宋前時代（中）_風聞

4，五代十國的開端

李克用這位身經百戰的沙陀將軍，據説在臨死之前給了自己兒子李存勖仨箭桿子……

沒有，我絕對不是要説折箭杆讓他團結啥的，畢竟按照李存勖的尿性，估計三十根箭一起折了也有可能。

李克用和兒子説啊，你爸我這一輩子也算叱吒風雲了，但是有仨仇敵恨的我牙根癢癢，打頭的自不必説，就是那個殺千刀的朱温；其次就是那個反覆無常的劉仁恭；最後還有那個北方韃子耶律阿保機。

就和這三把箭一樣，李存勖可不是不能折斷他們，是一定要折斷他們。

這一節的故事，主要就是從這開頭登場的幾位開始寫的。

我們再來回味一下上面説的北方概況——

圖 可以看以開封（大梁）為核心的朱温以及以山西為核心的李克用，這也是兩人後來“梁王”、“晉王”的來源。

我們看完這個圖就會發現，其實朱温的地盤並不怎麼樣，他本來地方就不大，還是以河南為主的中原四戰之地，屬於誰來都能踩一腳的地方，反而這個河東節度使李克用佔有山西以及河套的一大部分，身在西北易守難攻。而橫在朱温、李克用之間的，正是那個唐朝內部的獨立王國——河北三鎮節度使。

李克用除了個人很能打之外，他還搞出了個很江湖的組織——十三太保，太保本來是那時候的一個官職，李克用把他的兒子和乾兒子都封為太保，分別是“大太保李嗣源、二太保李嗣昭、三太保李存勖、四太保李存信、五太保李存進、六太保李嗣本、七太保李嗣恩、八太保李存璋、九太保符存審、十太保李存賢、十一太保史敬思、十二太保康君立、十三太保李存孝”。

總之就是因為這十三個很能打的傢伙，“十三太保”這個詞才成為一個很神奇的代名詞，不過在歷史舞台上參演更多的，肯定還是我加重的這四位。

這四個人裏，除了李存勖是立刻有的親兒子，那個李嗣源本來是個叫邈佶烈的沙陀人、李存信是個放羊的回鶻人、李存孝本來叫安敬思，是個粟特人，你這麼一看，整個一民族大團結組織。

李克用的這十三太保一直幫着李克用經營河東不説，人家也深刻的知道，朱温這小子狼子野心，是個志在天下的人物，所以這河北三鎮就顯得十分重要，李克用就派李存信打算拿下最為弱小的成德節度使王鎔，問題是這王鎔小朋友才18歲，根本就不是李存信的對手啊，眼看被血虐之際，隔壁強大的幽州節度使，名字和某品牌一樣的——李匡威過來幫忙了。匡威兄深知唇亡齒寒，咱們河北三鎮一直牆頭草，但是不能被吞啊。因為李匡威的仗義相助，沙陀軍總算是退了。

不過李克用怎麼可能善罷甘休，不久之後他重新派更能打的李存孝和李存信去打，然而這個李存孝和李存信倆人一直就關係極差，從來尿不到一個壺裏，最終還是沒什麼好結果。

就在李克用又一次攻打這個王鎔的時候，不僅僅李匡威和王鎔一起應對，因為和李存信徹底鬧掰，這個李存孝竟然還跳反了，暗中聯繫王鎔、朱温。這一下可倒好，戰爭直接轉變成了李克用和李存孝倆人的內部戰鬥，河朔三鎮又保住了。

李克用一看，幽州李匡威是吧，還是個品牌，怎麼廢了你呢？沒想到老天幫忙，就在李匡威援救王鎔的時候，他弟弟李匡籌竟然趁機篡權了，王鎔肯定很慚愧啊，就説沒事大哥你先在我這住，有我一口吃的就有你一口。

沒想到這位匡威心想，破罐破摔，我弟弟篡了我的權，一筆寫不出倆匡字，要不我把你王鎔老弟的權也篡了吧。

王鎔好歹也是和李克用鬥了這麼久的少年，很快就覺得這位大哥意圖不軌，然後就把他幹掉了，順便一想，我和李克用打什麼打，還不如結盟得了，李克用自然也很開心啊，沒想到這麼就拿下了河朔三鎮之一，功成名就指日可待啊。

為表忠心，王鎔開始和李克用合夥追殺李存孝，等到李存孝兵敗被抓，愛才的李克用其實並不想殺了他，如果有任何一個人為他求個情，估計他也死不了。但是沒想到整個李家大部分都是偷着樂，就差笑出聲了，足以見得這個李存孝的人緣有多差了。

李克用也明白，比起直接控制河朔三鎮，要是扶植自己人結盟，這不是一舉兩得麼？也就在這個時候，李克用扶植不滿幽州節度使李匡籌的幽州大將，號稱“劉窟頭”的劉仁恭去攻打幽州。

你看，李克用恨的第二個人就業登場了。他為啥叫“劉窟頭”呢，因為這哥們秉承了人民戰爭的智慧，善於打地道攻城，李克用劉仁恭強強聯手，不久之後幽州破，劉仁恭被李克用上表成為幽州節度使，至此李克用很開心啊，這河朔三鎮又拿下來一個啊。

朱温一看你李克用這是步步緊逼啊，所以這位老冤家也沒閒着，他知道自己那個地盤只要不擴張，那就肯定出問題，就在李克用經營北部的時候，朱温也在山東的朱宣和朱瑾的幫助下，侵吞了河南南部的蔡州（也就是現在駐馬店那邊）一帶的割據勢力秦宗權。

這個秦宗權，本身是投降了黃巢的蔡州節度使，後來隨着黃巢覆滅，他也獲得了大量起義軍，並趁機佔據了朱温以外的河南地盤，甚至最後定都駐馬店稱帝，不過這兄弟雖然殘忍好殺，但是卻總打不過朱温，最終朱温在山東朱氏兄弟的幫助下大敗秦宗權，河南全境基本平定——

圖 在朱宣和朱瑾的幫助下，秦宗權勢力被重創。

我們一開始那個圖裏，為了減少人名，特意留白了山東部分，在山東這邊主要就是這麼兩大部分，一個事北邊青州的王師範（平盧節度使），一個就是南邊兗、鄆的朱宣和朱瑾。這個朱宣和朱瑾吧，是親哥倆，和朱温沒啥關係，但是因為都是一個姓，看來也是豪爽的山東大漢，這哥倆和朱温就快拜把子了，關係非常之好，所以在朱温佔領整個河南的時候，這兩位沒少幫忙。

打敗秦宗權之後，兩方是痛飲慶功酒，結成兄弟之邦。

所以朱宣和朱瑾怎麼也想不到，本以為背靠自己的兄弟好乘涼，但卻沒想到朱温的志向根本不是個河南的節度使，很快，朱温就把矛頭轉向了山東。

李克用也知道，如果讓朱温拿下山東，那天下形式可就真不是自己能控制的了了。

但是一個非常神奇的問題出現了，那就是李克用如果想要去山東，就必須要經過河朔三鎮之中魏博節度使——羅弘信的地盤。

圖 魏博節度使的位置。

前面也説了，魏博也就是現在河南安陽、河北邯鄲這一片地方，自安史之亂之後就一直是安插在河北的軍事重鎮，本來作為重要樞紐的魏博節度使羅弘信看着神仙打架，自然也是打算靜觀其變，牆頭草隨風倒，所以你李克用借道，那我就放行唄。

