西方民主憲政的朝代壽命尚短_風聞

西方民主憲政的朝代壽命尚短

李非

誰對民主有仇？像文革那樣的泄洪是有功效的，他促進了平民社會的形成，去掉了幾乎所有人，所有權威的光環。這才構成改革開放的基礎。

但文革對民主的模擬有個重要環節，就是文革時期有個能夠統一全國民眾思想的信仰。這個信仰就是毛澤東思想，所以外國人説中國人有《紅色聖經》。正是在這個基礎上，民主的混亂其實在幾年之中平息了。

西方民主，封建小國寡民，也正是在不可動搖的宗教信仰，相同的民族基礎上，構成基本的共同利益。所以才能在此基礎上形成民主派別，爭論利益實現的方式方法問題。

但正是這個封建小國寡民，極大限制了資本主義生產力的發展。而且因諸國相互間的利益衝突，爆發兩次世界大戰。到了現在，由於工業和信息時代的科技已經進入成熟階段，他們也沒有多少科技創新來擺脱經濟停滯，推進發展了，所以這種舊的，已經實行幾百年的封建制度弊病日益暴露。

如果我們現在還照搬這個，由於已經沒有統一信仰，就只能通過對佛經、聖經、可蘭經的信仰找到不同的羣體最大公約數，在這個最大公約數的基礎上搞民主選票。就是一種對中國兩千年後封建社會的大倒退。而當前世界需要的，正是中國這樣的後封建制度，對工業和信息時代已經成熟的科學工程與管理技術進行大規模整合，從而充份釋放資本主義生產力，使其達到最優。這樣，就能進化到更高層級的人類社會。

北洋時期軍閥的混戰是和當年模擬西方民主憲政制度是有關係的。因為民主憲政的本質就是弱政府，弱政府比較容易失掉對槍桿子的控制，從而軍閥權力膨脹，有槍就是草頭王。這樣的狀態就可能倒退到封建割據。最終，是用北伐戰爭解決了中國統一的問題。

文革中兩派大武鬥時期，其實也形成了這樣的局面。各大軍區的軍頭，就是本地強勢派別的後台。這樣就形成派別的割據。而中國兩千年中的王朝更迭中的混亂分裂時期，也正是強大的中央政府衰弱的結果。人們希望擺脱這種分裂混亂的亂世，只有奮起建立一個新的強大中央政府，由它來開啓治世，乃至盛世。

而當代西方民主憲政的朝代，與中國的朝代相比，壽命尚短。在這個時間段，就已有全球大戰兩次，冷戰一次，中小規模的熱戰從未平息。這期間的混亂血腥，並不亞於中國王朝更迭時期。所以從中國超前的歷史實踐看，這一時代無論被描述的多麼美妙，終將成為人類的過去式。