誰在世界中心【10】古典時期緯度的影響_風聞

轉至天涯樓主：温駿軒

對於以緯度劃分氣温帶有時並不是絕對的，特別是在高原地區。

就中國現有的版圖來説，青藏高原和蒙古高原的存在就破壞了温度帶的連續性。

青藏高原由於地勢太高，整個屬於“垂直温度帶”，並同一個地方由於海拔的不同，可以分屬好幾個氣候條件。　　

而蒙古高原由呈一個倒三角形狀，其前突至42度線以南的區域由於海拔問題仍屬於“中温帶”。

不過他突入42度線以南的那個角雖然在古典時期不適合大規模農業生產，卻因為地處“15英寸等量雨線”以南而水草肥美，比蒙古高原其他地方更適合養馬。

這塊地方因為正處在黃河“幾”字形的轉變處，所以為稱為“河套地區”，也成為漢民族和遊牧民族反覆爭奪的地區之一。　　

另兩個地區是“遼東地區”和“河西走廊地區”，遼東地區的重要性前面已經説過了。

“河西走廊地區”是一條狹窄的通道，漢民族爭奪它主要是為了保有和西方聯繫的通道，幸好他有一半的土地也處在“暖温帶”漢族還能夠呆的住。

但畢竟戰略縱深太短了，歷史上無數次的被馬上民族所截斷。　　

能否獲得上述三個地區是古典時期的中國是否強大的重要標誌。而這三個地區也恰恰處在適合耕種的“暖温帶”與難以耕種的“中温帶”交界處，長城也大致修於此。　　

中國的核心區之所以長時間困於長城以南，並不是由於實力問題，而是以北地區並不適合耕種，對農耕民族缺乏吸引力。

隨着現在隨着農業技術的發展，中温帶地區已經可以展開大規模的農業生產了，因此這些地長城以北地區已逐步成為中國的核心區了，東北地區就是最典型的例子。

（現在農業的地位沒有古典時期高也是一個重要的原因，但在中國農業因素始終是最重要的）　　

另外對於中國為什麼沒有繼續往中南半島前進，從温度的角度也能得到一定的解釋。

漢民族所能適應温度帶主要在“暖温帶”和“亞熱帶”，太冷固然是不行，太熱也很難吸引到足夠的移民。

因此在經歷過幾次嘗試後，古典時期的政治家們逐漸放棄了將疆土再向南伸的想法。（温度是一方面，地形也是一方面）　　

當然小規模的民間移民也是一直存在的，不過大部分人經過一段時間後，因為要適應當地環境而被本地民族同化了（僅指中南半島）

中國温度帶與地緣關係圖

現在我們回過頭來説東亞地區的地緣問題。　　

​説到古中國核心區的北方和朝鮮半島都處在適合農業生產的“暖温帶”（42度以南），那麼42度以北地區相對於以南的農耕區來説就屬於邊緣地帶了。

可以劃分為“中温帶”和“寒温帶”，其中“中温帶”地區很適合“漁獵民族”的生存。　　

這條温度帶對應到地緣結構上，就是大陸地區的“東北”中部（佔2/3），“外東北”地區的南部（黑龍江以南）地區。　　

外島地區則大致包括：北海道島、千島羣島。　　　　

由於這部分“中温帶”地帶仍能孕育出相對強大的“漁獵民族”，因此農耕族進入該地區存在很大的難度。

更由於古典時期的農業技術不足以在這塊地方展開大規模農業生產，因此農耕民族暫時放棄了對“中温帶”的爭奪。　　

“中温帶”地區的主人在大陸地區主要是東北地區的“漁獵民族”。

與之為鄰的是中國核心區和朝鮮半島的農耕族（由於氣候適合生產，半島民族由於最初的漁獵民族轉變為了農耕民族）；

而在外島地區則是“蝦夷島”上的“蝦夷族”（漁獵民族），與之互相爭鬥是日本的“大和族”。　　

最終的結果是強大的農耕民族取得了最終的勝利，中國東北部的“中温帶”地區在17世紀被入主中原的滿族人帶入了中國的核心區，但出於“漁獵民族”的本能，這塊地區被列為了禁區。