朱温趕緊給羅弘信送信，説你這個二百五不和我結盟，李克用派去支援山東的那個李存信就是個土匪，他要是從你那經過，不把你抄了才怪。

羅弘信：不能吧，你別忽悠我哈。

所以李克用也同樣想不到，他派出去的那個殺千刀的義子李存信，在山東小勝一場轉頭回來再魏博一頓燒殺搶掠。

羅弘信：朱温大哥，以後你説啥就是啥了。

失去李克用幫忙的山東朱家兄弟節節敗退，從朱温攻佔黃巢的老家曹州開始，兩位的地盤被全線佔領，山東只剩下青州的王師範，人家一看，那我也直接歸順了得了。

這之後的朱温，更是乘勝追擊，他打敗了幫助成德節度使王鎔的李嗣昭，王鎔恐懼，最後也歸附了朱温。

形勢直接逆轉了，不僅僅朱温的基本盤擴大到山東，河北三鎮還有兩個倒向了朱温一邊，本來意氣風發的頭號軍閥李克用，逐漸的處於弱勢了。

不過就算這樣，李克用還是並不畏懼，你朱温和羅弘信這個菜雞加在一起也未必打得過我，更何況我還有小弟劉仁恭，人家可是三鎮裏最強的幽州節度使，怕不怕？

沒想到，劉仁恭這個打地道的土行孫，叛變了。

李克用這個人，打仗沒啥問題，但是不好就不好在，這位沙陀大漢控制不好自己的情緒，你這個我一手扶植起來的馬仔也敢叛變，我取你首級那就如探囊取物。

老李殺向幽州，在節節勝利之下得意忘形，領着一小票突擊隊跑去亮劍了，結果自己的大本營中了埋伏，幾乎全軍覆沒。

你看，李克用三大恨裏，朱温、劉仁恭，肯定是跑不了了。而此時的朱温，已經徹底逆轉了自己的處境，成為天下節度使破壞平衡的存在了。

野心越來越膨脹的朱温，也希望能夠派人去中央操控政治，但是一般人又信不過，思前想後，他把自己最疼愛的侄子朱友倫，也就是那個在黃巢進攻廣州的時候中不幸戰死的哥哥的兒子——派去了長安。

朱友倫長這麼大，一直混在賊王八里，也沒去過長安這種高端場所啊，個個都是高端人士，説話又好聽，超喜歡那裏的。

於是這位侄子，就開始和長安子弟們一起打馬球玩，這可是妥妥的貴族運動，沒想到一失足，摔死了，這就千古恨了。

我覺得吧，史書説摔死，不太可能，估計可能還被馬給踩腦袋上了。千古恨的，那肯定是朱温，朱温打死都不相信自己侄子是打馬球打死的，這和躲貓貓死有啥區別。

正愁欲加之罪，你給我送來一粘豆包，悲憤交加的朱温把唐昭宗拉到了河南，強命他遷都洛陽，唐朝也就離滅亡不遠了。

李克用早已不復當年的威風，他想要聯繫不服從朱温的節度使去恢復大唐，沒想到沒一個敢出頭的。李克用咬咬牙，中原沒有，這不還有契丹呢麼？

契丹的老大，如今已經是耶律阿保機了，一會我們會好好説一下他，李克用去契丹痛陳如何憎恨朱温、劉仁恭，希望契丹可以幫忙，恢復大唐之類的。

阿保機：啊啊，行啊，老李你一世英名，咱倆又都是胡人，要不咱們結為兄弟吧。

李克用眼淚都要下來了，感受到了前所未有的温暖。

沒想到他剛一回去，阿保機就和朱温勾搭上了，還派人不斷騷擾李克用的地盤，就這樣，李克用這三根箭，就算湊齊了。

而此時，北方除了李克用和劉仁恭，已經基本被挾天子朱温統一了，朱温本來以為劉仁恭和李克用有仇，去攻擊幽州李克用自然不會幫忙，沒想到在李克用親兒子李存勖顧全大局的建議下，李克用派人增援了他的這個仇人，從此朱温致死都沒能拿下這裏。

拿不下，就不拿了，不拿下不也能稱帝不是?

904年，朱温殺唐昭宗，立他第九子李柷為傀儡皇帝，這也就是唐朝末代皇帝唐哀帝。908年，朱温並不按之前篡位的前輩如曹丕、司馬炎、劉裕那樣，搞什麼加九錫、封王之類的，直接命唐哀帝搞禪讓大禮，以自己的根據地大梁為名，改國號“大梁”，因為南北朝已經有一個“梁”了，所以史稱——後梁。

至此，那個帶給無數華夏子孫榮耀的，武力充沛豪情萬丈的，浪漫而又博大的唐帝國，徹底走向了自己的死期。這位豬瘟（劃掉）朱温同志，也知道自己頂着朝廷賜的“朱全忠”這個名字太虧心了，遂改名“朱晃”，成為了“五代”時期的第一位皇帝。

説是五代，其實僅僅72年（907—979），皇帝換的和韭菜一樣，割了一茬又一茬，甚至整個五代中的宰相基本都是一個叫做馮道的神奇老爺子，比當皇帝開心多了。

五代，梁唐晉漢周，只不過前面都應該加上一個“後”字，畢竟這些名字啊，一點新意都沒有。後梁之後是後唐，而後唐的開國皇帝，正是李克用的兒子李存勖，沒錯，笑到最後的，還是李家沙陀人。

聽起來，後梁好像篡了唐朝的權，其實他們的地盤，也就這麼大——

圖 後梁領土。

我們可以看出，除了李克用的晉和劉仁恭的燕，南方還有一大堆爛攤子沒收拾，朱温稱帝實在是太着急了，對於上圖的那些割據政權，也就是所謂的“十國”，我們簡單解釋一下即可。

在北方，除了晉、燕，在陝西甘肅的那個“岐”，本是唐政府西邊的鳳翔節度使李茂貞，隨着唐的滅亡，李茂貞也自立以表示對抗，不過也就是在陝西吃喝玩樂而已，並沒啥大作為。

我們往南看一下，在四川，西川節度使王建仗着四川盆地易守難攻，也直接獨立為“蜀”，不過有一段時間，這位王建也打算仿劉備改名叫“漢”，後來想想自己的本事還是放棄了這個打算，悶聲大發財，勸課農桑，保住一畝三分地，才是最好的。

話説你要是想學劉備，最起碼也要改名“唐”啊。

湖南一帶的武安軍節度使——馬殷，也事實性的獨立，被後梁封了個“楚王”，定都長沙，比起蜀的重農政策，楚利用自己的地理優勢，大力發展商業，也變得自給自足了。

而在浙江、上海一帶，唐鎮海節度使錢鏐也事實性的獨立，收後梁封“吳越王”。這個吳越雖然戰鬥力不咋樣，但是腦子確實好用，我甚至懷疑他家可能有啥基因突變，這位錢鏐同志開創了江南錢氏的輝煌大業，不説古代，就説近現代——錢穆、錢復、錢基博、錢鍾書、錢學森、錢玄同、錢三強、錢偉長、錢學渠、錢永健、錢思亮、錢家駿、錢其琛、錢澤南、錢存訓等一批人，全都是他的後代。

