古象雄文明——西藏文明的根源_風聞
一然-别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿2018-10-11 13:05
乃古代青藏高原之大國,雍仲本教之發祥地。

古象雄王朝曾統一了號稱十八萬户部落的十八國,建立起了威震中亞的古象雄王國。象雄王朝鼎盛之時,曾具有極強的軍事力量,人口眾多,疆域遼闊。
象雄王國穆氏王子辛饒彌沃佛陀創建了完整的九乘教法和教義,就是古象雄佛法。從中國社科院目前正在翻譯的國家重點專案《象雄大藏經》中能看到佛教理論的根源所在。
如今在俄羅斯、印度、尼泊爾、不丹、外蒙古等地方仍然有很多人稱自己為象雄人的後裔,傳播象雄佛法的雍仲本教寺廟依然存在,傳承古老的象雄文化。
中國古象雄文化是集草原文化、高原文化、波斯文化等多種文化的大集合中華文化體。象雄文化在象雄經書中記載有一萬八千年。
古象雄文化的宗教體系經過辛饒彌沃佛和不同時期的佛陀傳播,影響着古時印度教、耆那教、後來印度佛教的產生。 如今藏區以及印度、尼泊爾、不丹、蒙古國、俄羅斯等地區仍然有很多象雄文明中產生的宗教文化的遺蹟和寺廟、僧侶,從藏區到世界各地有很多的人信奉象雄文化中的古象雄佛法。
由於“古象雄文明”有着悠久燦爛的歷史,已被列入世界文化遺產的保護範圍。中國“古象雄文明”才是西藏文明真正的根。

象雄,漢族學者在歷史的後期稱之為“羊同”,也有寫成“象雄”的,是根據藏文“象雄”兩字的譯音寫成的漢字。
每一個民族都有自己的文明史。從世界四大文明古國到迄今地球某些角落尚有處於原始社會形態的民族部落,都有着各自程度不同的文明。藏族作為中華民族大家庭中的一個成員,自古以來就繁衍生息在青藏高原上。
據大量文獻和出土文物考證,藏族的歷史可追溯到七千到一萬年以前的新舊石器時代。在漫長的歷史中,她也同其他民族一樣,在同大自然的鬥爭中創造了自己燦爛的、別具一格的古代文明。
許多史料説明,象雄不僅先於雅壠部落的興起,而且與雅壠部落一起建立了強大的吐蕃王朝,在長期的歷史演變和民族交往,象雄民族與藏族逐漸融合,成為中華民族的一個成員;而象雄本身也隨着吐蕃王朝從元代起歸入祖國版圖,成為祖國不可分割的一部分。
象雄文化是中國西藏的本土文化,它包括了醫學、建築學、聲明學、因明學、佛學、以及天文學、哲學等浩如煙海的文化體系。是生活在雪域高原的藏族先祖文明智慧的結晶。打開古象雄厚重的歷史巨卷,象雄文化一脈相承、生生不息,經過了數千年的沉澱積累,承載着藏民族不朽的精神,代表着西藏悠久歷史文化的“根”與“魂”。是雪域高原留給世人珍貴的文化遺產和精神財富。象雄文化的精神和傳統已經滲透到了藏民族的骨髓裏,它完全統治着藏民族的心靈世界,左右着這個民族的思維方式和行為方式,成為藏民族日常生活中不可缺少的一部分。
中國古象雄文化是西藏的源頭和根基文化!充滿神秘傳奇色彩的象雄王朝,作為西藏文化的源頭,在那片高聳在世界屋脊的雪域高原上,它所展示出的燦爛文明之光直到現在也依然映照着整個藏區,由此而延伸出的種種傳統風俗文化也一直流傳至今。我們現代人所熟知的轉神山、拜聖湖、磕長頭、撒隆達、掛五彩經幡、堆石供、火供、水供、會供、煨桑、朵瑪、酥油花、擦擦、金剛結;還有藏文、天珠、天鐵、以及跳鍋莊、宣舞、繪畫藝術等等也都源自於古老的象雄文化。
古老的象雄無論是文化還是宗教都對後世產生了巨大的影響。古象雄文化甚至影響了眾多其他周邊國家和民族的文化,至今世界各地的文化、藝術、宗教等領域依舊能夠找尋到這些來自遠古象雄的文明符號,至今依然能夠看到來自遠古象雄文明的遺存,無愧是藏族乃至世界人民寶貴的精神財富。目前在法國、德國、挪威、英國、意大利、俄羅斯、美國、墨西哥、加拿大、日本、泰國、印度、尼泊爾﹑不丹﹑泰國和南北美洲地區等世界各地的很多地方都已經有了象雄文化研究機構或學習中心。由於“古象雄文明”有着悠久燦爛的歷史,已被列入世界文化遺產的保護範圍。2014年11月“象雄大藏經”漢譯工程已經正式被列為中宣部國家社科基金重大項目。
一個民族的文化遺產,承載着這個民族的自豪感和榮譽感;保護與傳承好古象雄文化遺產,也就是守護了藏民族曾經的輝煌、當下的傳承和未來的希望。象雄文化博大精深,底藴深厚,我們要保護與研究象雄文化,把它推廣到世界各地,讓世人真正瞭解其殊勝奧妙之處。我們保護象雄文化,不僅僅是為了保護中國西藏本土的文化,更是為了維護人類社會教育的利益,因它不僅僅是藏族文化與納西文化的重要組成部分,也是世界文化的重要組成部分。象雄文化是藏族古人智慧的精髓,象雄文化既是中國的文化,也是世界的文化。保護了象雄文化,就是保護了中國的古文化!搶救了象雄文化,就是搶救了世界的文化!
古象雄佛法不僅僅涉及到宗教,還涵蓋了民風民俗、天文、歷算、藏醫、哲學、因明學(邏輯)、辯論學、美術、舞蹈、音樂等方方面面,是西藏 及其周邊地區人們重要的精神信仰,至今仍對西藏人民的精神文化生活發揮着不可缺少的作用。

可以毫不誇張地説,要了解西藏文明,必先了解象雄文明;要研究藏傳佛教,也必先研究本教。否則探究愈深,離真相可能愈遠。