”

   “可是他才八歲。而且這個皇帝又不是他要當的。那些人為什麼要讓一個八歲的小孩子在這個時候來當皇帝呢？”        

    “因為沒有別的選擇了啊。德祐皇帝投降元朝被俘虜了，後來立的端宗又在逃亡途中病故了。那些忠於宋朝的官員和將士要繼續抵抗下去，就必須在皇室後代中找一個人出來當皇帝，才能名正言順地號召大家。而當時能夠找到的，就只有這個八歲的趙昺了啊！難道他們可以投降當漢奸嗎？” 

    女兒還是説：“可我就是不喜歡這個故事。”      

    “那你覺得陸秀夫是壞人嗎？”我問。       

    這一下，女兒卻不説話了，她搖搖頭，陷入了思索：      

    一個她並不認為是“壞人”的人，為什麼要做出這樣“殘忍”的舉動去逼死一個不懂事的八歲孩子？       

    ——大概，這個問題，讓女兒隱隱約約地感受到歷史的複雜、矛盾與沉重了吧。     

    另外，上面提到，女兒一開始説“寫了南宋滅亡”的《正氣文天祥》特別讓她難受。    

    我也在想：女兒這種“特別難受”的感覺是為什麼？      

    那套《漫説中國歷史》裏其實講到了中國歷史上很多強大王朝的滅亡：周的滅亡、秦的滅亡、漢的滅亡、唐的滅亡…..而這些王朝（夏商周、秦漢唐）的滅亡，女兒都沒有感到那麼難受，而唯獨説“南宋的滅亡”讓她看了難受——這是為什麼？      

    曾經有所謂“厓山之後無中華”的説法，這説法當然是不對的。      

    但南宋的滅亡，確實是周秦以來中原王朝第一次被外來民族（當時意義上的“外來”）所完全、徹底地摧毀，可以稱得上是到那時為止數千年未有的一大變局。      

    女兒似乎從厓山那些血戰到底的將士，投海自盡的君臣乃至妃嬪宮女身上，體會到了南宋人民當時那種痛徹肺腑，天崩地裂的感覺：      

    過去的秦滅六國也好，劉項滅秦也好，曹丕篡漢也好，朱温代唐也好，都是我們“自己家裏人”爭來爭去，一朝天子一朝臣；本朝的靖康之恥，衣冠南渡，我們“自己家”好歹還有半壁河山——我們還可以“暖風燻得遊人醉，直把杭州作汴州”，那是因為我們畢竟還有個杭州，我們“家”還在，只是小了一點而已。      

    可是現在呢？      

    漫畫裏，厓山之戰前，陸秀夫對小皇帝説：     

    “皇上，我們哪兒也不去了，這是我們最後的家。”      

    “最後的家”四個字，説得何其簡單，何其平淡，又何其沉痛，何其慘烈！       

     它説的不只是南宋小朝廷的“最後的家”，也是當時人們心目中的中原文明的“最後的家”。       

     細究起來，當時決定在厓山與元軍決一死戰的陸秀夫、張世傑等人，不是不可以有別的選擇：       

     他們這支仍然有皇帝號令，百官有司俱在，巨舶數千，士卒數萬的艦隊，在當時的世界上也是一支十分先進、強大的政治和軍事力量，以南宋當時的海外交往範圍或海上航行能力，他們完全可以去台灣，或者下南洋，或者到更遠的地方去另立朝廷。        

     但是他們選擇了留在中國大陸的厓山，選擇了為這個“最後的家”而流盡熱血。

     一種幾千年的歷史積澱下的直覺告訴他們：        

     他們要全力捍衞的那個國家，那個朝廷，代表着一種文明，而這個文明，離不開中國大陸這個“家”。        

     棄中國大陸的疆土同胞於不顧，而又聲稱自己代表中土衣冠、華夏文明——這在陸秀夫、張世傑等人看來，是萬萬做不到的事，因此唯有在這個“最後的家”與入侵者決一死戰，來證明自己對斯邦斯國，斯土斯文的絕對忠誠，“拼將十萬頭顱血”來向淪陷在異族統治下的同胞發出追問： 

    “堯之都，舜之壤，禹之封。於中應有，一個半個恥臣戎？萬里腥羶如許，千古英靈安在？磅礴幾時通？”       

    女兒已經多多少少感覺到了這些：這種力量是強大的，強大到讓她感到那個揹負小皇帝投海的陸秀夫，決不是一個“虐殺兒童”的壞人。       

    其實，在我看來，陸秀夫是在告誡中國後世的治國者、“肉食者”：      

    不要因位高權重而胡作非為，不要因一己私慾而荼毒天下，要好好擔負起你們的責任，讓國家富強，百姓安樂，四方賓服——否則，亡國破家的慘禍，不只會降臨在普通百姓身上，終究也還是要由你們的後代（不管他們本人是多麼無辜）來承擔！  

      （傅伯星、來汶陽編繪《南宋風雲錄》選頁）

    他也是在告訴所有的炎黃子孫：      

    在這厓山戰場，犧牲的不只是幾百名飽讀詩書世受國恩的文臣武將，還有幾萬名普通士卒，更有幾千名柔弱的女子，和一個身負國仇家恨的小孩……覆巢之下安有完卵，無論出身如何，地位如何，他們的鮮血最後流在了一起——封建社會的祖先尚且如此，弱女稚童尚且如此，今天的我們，更當如何團結一心，憂勤惕厲，如何發憤圖強，興邦定國，不讓這波濤盡赤，婦孺蹈海的千古悲劇重演！

 

  （傅伯星、來汶陽編繪《南宋風雲錄》選頁）

    因為以上説的種種，再次推薦這套漫畫。     

    希望讀這套漫畫的孩子們，能逐漸聽懂歷史那宏大輝煌，無遠弗屆，而又千迴百轉，精細入微的聲音——那是一曲無與倫比的交響樂。