當然，南方最大的割據勢力，還是那個控制着江西、安徽江蘇南部廣大領土的——“吳”，吳和錢鏐的吳越國可不一樣，人家完全不接受後梁的冊封，真刀真槍的對着幹，畢竟人家實際上的開國君主也是一世英名的——楊行密。

楊行密本是在黃巢起義的亂世之中崛起的地方軍閥，最終牢固的佔有了以揚州為中心的淮南地區，成為了唐的“淮南節度使”，隨後又不斷南征獲得了長江以南的江西，還趁着朱温打山東的時候蠶食了不少中原地盤，成為南方割據勢力中最大的一個。

朱温當時也不是不想統一南方，倉促稱帝的很大一個原因也是因為這個楊行密真的很難對付，就在他嘗試南征的時候，自己的大將龐師古陣亡，心腹葛從周落荒而逃，自此朱温再也沒怎麼染指江南。對於隔壁的錢鏐，楊行密進入杭州狠狠的教訓了這位聰明人先祖一次，自此錢氏也不敢造次了。

然而這位楊大將軍的兒子水平都十分一般，在他死後不久，政權就落到了也是鹽販子出身的大臣徐温手裏了，然而徐温的這個親兒子徐知訓水平也很一般，當年那個被朱温打敗的山東朱瑾無奈投奔楊行密，看徐知訓不順眼還給人家殺了，最終徐温的養子，一個楊行密在戰亂中收養的孤兒——徐知誥接下了大權，在唐朝滅亡之後，扶植了楊行密四子楊溥為吳王，最後還改稱了皇帝。

沒想到楊溥成為了第一個也是最後一個皇帝，不久之後，徐知誥廢楊氏政權，稱帝，但是因為自己實在是出身卑微，總不能頂着一個養子的名號當皇帝吧，索性一跺腳，我就説我是李唐宗室得啦~

問題是自己出身不明，被領養之前連個大名都沒，這叫個啥合適呢？

因為想要個高端照耀符合帝王氣質的名字，就決定以“日”打頭了，他一開始改名為“昂”，沒想到犯了唐文宗名諱，隨後又改名“晃“”，一看不對啊，這不是和朱温改的那個一樣了麼，後來又改“旦“”，一看卧槽不對，唐睿宗就叫李旦啊，唐朝咋就這麼多皇帝啊，最後改了個生僻字“昪（音便）”，也就是日光明亮的意思。

既然是李唐後裔，這國號也要改一下啊，我們的國家，就叫“唐”啦。

這個也就是十國裏大名鼎鼎的南唐，這位李昪，也就是那個選錯了職業的南唐後主——李煜的爺爺。

總之吧，這個所謂的“十國”，並非是先後存在的王朝，而是楊吳（南唐）、吳越、閩、北漢、前蜀（後蜀）、荊南、馬楚、南漢十個南方割據勢力的合稱，除了我上面講的，其他基本都是在唐朝滅亡後，當地軍閥的割據，沒什麼影響大局的故事，這裏就不贅述了。

我前面也講了，朱温這個皇帝當的，地方真不大，就在朱温篡權前夕，他的超級賢內助張惠病逝，只留下一句“戒殺戒色”，朱温可以説是深愛老婆的，終身都沒有立皇后，也確實沒咋亂選妃。

但是這位神人牛嗶就牛嗶在，人家不咋選妃，反而輪番睡自己的兒媳婦。

朱温既然可以這樣着急的篡權，他兒子們也就很着急的當皇帝，在朱温年老後，被紅了眼的兒子朱友圭刺殺，後梁陷入朱家後代的爭位中，後梁元氣大傷，最終他兒子朱友貞即為，也就是後梁的最後一個皇帝。

就在朱温篡權僅僅16年之後，李克用的兒子李存勖直接稱帝並建國號為“唐”，史稱“後唐”，這個被唐朝賜了李姓的沙陀人，正如當年那個建立“漢”的匈奴人劉淵一樣，面對着馬上潰敗的後梁，開啓自己的沙陀王朝。

“生子當如李亞子”——這句酷似“生子當如孫仲謀”的評價，是晚年的朱温，趁着李克用剛死帶着精鋭攻擊河東，反倒被年輕的李存勖大敗時説的，相信朱温看着自己那幾個兒子，應該知道自己家屁股下面這把椅子應該坐不長久了。

可以説，只要是個智商正常的人，都會知道自安史之亂之後的軍閥割據，對中央統治肯定是百害無一利的，唐朝並非未曾想過去制約這些節度使，尤其是河朔三鎮的權利。

問題是這句話説起來容易，難道像漢武帝搞個推恩令，國家給後代平分？搞得像歐洲那樣國家越分越小？問題別説你唐朝廷沒有漢武帝這個本事，就各地的節度使，也根本就不是世襲的啊。

可以説，各地節度使，尤其是河朔三鎮，不僅僅士兵多為胡漢混合，就連節度使也多為回鶻、粟特人等，就連我前面説的那個成德節度使王鎔，也是回鶻藥羅葛氏，只是改了漢姓你聽不出來了而已。這樣的一個政治實體十分信豐草原法則，往往是誰的手腕硬誰就當老大，斷然沒有什麼中原的帝王法統之類的規矩，而且三鎮的主宰看起來是節度使，實際上更是三鎮的那些驕兵悍將，這羣人向着誰，誰就是老大，你中央直接來任命，基本是做夢。

而安史之亂之後的唐朝的毒瘤除了地方的藩鎮割據，自然還有中央的宦官專權，要知道就連唐玄宗之後的唐肅宗李亨，都是在大太監李輔國的輔助下才得以繼位的，所以唐朝的皇帝對待割據，甚至採用了下策中的下策，就是讓這些宦官們帶着大兵和他們形成一種平衡，皇帝認為太監嘛，最信任的家奴而已，但卻沒想到這家奴急眼了連皇帝都敢殺。

而太監心裏也明白，自己永遠不會有子嗣，一世享一世的福，而且只要碰到點強有力的皇帝，深宮內苑的自己也免不了被一刀了結。

唐朝隨着這樣的一種朝廷、宦官、藩鎮所構成的混亂平衡中走向滅亡，朱温接手這個攤子最容易解決的問題，就是幹掉所有倒黴的宦官，這個成就在後梁建成之前，就算是達成了。

下一個問題，就是藩鎮割據，朱温在世的時候，大多數的藩鎮都是認你朱全忠當個老大的，甚至就像我之前説的，很多信奉草原法則的藩鎮，更是直接把朱全忠當了主子，這其中也包括強大的魏博地界，朱温派自己最信任的大將，曾多次大敗楊行密的楊師厚看守魏博，但是並沒給他節度使這樣的名號，楊師厚雖然強大，但是他對朱温是非常迷弟心態的，必然不會有什麼動靜。

