誰在世界中心【17】中國的核心圈_風聞

轉至天涯樓主：温駿軒

​至於朝鮮半島，並不會存在太大的問題，躋身於這樣一個核心團隊，對它的國際地們提升不無好處（就象那隻躲在老虎背後的狐狸一樣）。

日本和韓國之前存在着的矛盾遠遠大於和中國之間的，而這一點更能使他們期望從中國那裏獲得更大的支持，以爭奪老二的位置。　　

這種預期是長遠的和戰略性的。你可以表示置疑，但這種推論的邏輯性是存在而合理的（目前你已經可以看到三方有類似的慾望了）

如果中\日\半島(無法預知這個統一國家將來的名稱,就先用半島代替吧)能夠結成緊密的同盟，那麼他將是做為核心層存在，當然這其中的主導是中國。

如果要給這個核心層取一個時髦的名稱可以叫做“東亞和諧圈”，不過這個名字對於志存高遠的中國來説顯得過於平和了，還是叫“東亞核心圈”比較好。　　

這個核心圈之外還需要有外圍地區，首先進入視線的就是中國（或説核心圈）的地緣利益區——東南亞地區；

這個地區所處的地位類似於大哥後面的小北，雖然地位不高，但是是最接近核心圈的，也必須是最可靠的。所以如果核心圈比作第一層，這一地區則是第二層。　　

再往外還需要同盟，根據“新世界島理論”聯盟的對象是世界島中心地區的國家，加上南邊緣地帶國家。也就是以俄國、印度為主加上中亞、南亞地區的其他國家。

這些國家處在第三層同盟，就象社團裏那些堂主一樣，儘管他們的地位要高於大哥後面的小弟，但忠誠度卻並不是最高的，要隨時提防他們自立山頭和投靠其他“有組織犯罪集團”　　

基於以上設想，中國要對針對上述地區所處的地位施以不同的影響力，這是一個複雜的過程，需要很多方面配合。我只負責分析出路線，至於其他的，讓政治家們去頭疼吧！　　

當然中國還需要在非洲、中東、拉美等地區尋找一些外圍的小弟。這些其實也一直在做的。　　

附：東亞核心圈及外圍地區示意圖

知道嗎？！當我分析出這一個結果時，我腦海中所閃過的第一個名詞並不是“東亞核心圖”，而是一個被中國人釘在歷史的恥辱柱上的名稱——大東亞共榮圈

也許你無法理解我現在的心情，有的可能只有震驚！我分析出來的中國崛起之路竟然很大程度上和100多年前日本的戰略思想相類似。

其實我早該想到這一點的，日本對於地緣的研究可以説到了可怕的地步，以至於中國的軍隊在5、6十年代還在使用日本繪製的地圖，那上面甚至會標出中國南方某一個小山村的一條不為外人所知的小路。

現在我必須拋開對那個詞的成見，來仔細研究一下日本當年為自己制定了一條什麼樣的崛起之路。

為了以示客觀，以下為從百度知道中轉載來的“大東亞共榮圈”的名詞解釋：　　

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1938年11月日本政府發表建立《大東亞新秩序》的宣言，欲樹立“中日滿三國相互提攜，建立政治、經濟、文化等方面互助連環的關係”，提出此基本政策構想的為日本首相近衞文麿發表的“近衞聲明”，大東亞共榮圈，以日本與東亞與東南亞以“共存共榮的新秩序”作為建設目標為意義。　　

1940年8月，近衞文麿首相首度明白指出“大東亞共榮圈”的名稱及指明中國、朝鮮、日本、滿洲國、法屬中南半島、荷屬印尼、新幾內亞等大洋洲，及澳洲、紐西蘭、印度及西伯利亞東部等地為大東亞之範圍。

大東亞共榮圈中，日本本國與滿洲國、中國為一個經濟共同體。東南亞作為資源供給地區。南太平洋為國防圈。　　

雖然大東亞共榮圈是以所謂“解放殖民地、相互尊重彼此獨立”為號召，但是大東亞共榮圈中的獨立國家卻是由日本軍隊掌控或部分掌控，成為日本侵略亞洲的障眼名目，大東亞共榮圈內的英屬馬來亞與荷屬東印度羣島日方也沒有使其獨立；雖然日本在戰爭末期改變其目標，準備讓爪哇島獨立。　　

大東亞共榮圈隨着日本的投降而結束，雖然日本被認為是侵略者，但是日本軍隊排除東南亞殖民地宗主國的勢力，並且企圖建立現代化體制，同時也讓菲律賓、緬甸等國獨立，許多如蘇卡諾、勞威爾等獨立運動領袖也多與日本方面聯合。至今關於這方面的正反討論仍持續不斷地進行。　　

