《共產黨宣言》之《共產主義信條草案》_風聞
寒舍落玥-無往無不往。2018-10-19 09:28
恩格斯《共產主義信條草案》
第一個問題:你是共產主義者嗎?
答:是的。
第二個問題:共產主義者的目的是什麼?
答:把社會組織成這樣:使社會的每一個成員都能完全自由地發展和發揮他的全部才能和力量,並且不會因此而危及這個社會的基本條件。
第三個問題:你們打算怎樣實現這一目的呢?
答:廢除私有財產,代之以財產公有。
第四個問題:他們的財產公有建立在什麼樣的基礎上呢?
答:第一、建立在因發展工業、農業、貿易和殖民而產生的大量的生產力和生活資料的基礎之上,建立在因使用機器、化學方法和其他輔助手段而使生產力和生活資料無限增長的可能性的基礎之上。
第二、建立在這樣的基礎上:在每一個人的意識或感覺中都存在着這樣的原理,它們是顛撲不破的原則,是整個歷史發展的結果,是無須加以論證的。
第五個問題:這是一些什麼原理呢?
答:例如,每個人都追求幸福。個人的幸福和大家的幸福是不可分割的,等等。
第六個問題:你們打算用什麼方法為實現你們的財產公有作好準備呢?
答:啓發並團結無產階級。
第七個問題:什麼是無產階級?
答:無產階級是完全靠自己的勞動而不是靠某一種資本的利潤為生的社會階級;因而這一階級的禍福和存亡取決於生意的好壞,一句話,取決於競爭的波動。
第八個問題:是不是説,無產者不是一向就有的?
答:是的,不是一向就有的。窮人和勞動階級一向就有;並且勞動者幾乎一向都是窮人。但無產者卻不是一向就有的,正如競爭並不一向是自由的一樣。
第九個問題:無產階級是怎樣產生的?
答:無產階級是由於採用機器而產生的,這些機器發明於上個世紀中期,其中最重要的是蒸汽機、紡紗機和織布機。這些價錢很貴、因而只有富人才買得起的機器,擠掉了當時的工人,因為用機器生產商品比原來的工人用不完善的紡車和織布機生產商品又便宜又快。這樣一來,機器就使工業全部落到大資本家手裏,並且使工人僅有的一點薄產,主要是他們的工具、織布機等,變得一錢不值,以致資本家佔有了一切,而工人卻一無所有。從此就實行了工廠制度。當資本家看出這樣做對他們是何等有利時,他們就力圖把工廠制度擴展到越來越多的勞動部門。他們使工人之間的分工越來越多了;結果,從前完成整件工作的每個工人,
現在只做這件工作的一部分了。這種簡化的勞動使產品生產得更快,因而也更便宜。這時人們才發現:幾乎在一切勞動部門都可以使用機器。一個勞動部門只要照工廠的方式進行生產,它就象紡紗業和織布業一樣落到了大資本家的手裏,而工人也就失掉了最後的一點獨立性。我們逐漸可以看出:幾乎所有的勞動部門都照工廠的方式進行生產了。於是,從前的中間等級,特別是小手工業師傅日益破產,勞動者早先的狀況發生了根本的變化,產生了兩個逐漸併吞所有其他階級的新的階級。這兩個階級就是:
一、大資本家階級,他們在所有先進國家裏幾乎獨佔了生活資料和生產這些生活資料的手段(機器、工廠、工場等)。這是資產者階級或資產階級。
二、無財產者階級,他們僅僅為了換得生活資料,不得不把自己的勞動出賣給第一個階級,即資產者。由於在這種勞動交易中買賣雙方不是平等的,而是資產者處於有利的地位,因此無財產者就不得不接受資產者提出的苛刻條件。這個依賴於資產者的階級叫作無產者階級或無產階級。
第十個問題:無產者和奴隸有什麼區別?
第十一個問題:無產者和農奴有什麼區別?
第十二個問題:無產者和手工業者有什麼區別?
第十三個問題:這麼説,你們並不認為任何時候都可能實現財產公有?
答:是的,我們並不這樣認為。只有在機器和其他發明有可能向全體社會成員展示出獲得全面教育和幸福生活的前景時,共產主義才出現。共產主義是關於奴隸、農奴或手工業者不可能實現而只有無產者才可能實現的那種解放的學説,因此它必然屬於十九世紀,而以往任何時候是不可能有的。
第十四個問題:讓我們回到第六個問題吧。如果他們打算用啓發並團結無產階級的方法來為公有制作準備,你們是否因此就拒絕革命呢?
答:我們確信,任何密謀都不但無益,甚至有害。我們也知道,革命不是隨心所欲地製造的,革命在任何地方和任何時候都是完全不以單個的政黨和整個階級的意志和領導為轉移的各種情況的必然結果。但我們也看到,世界上幾乎所有國家的無產階級的發展都受到有產階級的暴力壓制,因而是共產主義者的敵人用暴力引起革命。如果被壓迫的無產階級因此最終被推向革命,那麼,我們將用實際行動來捍衞無產階級的事業,正象現在用語言來捍衞它一樣。
第十五個問題:你們打算一下子就用財產公有來代替今天的社會制度嗎?
答:我們不想這樣做。羣眾的發展是不能命令的。它受到羣眾生活條件的發展的制約,因而是逐步前進的。
第十六個問題:你們認為,用什麼方法才能實現從目前狀況到財產公有的過渡呢?
答:實行財產公有的第一個基本條件是通過民主的國家制度達到無產階級的政治解放。
第十七個問題:一旦你們實現了民主制,你們的第一個措施是什麼?
答:保障無產階級的生活。
第十八個問題:你們打算怎樣實現這一點呢?
答:一、限制私有財產,以便做到為私有財產逐漸轉變為社會財產作好準備,例如實行累進税、對繼承權實行有利於國家的限制,等等。
二、讓工人在國營工場和國營工廠,以及在國營農場工作。
三、使所有的兒童享受公費教育。
第十九個問題:你們在過渡時期怎樣實施這種教育呢?
答:所有的兒童,從能夠離開母親照顧的時候起,都在國家設立的機構中受教育和學習。
第二十個問題:在實行財產公有時不會同時宣佈公妻制嗎?
答:絕不會。只有在保持現有的各種形式會破壞新的社會制度時,我們才會干預夫妻之間的私人關係和家庭。此外,我們知道得很清楚,在歷史的進程中,家庭關係隨着所有制關係和發展時期而經歷過變動,因此,私有制的廢除也將對家庭關係產生極大影響。
第二十一個問題:民族在共產主義制度下還將繼續存在嗎?
答:按照公有制原則結合起來的各個民族的民族特點,由於這種結合而必然融合在一起,從而也就自行消失,正如各種不同的等級差別和階級差別由於廢除了它們的基礎——私有制——而消失一樣。
第二十二個問題:共產主義者排斥現有的各種宗教嗎?
答:迄今一切宗教都是單個民族或幾個民族的歷史發展階段的表現,而共產主義卻是使一切現有宗教成為多餘並使之消滅的發展階段。