那麼大家也能想到，一切的變局，都在朱温掛掉之後出現了。朱家的內亂，不僅造成了楊師厚的不斷坐大，更是給了李克用解決老爸三支箭裏最好折斷的一支——劉仁恭——的時機。

前面説了，這藩鎮軍閥互相攻伐，內部也同樣從未太平，就像安慶緒能殺了他爸安祿山一樣，在河朔三鎮中弟弟、兒子篡權的事情比比皆是，劉仁恭的兒子劉守光因為和老爸的小妾通姦搞得父子決裂，劉守光一不做二不休直接起兵把老爸囚禁，甚至直接稱“燕帝”，給了打着光復大唐旗號的李存勖攻伐之的極好的藉口。

僅僅在後梁建國之後6年，朱温死後1年（913年），李存勖大軍攻破幽州，劉守光以及他囚禁的老爹劉仁恭被一勺燴，而成德王鎔這個牆頭草，也重新歸附了李存勖。

劉仁恭心想，存勖啊，當時你不還勸你老爹發兵幫我抵禦朱温來的嘛，你要識大體嘛。

李存勖：朱温已經掛了，抵禦朱温是我爹的功勞，你自己去找他倆喝酒去吧。

李存勖把劉仁恭拉到代州（山西東北），一刀刺入劉仁恭心臟，用他的血來獻祭李克用。

代州這個地方，已經是晉地距離契丹最近的地方了，不知道這個時候的耶律阿保機怎麼想，他或許不知道李克用那三根箭裏有自己的一個，日益垂涎幽州的阿保機大軍親征，越過崇山峻嶺後，圍攻幽州200天而不下，最後老十三太保中的老大李嗣源趕來，阿保機退兵。不久之後，覺得幽州拿不下來，那能不能把成德控制住啊，於是大軍進入成德首府定州（石家莊一帶）圍困。

李存勖這個小暴脾氣，老子不親征你，你天天跑來噁心我？

這一戰，天時地利人和，不僅僅連降大雪導致打一個地方搶一個地方的契丹兵糧草徹底供應不上，十三太保出身的李存勖單兵作戰能力也絕不亞於契丹將軍們，耶律阿保機感受到了人生中唯一的一次大敗，就連自己的親兒子耶律牙裏果都被李存勖擒獲，直接軟禁到了太原，至此阿保機致死都未能進入中原。

第二根箭算是解決了，現在就差你這個朱梁了。

朱友貞在朱家權力鬥爭中最終勝出，不久之後，鎮守魏博的楊師厚病逝，這件事情無論對於李克用還是朱友貞來説，都是一個巨大的變局。

然而朱友貞的做法，卻徹底葬送了後梁的國運。他知道這些藩鎮，最難搞的並非節度使，而是那羣各地的驕兵悍將，於是這兄弟做了一個非常大膽的決定，那就是把魏博的將士全都前往河南，想釜底抽薪的解決藩鎮問題。

兄弟，連你爸都不敢碰的地方，你這沒戰功的小子，能有用麼？更何況正在和河東李存勖打仗，你就不怕出事？

這不，果然就出事了，魏博將士迅速變節投靠李存勖，朱友貞派在魏博的監軍，根本沒有和李克用正面對抗的能力，只想着靠打游擊暗算李克用，沒成想機動性還比不上沙陀騎兵，最終聰明反被聰明誤，魏博失手。

至此，北方戰況徹底反轉，李存勖佔領黃河以北全部土地，後梁只剩下黃淮之間的領土了。

天祐二十年（923年）四月，李存勖竟跑到魏博首府魏州（河北邯鄲大名）稱帝，號稱延續唐朝法統，再加上自己的基本盤太原和李淵也是一樣的，所以仍用“唐”為國號，史稱後唐。

圖 後唐和後梁對峙示意圖。

後梁就算已經這麼慘了，卻還是有點家底的，然而朱友貞大兄弟對外智慧不足，對內倒是精明的很，因為怕自己的位置出現問題，他挑撥了朝廷好幾股勢力互相爭鬥，以求自己安穩。但是如今後梁都這個鳥樣子了，你靠這羣耍嘴皮子的也沒用啊。

如果看過《射鵰英雄傳》的話，應該知道楊康在一個被稱作“鐵槍廟”的地方，一手抓到了沾着歐陽鋒蛇毒的黃蓉軟蝟甲，然後就掛了。這個鐵槍廟供奉的，就是外號“王鐵槍”的後梁大將王彥章，當時黃蓉對着鐵槍廟的神像説“王鐵槍威震當世，到頭來還是落得個為人所擒，身首異處，又逞甚麼英雄？”

王彥章這個人，在五代十國戰鬥力排行榜絕對是能進前三，但是政治頭腦為負數的人物，也是從朱温時代一直成長起來的百戰名將，朱友貞有求王彥章應對氣勢洶湧的後唐，王彥章表示打敗一個區區李存勖不是問題，只不過等我得勝歸來，你朝中這些奸佞，一個都別想好。

王彥章果然不負眾望，多次力克李存勖，英武一世的李存勖面對這個打不死的大鐵槍，心中都有了隱隱的擔憂。

不怕神對手，就怕豬隊友。王彥章臨走那一句話，把朝中這羣宵小嚇破了膽，心想取勝了你要弄死我們，那你還是先死在外面吧。隨後這羣奸臣開始瘋狂給朱友貞吹風，表示王彥章不打仗啊，要造反啊。

朱友貞此時也已經開始給自己挖墳了，他把王彥章的精鋭盡數調走，給了他一堆新兵蛋子打仗，李存勖大喜過望，猛攻王彥章，最終生擒之。

李存勖和他義兄李嗣源，屢次勸降都沒有成功，還嘲笑的叫李嗣源的沙陀小名邈佶烈，最終慷慨赴死。

王鐵槍慷慨赴死，後梁離慷慨赴死也不遠了，不久之後，李存勖從山東繞道開封，攻陷後梁首都，後梁滅亡，五代中的第二個朝代後唐，正式開始。

説實話，如果李存勖在這個時候好好搞，別晚節不保，很可能就沒後來的宋朝什麼事了，雖然他家是個沙陀人，但沒準還真能像漢朝一樣，分出來個“東漢”之類的。

圖 後唐建立之後，不僅那個陝甘的“岐”迅速歸順，在南方，四川的前蜀也被征服。

但是如果我們跳到塞外從東往西看一下，你就會發現，怎麼比起後梁的時候，那個渤海國不見了呢？而且契丹不是在東北赤峯那邊麼，怎麼一杆子從內蒙扯新疆去了，問題是那邊的回鶻怎麼了？河西走廊怎麼通回來了？吐蕃不行了麼？那邊那個“歸義軍節度使”又是什麼鬼？

5，北方族羣的大變革

先來上一個熟悉的圖——

圖 東北地區的民系分佈。

在前面的章節中，我們把東北的地理狀況大致講了一下，我們靠着東北兩大河流流域來區分了東北三大民系的大致位置，一個是位於南部的遼河流域的——契丹（如今遼西、內蒙），以及黑龍江上游區域的——韃靼—室韋（如今蒙古國、內蒙、黑龍江、俄羅斯）和下游地區的——靺鞨（如今黑、吉、俄羅斯、朝鮮）。