此外與之相對的是，中國、朝鮮、韓國等國家則一直堅持“大東亞共榮圈”是日本為取得侵略本國機會的名分而已，其實質是在這個共榮圈中接受日本的統治。

事實上，日本右派仍認為中日戰爭為“被迫應戰”，而大東亞共榮圈，更是“從歐美列強的統治中解放亞洲”的必有作為。

另一方面，此歷史定位與論點常成為日本與鄰近國家地區；如中國、韓國外交關係發展的不利因素。　　

請大家先無視一下後面各國出於自身利益而發表的評價，先將目光放在前面這一“共榮圈”中所包含的地緣結構上。　　

可以看出，日本除了更為大膽的將澳洲也包含在這一“共榮圈”內，其他的結構與我們今天所提出的觀點基本一至。　　

事實上當時的日本也正是按照這一戰略構思開始它的稱霸之路的。　　

首先日本是一個島國，因此他必須先將外島地區統一在自己的旗下，這一點他已經在1905年的時候做到了，打敗中國和俄國不僅讓他的島鏈向北向南延伸，還樹立了他大國的地位。

這個時候的日本可以當的起帝國這個稱號了。　　　　

聲明：我對日本做的這些分析是出於學術上的需要，如果傷害了一些朋友的民族感情，可以無視

在獲得外島地區的控制權之後，日本必須向東亞大陸地區挺進。日本當時的戰略分析未必是象我今天這樣站在全球的角度，以美國作為挑戰和學習的目標。對於他來説英國是最有可能模板。　　

作為同樣位於大陸邊緣的島國，英國要想成為大哥就必須介入大陸事務，事實上整個古典時期的英國也正是這樣做的。在英格蘭人最輝煌的時候，英格蘭的國王也是法國的國王。

但在大部分的時候，英國人所能做的只能是不斷的挑動歐洲大陸各國的關係，以達到互相牽制，避免一家作大。

直到英格蘭人喪失了歐洲大陸上的最後一塊領地，英國人終於清楚了，他所需要的大陸並不在歐洲，而是在海外。　　

英國人強大的海上力量為他們找到了北美、澳洲、印度這三個看似合適的備選對象，不過當時的世界中心還在歐亞大陸，所以印度才是最佳的人選。

而印度所具有的地緣位置和資源也成就了日不落為帝國的輝煌。所以當維多利亞女王(1837—1901年在位)同時也成為印度的皇帝時，英國的聲望達到了頂峯。

正如英國一樣，日本也知道單靠一個島國的力量是無法稱霸於世界的。正如我在《新世界島》論中所分析那樣，歐亞大陸有三個“邊緣地帶”，顯然將目光投向歐洲只會被當作一個笑話。

而印度已經成了英國的後花園，現在想染指顯然是不現實的了。那麼在海對面一直作為日本師法對象的“中央帝國”就必須成為日本的生存空間了。　　

基於地緣的關係，藉助朝鮮半島進入大陸地區是不二的方案。事實上最初的日本人也正是通過半島的南部進入日本地區的。

當然日本人又混合了島上原住的“蝦夷人”（這個民族的屬性至今未定，但有説是高加索人種，日本人多毛的特徵是從這裏來的），加上北上的南島民族（高山族這種），和東渡的大陸民族（漢族及百越等），形成了現在的“和族”。

當然基本的族屬是從朝鮮半島上來的，所以日語和韓語具有相同的屬性，目前都被定性為“阿爾泰語系”。

一般的中國人很容易從文字上誤認為日語很容易學，其實並不是這樣的。漢語屬於“漢藏語系”，而“阿爾泰語系”包括有突厥語、蒙古語、通古斯語（比如滿語）。

換句話説是屬於遊牧和漁獵民族的語言。　　

我前面説這北亞的民族最初是由從伊朗高原——經帕米爾高原——蒙古高原形成的，一部分南下與北上的黃種人融合成了華夏族，也就是東亞人的主體。

另一部分留在蒙古高原上，成為了遊牧民族，還有一部分越過大興安嶺進入東北平原，然後有的南下與其他部落融合成為華夏族；有的留在當地成為漁獵民族（如滿族）；有的進入朝鮮半島，繼而再進入日本。　　

正因為有這樣一個遷移的過程，所有在韓國才會有他們的祖先來自帕米爾高原的説法。而極端的“泛突主義者”才會有把勢力範圍劃到日本的荒唐想法（都屬於阿爾泰語系）　　

事實上由於千年的互相融合，中、日、韓（朝）三國的人種早就都成為東亞人種的典型代表了。

只不過由於日本和韓國相對封閉，所以外貌比較單一，而中國地域廣闊，外貌相對多樣話罷了。但都屬於長顱的東亞人種。　　

由於朝鮮半島和日本長期受中華文化的影響（特別是儒家文化），所以在文化上有很大的共通性。

因此稱為“同文同種”也不算過份。只不過這詞被日本當年用過，顯得怪怪的。

但正在坐莊的是中國，換個説法還是可以用的。

以上這段的解説是為了兑現東亞部分開始的承諾，即解讀韓國人為什麼會有人聲稱祖先是從帕米爾高原來的？為什麼泛突主義能把視線投向韓國。

另外對中國以後拉攏日韓（朝）也有文化上的指導意義（本來也沒有什麼好解釋的，不過近幾年網上關於種族對立的聲音太多了，所以從地緣的角度整理一下）

最後附一下日本極盛時期的勢力範圍圖（上一張是直接納入國土範圍的圖）。也就是日本最終完成大東亞共榮圈的部分。