在惲代英紀念館感受澎湃革命情_風聞

◆《日本新華僑報》總編輯 蔣豐

時至今日，儘管我負笈東瀛已經30年，在這塊土地上從事華文傳媒工作30年，我依然為自己曾經在中國共產主義青年團機關刊——《中國青年》工作過將近6年而自豪。因為那段工作期間，不僅為我的文字奠定了格局般的基礎，更讓我“結識”了一批“青運史”（全稱應是“中國共產主義青年運動史”）上的領袖。這其中最難以忘懷的人物之一就是惲代英——《中國青年》雜誌第一任總編輯惲代英！

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不久前，我到常州兩所大學講演。利用這個機會，在常州市廣電局和常州僑辦領導的陪同下，我懷着一種急切、敬仰、回家的心情，參觀了位於常州晉陵路57號、59號的惲代英紀念館。

我在館內一塊宣傳版前駐足。“我身上沒有一件值錢的東西……我身上的磷，只能做四盒洋火。我願我的磷發出更多的熱和光。我希望它燃燒起來，燒掉古老的中國，誕生一個新中國。”這段話，讓我眼眶一熱。惲代英為了自己信仰的事業獻出了自己畢生的精力，到了生命的最後一刻，依然不忘發揮最後一點熱，身碎而心不死，魂滅而神不亡，用生命之火喚醒中華民族、照亮華夏大地的未來。就像蕭楚女對他的評價那樣，“像代英這樣的人，我在古往今來的聖賢中沒有聽説過，只有摩頂放踵以利天下的墨子倒有點像，代英就是現代的墨子”。

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在這裏，我看到，惲代英出生於武昌，家門口一塊“毗陵惲宅”的木牌訴説着居住於此的一家人的來歷，以及他們對於故土難捨的情懷。“毗陵”是常州城外運河邊上一處驛口的名字。惲家人，無論搬去哪裏，都丟不掉毗陵的祖先留下的文人的鋼骨鐵性。1931年4月29日，惲代英慷慨赴死，引吭高唱《國際歌》，怒斥國民黨反動派的作為，與惲姓祖先——司馬遷外孫楊惲有幾分相似，儘管楊惲是避世放誕禍從天降，惲代英是積極入世視死如生。楊惲出身名門，為官清廉，剛正不阿，他把從父母那裏繼承的家產都拿來資助那些困難的族人，他曾因舉報世交叛逆有功而封侯，也因無端毀謗入獄被貶為庶民。最終，隱於山林的楊惲因為一封與長輩的家書獲罪，慘遭腰斬之極刑。後人為避禍，改取楊惲的名字為姓，遷居至“毗陵常州”，世代生活下來。一千多年源源流傳下來的，不僅是血脈是文風，還有錚錚鐵骨，有周富濟貧的救世之心。

1926年，8月中國社會主義共青團第二次全國代表大會推選惲代英為團中央執委會委員，負責宣傳工作。不滿30歲的惲代英創立《中國青年》雜誌並擔任主編時，以筆為劍以紙為帳，鼓響振聾發聵的衝鋒號。惲代英犧牲時年僅36歲。今天，這個年齡的年輕人有些還在任性的拒絕長大。

“浪跡江湖憶舊遊，故人生死各千秋。已擯憂患尋常事，留得豪情做楚囚。”惲代英留下的“獄中詩”，鏗鏘有力，朗朗上口，揮灑恣肆的革命情懷，無懼無畏的犧牲精神，文采與格調皆屬上上成。

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惲代英英勇赴義後，柳亞子撰詩悼念“苦行嗟誰及，雄文自此休”。十個字，概括出惲代英短暫卻光彩奪目的一生。惲代英出身名門飽讀詩書，他與父母安排的第一位妻子沈葆秀的感情就是靠書信建立起來的，他與第二任妻子沈葆英——沈葆秀妹妹的愛情也是在魚雁傳書中產生的，他怎麼能不知道關起門讀讀書寫寫詩論一論兒女情長，是何等閒適自在。何需“雄文”！何必“苦行”！他偏偏不！古來之謀天下變革者，有遭受命運不公而奮起抵抗的，有追求更大的權力而縱橫沙場的，有為生活困窘所迫而賭命的，像惲代英這樣，捨棄安逸，自發的追求真理追求光明，自己覺悟之後還要將真理將光明傳播給更多的人，至死不渝，尤其令我們這些後來人敬佩。

拜別惲代英紀念館，外面開始下雨來。這位江南才俊、鐵骨男兒，雖死猶生，連天也動容。■