在這三個民系中，韃靼—室韋和契丹的淵源比較深，他們都源於歷史上廣義的活動在大興安嶺柚木的“東胡”，也就是那個曾在中國歷史上扮演重要角色的“鮮卑、烏桓”的統稱，其中韃靼—室韋屬於未進入中原的鮮卑遺民，而契丹則和烏桓淵源頗深。

所以呢，在這三撥人裏，只有這個靺鞨，是親緣關係稍遠的，生活方式也非常不同的漁獵民族，但是因為他們大量繼承了那個曾經強大的高句麗的遺產，竟然在唐朝的時候建立了極為文明的“海東盛國”——渤海國。

作為東北老大的渤海國，因為地盤主要都是高山大河，並不適合遊牧，還特別冷，契丹人對於這裏的興趣遠遠小於那個肥碩的幽州。

但是就像前文説的，耶律阿保機被李存勖打的兒子都沒了一個，他知道這小子只要存在一天，進攻中原那就難上加難了，所以只能在戰略上進行轉移，開始打上了渤海國的主意。

要知道，別看人家渤海國是文明國家，好像戰鬥力一般，但是人家的民族成分靺鞨人，可是在白山黑水中採集漁獵的頂級戰士，也是後來女真、滿等民族的祖先，在整個亞歐大陸戰鬥力也是能排上前三的，要不是耶律阿保機，能不能打的過人家也是個問題。

我們如果回看一下前面的內容會發現，其實契丹的首領本身不是這個什麼“耶律氏”，而是一個叫做“大賀氏”的貴族，之前説的那個“李盡滅”什麼的，就是大賀氏。

契丹和河朔三鎮一樣，也都是草原法則的戰鬥部族，所以可汗繼位必須要選舉才成，甚至每3年就得換屆一次，不能欽定連任，看起來是非常“民主”了。原則上，可汗必須要在這個大賀氏家族中選取，但大賀氏要是一個能打的都沒有，這可咋辦？

在這種情況下，一個被稱作“夷離堇”（Irkin）的職位，就變得越來越重要，這個詞來自於突厥語，是“軍事總管”的意思，夷離堇權力大到什麼程度呢，唐玄宗李隆基的時候，我們會感覺那個契丹非常低調。

這是為啥呢，因為大賀氏部族內亂，夷離堇直接安排了另外一個部族“遙輦氏”獲得世襲可汗位置，而整個契丹自耶律阿保機之前，可汗其實都是這個“遙輦氏”。

話説回來，後來的耶律阿保機把夷離堇分割成“北院”和“南院”，並改為漢名“大王”，所以天龍八部裏蕭峯的那個“南院大王”，其實就是夷離堇。

契丹自中唐之後，首領一直都在這個遙輦氏家族裏世襲罔替，但是按照契丹一貫的傳統，這個可汗是必須要定期選舉才成，而且因為同樣必須出自遙輦氏，從契丹各部中甄選出來的夷離堇同樣也是權勢熏天，我們這位耶律阿保機同志，就是遙輦氏末代可汗痕德堇的夷離堇。（好像還挺押韻。）

耶律阿保機出身契丹迭剌部，據説“身長九尺，豐上鋭下，目光射人，關弓三百斤”，是個很能打的漢子，他家本身就都是可汗旁邊的大官，加上自己屢次鎮壓不服從的部落，很快就升任聯盟夷離堇。

在此期間，耶律阿保機可謂是戰功赫赫，他對付強悍的室韋都不是問題，還把契丹一個強悍的小分支庫莫奚馴的服服貼貼，所以直到李克用和耶律阿保機稱兄道弟的時候，他也根本不是可汗，但是連李克用都知道，其實契丹的實際當家人，就是耶律阿保機了。

也就在唐朝滅亡的前一年，遙輦氏的痕德堇可汗去世，在耶律家族的“勸進”下，耶律阿保機徹底廢除了遙輦氏的執政地位，將政權轉移到自己的耶律氏手中。

這個耶律氏吧，要説和大賀氏還有點淵源，大家應該還記得，武則天因為契丹反叛，不僅僅給大賀氏的李盡忠改名“李盡滅”，還給他大舅哥孫萬榮改名“孫萬斬”，其實這個孫萬榮就是契丹人裏的“審密氏”，這個審密氏又分為“拔裏、乙室”兩支，等到後來基本都是耶律家族的母系，耶律阿保機繼位當大汗之後，把整個媽媽奶奶家族的姓氏改為“蕭氏”，據説是因為阿保機崇拜劉邦，覺得後族就該像蕭何一樣輔助皇室。

不過呢，除了這一波“蕭”，蕭氏還有另外一個源頭，在耶律阿保機死後，他兒子耶律德光，同樣改自己母親述律平的述律氏為“蕭”，至此遼國統治集團徹底達成耶律、蕭兩族“同姓結交、異姓結親”的模式。

所以呢，我們聽到契丹人，就總會感覺，這咋除了姓耶律的就是姓蕭的，而且你也會感覺，遼國的沒一個皇后、太后都是什麼“蕭太后”，甚至比起那些耶律，這些“蕭太后”反倒更不好對付。

沒錯，其實契丹人這樣的遊牧民族，母系的地位往往出奇的高，尤其在部落男性經常早死的狀況中，部族裏的母親往往承擔起了大家長的角色，一手遮天。我們前面講的——耶律阿保機自己的老婆述律平，就是這麼個人。

其實述律氏這個家族的祖先，並非是契丹人，而是回鶻人，至於你説為啥一回鶻人成了契丹的貴族，這個我們一會會去講。

總之，耶律阿保機的軍功章上有他的一半，也必然有他老婆述律平的一半，耶律阿保機當上可汗之後，三年之後又三年，連任都快10年了，完全不想換屆選舉，這耶律家族的子弟都快等瘋了，你這也完全不按照基本法啊？

耶律阿保機：不按基本法？那我就，修X唄。

這個想法，述律平自然表示非常支持，正是在述律平的建議下，各個部落的夷離堇被設為北、南兩院，廢除“中央夷離堇”，改為北院大王和南院大王。

阿保機的弟弟們一看，你這是要徹底連任啊，於是就開始謀劃武力干涉。耶律阿保機念及兄弟情分，本十分為難，述律平這個手腕非常狠卻的女人，直接告訴阿保機，這羣人，必須殺。

哎呀好中二啊。

這個也就是契丹歷史上著名的“諸弟之亂”，夫妻倆一同強硬鎮壓，幾乎清洗掉了自己家族裏所有的反對派。沒想到就在阿保機又一次攻打室韋的時候，契丹其他部族意識到你阿保機對自己家人都這麼狠，到時候得怎麼搞我們，還是先下手為強吧。

阿保機雙拳難敵四手，硬生生的被逼到了離幽州最近的灤河沿岸，也就是現在的承德那邊，但是這地方有一點好，那就是漢人非常多，要説阿保機修改法條就是聽取了漢人謀士的意思，在這裏他更是重用大量漢人才子，在這邊，阿保機不僅僅修建中原樣式的城市，更是大量販賣鹽鐵，很快的復甦起來，或許也是這樣的一個經歷，讓阿保機覺得，如果幽州的邊緣都這麼富庶，那我要是打到幽雲十六州，那不要流油了？