1860年清政府迫於核心區的人口壓力，部分開禁，1904年全面解除禁令，其後的政府甚至開始組織大規模的移民行為。

東北地區的人口由最低谷時期的20多萬，迅速上升到千萬級。自此完全融入了中國核心區。　　

在海的對面“大和族”也在1807年取得了階段性勝利，將軍事力量進入“蝦夷島”。

經過60年的戰鬥，於1869年正式將其劃入日本版圖，並開始移民，為此還改了一個好聽點的名字——“北海道”。

1920年，北海道的人口從30年前的10萬人迅速增長到240萬，目前人口約560萬。從此徹底“和化”成為日本核心區的一部分。　　

另外再説下千島羣島，俄日兩國分別在18及19世紀對其進行了開發。1855年雙方簽署條約，規定千島羣島南部歸日本，北部屬俄國，庫頁島暫作懸案。

1875年兩國簽訂《樺太與千島羣島北部互換條約》，將日佔庫葉島南部與俄佔千島羣島北部相交換，日本以庫頁島的代價取得整個羣島。

（1945年以後全部為俄國佔領，南部4島日本仍在主張主權，即“北方四島”問題）　　　　

從以上情況可以看出，無論是大陸地區還是外島地區。在古典時期“暖温帶”的農耕民族都無法取得對“中温帶”的全面勝利。

之所以在古典時期行將結束的時候取得了決定性的勝利主要基於三個原因：　　

1、地理大發現後美洲高產作物（土豆、玉米、紅薯等）的引進造成了人口大爆炸，以中國為例，在清以前的整個古典時期，人口都在千萬級（明人口最多為8000萬）。

而到了清中葉僅100多年的時間便猛增到3億。人口的壓力使得農耕民族不得不進入“中温帶”地區尋求生存空間。

半島民族事實也在向東北地區擴張人口，由於地緣的關係甚至還早於漢族。不過後來由於無法抵抗漢族的人口優勢，最終只在東北地區留下了一個新的少數民族——朝鮮族。　　

2、農業技術的提高使得在“中温帶”地區開展大規模農業成為可以。

比如日本在移民北海道地區後培育出了耐寒的稻種，後經朝鮮族引入中國東北地區，經過各族移民們的不斷選育。最終使得東北地區也成為了水稻的主產區。　　

3、農耕民族文明程度更高，在西方文化東進的時候更容易吸收先進文化。這種優勢的提高拉大了雙方的差距。因此能夠在古典時期向現代社會變化時迅速取得優勢。

這一點日本較明顯，中國方面由於滿族已經基本融入了漢族，事實上已經不重要了。但需要説明的是，即使中國最後一個王朝不是清朝。

基於以上三個原因，漢族能很有可能在古典時期將東北地區融入中國的核心區。

（時間甚至會更早，因為不存在政治性的封禁）

作者：拂淨紅塵　回覆日期：2009-08-12　16:18:09　 　　　　

樓主，問幾個問題：　　　　

1.印度既然敢把東孟加拉分出去，為什麼不吞併它？　　　　

2.很大的問題！　　　　 

你説阿克賽欽是連接巴基斯坦的地方，是戰略要地，但是我看了半天，你圖上那條印巴停火線向東延伸，才是阿克賽欽的最北線，何談阻礙了印度滲透中亞？　　　　

3.第一張圖的原本（白描）是從哪裏來的？請給個地址，我要的是中國及其周邊，最北到楚科奇，最南到印尼南端。　　==========================================================　　1、領土不是越大越好，吃進去要消化的了。印巴分治的原因就是印度教徒無法和伊斯蘭教共處，何況這是英國主持的，國際社會承認的。印度有這個心也沒這個膽（鼓動他分裂是另外一會事了）。

這牽扯到西方一個原則問題，即“民族自決”原則。　　

2、阿克賽欽的戰略地位重要是因為他可以保障新J與西Z的交通，於中國的防守很重要（經常有人説從阿克賽欽一個衝鋒就能打到新德里，這是不可能的）。

我翻了一下前面的內容，好像並沒有説過它的作用可以阻止印度進中亞。　　

不過我倒是説過巴基斯坦將印度和西亞分隔開了，當然過不了這一關，中亞印度也別想了。　　

3、圖紙在我家裏的電腦上，回去找到了放在相冊裏好了。　　　　

另外有很多朋友希望討論某塊地“迴歸”中國的可能性。我只能很遺憾的告訴你，基本沒有可能。

因為目前通行的國際法則是“民族自決”，而非1945年以前的軍事力量決定一切（45年以後分裂的多，合併的屈指可數）。

所以在現有的框架下討論如何獲取更大的利益會更現實

“民族自決”這種東西無所謂好壞，只是一個政治手段。

但因為打着人權的旗號，你很難從根本上去否認它。因此現階段不去理它就行了（你實力強了，人家也不敢跟你來這一套）。　　

假已時日，中國將所有的邊緣地區都消化為核心區，而海外移民又達到一定的比例的時候，中國也會贊同甚至鼓動“民族自決”，所謂此一時彼一時。　　

人本政治太複雜，很多時候容易受主觀因素的影響。還是談地緣來的客觀。

未完待續。。。。