述律平此時給耶律阿保機獻計，表示可以趁機約定契丹剩餘七部首領，一起來到這裏赴（鴻門）宴，畢竟都是同胞嘛，幹啥想不開，共榮嘛。

這些契丹的放羊漢子，哪有這個智商，然後就屁顛屁顛的去了。

然後這羣首領把酒吹牛的時候，就被夫妻倆找人砍了。

就在朱友貞和李存勖對峙的時候（916年），耶律阿保機邁出了契丹人偉大的一步——建立“契丹國”，改可汗為“皇帝”，並在西遼河西部，建立漢式都城——“上京臨潢府”（今內蒙巴林左旗），在這座城市中，孔廟、佛寺、道觀一應俱全，仿效漢制制定法律、官爵品級，自然也包括那個南北院大王（夷離堇）。

阿保機最神奇的發明，莫過於拿回鶻文結合漢字寫法，搞出來一套拼音“契丹小字”，然後又給漢字一頓變形，搞出來以表意為主的“契丹大字”，分別這個是歷史上少數民族政權絕無僅有的一項創舉了。

圖 以回鶻文和漢字書寫方式結合而成的“契丹小字”，主要用於日常書寫，經研究屬於如今蒙古語族的一支，也和當時的“韃靼-室韋”親緣極深。

圖 契丹大字，以變形漢字為基礎，主要用於正式場合文書和碑銘等。

“契丹”國家的創立、契丹文化的傳承，在開國之君耶律阿保機身上得到了實現，我們也會發現，在中國所有塞北民族中，契丹也是少有不以“炎黃苗裔”這樣的牽強附會來形容自己的祖源，而是以“白馬青牛”這樣充滿遊牧民族特性的浪漫傳説開始的。

因為耶律阿保機，耶律、蕭這樣的皇族配對，一直貫穿到了契丹人徹底消失在歷史上的時候，當然，契丹這個名字，也即將和中國人產生影響至今的關係，不過這就是後話了。

正是此時的耶律阿保機，才因此覺得，拿下幽州的時候到了，然後不僅幽州沒拿到，還被李存勖俘虜了兒子，阿保機只能曲線興國，先去收拾回鶻扔下的那個爛攤子？

難道，回鶻汗國，滅亡了？

我們先來看一下，契丹往西、中原以北的一個大致地理環境——

圖 “戈壁沙漠”周邊地理環境。

這個圖也是費了九牛二虎之力搞的，從我們將霍去病追擊匈奴的時候，就説到漢和匈奴的戰爭的結果是“單于遠遁、漠南無王庭”，那麼這個“漠”到底指的是什麼呢？

我們總聽説過一個詞，叫做“戈壁灘”，甚至我曾經都一度以為，“戈壁”這個詞本應該是泛指那種帶着碎石頭的荒涼土地的一種名詞，後來經過研究才得知，戈壁本就是蒙古語中“沙漠”的意思，就是上圖那一片大沙漠的專有名詞。

也就是説，我們一直認為的“天蒼蒼、野茫茫、風吹草低見牛羊”的塞北，其實絕大多數都是這片被稱為“戈壁沙漠”的大漠，如果是這樣的一個地方，遊牧民怎麼能做到在那裏愉快的放牧呢？

所以，才來了我們之前説的問題，那就是不僅僅匈奴讓蘇武牧羊，也要去遙遠的“北海”（貝加爾湖），就連突厥人的起家之地，也是那個遠在如今俄羅斯的——貝加爾湖周邊。

但是任何的遊牧民，不可能圍着湖邊去放羊，所謂貝加爾湖，必然是一個規模很大的水系，那麼這個水系是什麼呢？

圖 色楞格河流域。

沒錯，就是上圖的這個“色楞格河”流域，你覺得這個名字陌生也不要緊，只要我放一條新聞，大家應該就能記住了——

圖 蒙古國海軍

于謙於老師的爸爸，身為蒙古國海軍司令，應該就是在這個地方執勤過，主要駐紮在色楞格河流域的庫蘇古爾湖，平時帶着一些商船去貝加爾湖，海軍成員一共7人，號稱“王下七武海”。

繞回正題，其實回鶻人作為突厥語族中最大的一支，就是佔有色楞格河遊牧的，而且當時這個地方還完全不叫蒙古，因為蒙古人的先祖韃靼-室韋還在東邊的黑龍江流域和契丹打的不可開交呢。

不知道大家有沒有意識到，如果北方遊牧民的生活是這樣一個情況的話，他們動不動就要入侵中原，就變得越來越好理解了。我們會發現遊牧民攻擊最為兇猛的時代，往往都是中原的文化的衰落期，如果按照前面竺可楨先生的那個——王朝衰落期往往為冷期——這樣的概念，那麼在色楞格河、黑龍江上游流域遊牧的族羣就會更為寒冷，巨大的寒流襲來，他們只能進行南遷或西遷（還記得越往西越暖和的事情吧）。

問題是如果南遷，總不能南遷到那片巨大的戈壁沙漠吧，那咋辦呢？

很好解決，因為在戈壁沙漠的南方，就是中國一直以來最為遊牧民所垂涎的——河套地區——

圖 河套地區，也就是黃河向北拐的那個彎。

就這樣的一個根本矛盾，其實在中國歷史上已經不止一次的上演了，甚至我個人都猜測，夸父逐日裏那個，“河渭不足，北飲大澤”，説的正是貝加爾湖和黃河之間的關係，畢竟能比黃河水量還大的湖泊，也就貝加爾湖了。

河套地區的東邊，是被稱為“河東”的山西地區，而西邊則是我們一直講的“河西走廊”，那麼河套地區又被稱作什麼呢，這地方一般被稱為“朔方”，也是如今寧夏銀川、內蒙巴彥淖爾、包頭、呼和浩特整個沿線。

如此這般，我們才會發現，中國歷史上的被“詔安”的北方民族，往往都聚居於河套地區，並且往往都會跑到山西起事，進而入住中原（如劉淵）。而東北方向的民族，則會進入幽州乃至河北地區，最終成就自己的大業（如慕容氏）。

而現在，我們終於要繞回回鶻汗國了，840年，也就是黃巢起義的38年前，回鶻汗國滅亡了。

這個840一定要記一下，因為在塞北歷史來説，絕對是個革命性的東西。順便説句題外話，有人記得公元前840年發生過啥麼？

要知道，中晚唐的寒冷期，雖遠沒有之前的南北朝以及之後的明清之交那麼嚴重，但好歹也是不舒服的，那麼到底是什麼促使了回鶻汗國對垂死的唐朝並未造成巨大威脅，而且還不明不白的掛掉了呢？

那麼，能讓回鶻汗國潰敗的，就必然是一個比他們更為善戰，且很可能來自更北區域的民族，這個民族的名字叫做——“黠戛斯”，聽這個名字可能大家還不太熟悉，那麼如果説到“吉爾吉斯”、或者“柯爾克孜”的話，大家可能就不陌生了。

黠戛斯生活的位置是哪裏呢——

圖 黠戛斯人的生活位置，位於如今俄羅斯，曾為清朝的“唐努烏梁海”。這裏屬於葉尼塞河上游——上圖中粉紅色標記的河流，其實就是俄羅斯亞洲部分的三大河——鄂畢河、葉尼塞河和勒拿河，這三條河流，分別是世界第5、7、11長河。

順便給大家附個圖——

圖 其實東邊的黑龍江也是第8長河，只是很多中國人也不太清楚。

黠戛斯人，就是生活在葉尼塞河上游的遊牧民族，那邊有個長長的山脈，叫做“薩彥嶺”。他們本是和突厥人不同種族的部落，屬於廣義“葉尼塞族羣”的一支，很可能和匈奴王庭有着密切的關係。

根據黠戛斯人自己的傳説來看，他們是“四十個漢人少女和當地土著的後裔”，現在一般認為，這個“黠戛斯(Kyrgyz)”本來就是“四十個少女”的意思。説來也有意思，這個黠戛斯往唐朝派使節的時候，還説自己是李陵的後人，也就是投降匈奴，司馬遷為之辯解然後被閹了的那哥們，人家後來也留在了北匈奴作為封疆大吏，還和在貝加爾湖放羊的蘇武見了一面。

不過目前，無論是對薩彥嶺一帶，疑似黠戛斯人遺址（塔施提克文化）的研究，發現他們的面具有明顯黃白混血特徵，而對如今吉爾吉斯人的基因研究中，也發現他們父系存在相當大成分的印歐人血統，但是母系卻和漢族、蒙古族等有着高度重合，所以你説他們這個傳説靠不靠譜，也是有可能的。

圖 在莫斯科展覽的薩彥嶺塔施提克文化面具。

但是吧，無論他們是什麼來頭，總之隨着強勢的突厥人，這個古老善戰的民族也慢慢的説了突厥語，但是這個民族的自我意識十分強烈，對其他突厥族羣並不親切，而唐朝對他們的印象一直也是“你我同宗，非他番比（唐中宗）”。

840年，黠戛斯人從他們的老家向色楞格河的回鶻汗國王庭發起了猛攻，誰也不知道到底是什麼導致了這羣本相對低調的黠戛斯，變得異常兇猛，或許是那個寒潮，對他們的侵襲，遠遠強於南邊衰落的唐朝，以及衰落的回鶻汗國。

回鶻汗國在不久之前，就發生了重大的權利變更，他們一直以來的汗族“藥羅葛氏”，竟然敗給了突厥散部“阿跌氏”，而阿跌氏的回鶻還不如老東家，逐漸的衰落下去。

所以不久之後，回鶻汗國王庭被攻破，回鶻人除了留下和黠戛斯人對峙的，只能被迫逃走，那麼逃走，就必然是我之前説的兩個方向——A.去南邊的幽州、河東、朔方、河西，要不就只能B.去西邊的西域。

回鶻人，最想去的地方，自然還是豐饒的朔方河套。就這樣，在回鶻阿跌氏貴族烏介特勤（特勤是官名，和闕特勤碑一個意思）的帶領下，大量回鶻人開始南遷，希望能在弱唐圈出一個地盤。

但是唐朝雖然不咋地，難道幽州、河東的節度使，是吃素的？——

時回鶻有將勒那頡啜擁赤心宰相一族七千帳，東逼漁陽。……“幽州節度使張仲武遣弟仲至率兵大破那頡之眾，全收七千帳，殺戮收擒老小近九萬人。”“烏介諸部猶稱十萬眾……河東劉沔率兵奄至烏介營，烏介驚走東北約四百里外……烏介部眾至大中元年詣幽州降，留者漂流餓凍，眾十萬，所存止三千已下。”——《舊唐書》

這個倒黴的烏介特勤自以為能在衰落的唐朝謀個安身之處，結果被打的找不到北，至此不少人歸降了唐朝，得意在河套以北地區遊牧，這個很可能就是以後我講成吉思汗時候的“汪古部”的前身。

剩下的回鶻部，在被幽州節度使幹掉之後，應該是融入了契丹不少，畢竟按照耶律阿保機老婆述律平的家譜，她太爺爺就是這時候跑到契丹去的。

要不説，還是人家回鶻的老主人藥羅葛氏比較聰明，這一波就這麼遷徙到唐朝控制不到的河西走廊，史稱“甘州回鶻”，首領都是回鶻的汗族“藥羅葛氏”。

圖 甘州回鶻主要後裔——甘肅“裕固族”，其實就是“回鶻”、“維吾爾”的另一種音譯。（Uyghur、Yughur。）

但是你説不對啊，這個河西走廊，不是被吐蕃佔領來的麼？

圖 吐蕃極盛時領土。

對於吐蕃這個政權內部，漢文資料本來就很少，那麼被吐蕃人佔領的河西走廊漢人的生活資料，就更少了，要不是後來那個很有名的王道士發現了那個更有名的“敦煌藏經洞”，可能這一段時間漢人在那裏的生存狀況就更難了解了，我們就來看一下藏經洞裏出土的這些很有意思的詞——

敦煌自古岀神將，感得諸蕃遙欽仰。效節望龍庭，麟台早有名。只恨隔蕃部，情懇難申吐，早晚滅狼蕃，一齊拜聖顏。——《菩薩蠻·敦煌自古出神將》本是蕃家將，年年在草頭。夏月披氈帳，冬天掛皮裘。　　語即令人難會，朝朝牧馬在荒丘。若不為拋沙塞，無因拜玉樓。——《贊普子》遠涉山水，來慕當今。到丹闕，御龍樓，棄氈帳與弓劍，不歸邊地，學唐化，禮儀同，沐恩深。見中華好。與舜日同欽。垂衣理。菊花濃。臣遐方無珍寶。願公千秋住。感皇澤。垂珠淚。獻忠心。驀卻多少雲水，直至如今。陟歷山阻，意難任。早晚得到唐圀裏，朝聖明主，望丹闕，步步淚，滿衣襟。　　生死大唐好，喜難任。齊拍手，奏鄉音。各將向本國裏，呈歌舞，願皇壽，千萬歲，獻忠心。——《獻忠心》二首

所以，我們能感覺到，比起吐蕃對漢人的同化，河西走廊地區的不少漢人、豪族是非常不滿於藏人統治的，而且隨着吐蕃諸王內鬥、奴隸起義，這個藏區強權終於和唐朝一同衰落下去了。

既然説“敦煌自古出神將，早晚滅狼蕃，一齊拜聖顏”，那麼這肯定是最好的時機了。

就是在回鶻被幹掉的時候，一個神將——敦煌豪族張議潮揭竿而起，收復瓜州（酒泉一帶）沙州（敦煌），三年收復甘州（張掖）肅州（酒泉）（對甘肅的名字就是這麼來的），至此河西走廊基本被控制，甚至已經接壤唐朝。

“西盡伊吾（新疆），東接靈武（寧夏）；得地四千餘里，户口百萬之家；六郡山河，宛然而歸”。

畢竟“生死大唐好”，已經苟延殘喘的唐王朝，仍然是河西走廊軍民的精神故鄉，張議潮被封為“歸義軍節度使”，不過也就是這個時候，少了個吐蕃，卻多了個回鶻，回鶻藥羅葛氏遷入張掖等地，歸義軍成為了和唐朝不接壤的“飛地”節度使，他們也成為和甘州回鶻鬥爭的重要前鋒。

唐的滅亡之後，歸義軍節度使張承奉自稱“白衣天子”意圖獨立，但是張承奉後繼無人，歸義軍豪族曹仁貴篡權，不想單打獨鬥的他也就順便歸順了朱温的後梁。

要説世道也是神奇，五代的皇帝基本都是被吐蕃趕到內地的突厥沙陀人，但是這個歸義軍節度使卻一直都是漢家的曹家人。

圖 前面講的，回鶻被黠戛斯擊敗之後的情況。

不過，回鶻人這麼大的一個汗國，一個小小的河西走廊，肯定沒法容納它們，回鶻人的主力部隊，必然還有別的去處。

但是南遷大軍中三波折了倆，除了河西沒一個成功的，這樣一來，回鶻人就只能西遷了。

我們的新疆，叫做“維吾爾自治區”，但是我們説的回鶻，卻一直都是如今的蒙古地區，這樣大家就應該知道，他們到底跑到哪裏去了。

通過這個圖，大家就很容易瞭解了——

圖 回鶻人的西遷，記住這個高昌回鶻和喀喇汗國。

説到回鶻的西遷，不知道大家還記不記得，那個阿跌氏的烏介特勤作死，妄想去和唐朝強悍的節度使幹仗，結果被打成了渣渣，甘州那邊還被死對頭藥羅葛氏佔領。不過阿跌氏又不止一個老大不是，另外一個貴族龐特勤就沒有選擇和唐朝死磕，而是用了B 選項——西遷。

這兄弟就這樣一路跑到了龜茲，我們一直提到過的西域古國，也就是如今的新疆庫車。畢竟此時的新疆還是逃離了吐蕃控制的西突厥吃瓜羣眾，作為回鶻汗國貴族的龐特勤到了這裏，也就很快的建立了自己的政權。

要不我就説，這個阿跌氏，也真是被唐朝克，剛剛在龜茲站穩腳的龐特勤，正號稱“獅子汗”暗爽呢，張議潮就在敦煌起兵了。

前面也説了，張議潮同志的歸義軍節度使隊伍，作為一個和唐朝不接壤的存在，卻比起那些在唐朝內部玩割據的河朔三鎮忠心太多了。人家不僅僅想收付河西走廊，更想幫唐朝恢復那個丟失了多年的西域故土，但是憑藉自己一個人的力量，根本沒法對付吐蕃在西域的殘餘勢力以及那個剛剛西遷的龐特勤。

回鶻、吐蕃，你們倆都這樣了，我老張就不信收拾不了你們。

也就是此時，張議潮遇到了一個直爽善戰的回鶻將軍——僕固俊。

僕固俊，看這個名字也知道，他並不是回鶻的核心統治家族，頂多算是個外姓，是老鐵勒的一支（僕固部）。張議潮聯繫僕固俊説，如果你能夠和我結盟，以光復大唐為己任，我們起義軍的所有資源你我全部共用。

大唐這個名號啊，看來比回鶻的，還好用。

這或許就是我們這個偉大王朝的最後一點榮光吧。

僕固俊以張議潮屬下的身份，迅速的佔領高昌（吐魯番）、別失八里（吉木薩爾），新疆東部以及天山南部基本被控制，高昌回鶻名義上成為唐朝屬國。

而老牌王國——于闐王國（首都為如今新疆和田）也從吐蕃中獨立出來，吐蕃勢力基本退出西域。

圖 天山以南，也就是現在所謂“南疆地區”，被高昌回鶻和西邊的于闐王國佔有。

于闐王國是個老牌的塞人國家，作為印歐人的他們，卻不同於那些突厥化了的同胞，他們一直和中原王朝保持着很深的關係，是個高度漢化並信仰漢傳佛教的存在，就包括他們的王族“尉遲氏”，有不少就遷入了內地融入鮮卑人中，北周名將尉遲迥就是這一撥人，直到如今尉遲氏融入漢族，也是人才輩出。

那麼在天山以北，也就是現在俗稱“北疆地區”，以烏魯木齊、克拉瑪依、伊犁為代表的區域，是什麼情況呢？

我們之前説的沙陀人的老家，本就在天山以北地區。都説新疆的地形就像“畺”這一部分，最下面一個橫是崑崙山脈，往上是塔里木盆地，在往上就是天山山脈，之後就是準噶爾盆地，最後就是阿爾泰山脈，如果對比一下上圖，就能很容易記住了。

​在乾燥的中亞地區，大部分都是如“沙陀”這個名稱一樣，遍佈戈壁沙漠，但是隻要有山的地方，就存在冰川融水的涓涓細流，所以“天山南北好牧場，戈壁荒漠變良田”這不是瞎説的，比起天山南部如龜茲（庫車）、焉耆、阿克蘇這樣的綠洲，天山北部因受到大洋氣流影響，就有着更為巨大的江河了，下面放的這個，就是那個生活過烏孫、悦般以及那個在怛羅斯之戰中倒戈的葛邏祿的——七河流域，或者叫“伊犁河谷區”——

圖 七河地區。

這個地區直到如今，都是新疆以及哈薩克斯坦水草最為豐滿的區域，也是實實在在的“塞上江南”，更是一直以來西遷遊牧民族最為喜愛的沃土。

因為僕固俊高昌回鶻的建立，那個佔據龜茲的龐特勤同志壯志未酬，我阿跌氏就要這樣完蛋了麼？

七河流域，我來了——

那麼問題來了，七河流域這時候居住的人是誰呢？

倒戈的葛邏祿人啊，這羣混血的西突厥啊。

葛邏祿人倒戈行，打仗真不行，作為僕固俊的手下敗將，龐特勤終於成功的統治了這裏的葛邏祿遊牧民，成功的建立了屬於自己的汗國，而不少入侵唐朝失敗的回鶻殘部也投奔龐特勤，龐特勤這就更膨脹了，雖然我阿跌沒能入住中原，但是卻獲得了唐朝的西域，他定都於唐朝曾經的碎葉城，也就是現在吉爾吉斯斯坦的托克馬克，改了個突厥語名字——“虎思斡耳朵”（皇帳的意思），號稱“桃花石汗”（中國之大汗），“東方與秦之主”。（餘太山、魏良弢《西域通史》。）

這個國家，就是被稱作“喀喇汗國”或者“喀喇汗王朝”的國家，因為突厥語“喀喇”是黑的意思（如克拉瑪依就是“黑色的油”之含義），所以我們又稱之為“黑汗國”、“黑汗王朝”。

龐特勤可能想不到，自己的這個喀喇汗國，會成為後來給新疆帶來伊斯蘭化的存在，他也想不到，1000年後遠在小亞細亞的土耳其，會把他們當成“祖宗”宣傳着自己的泛突厥主義。

關於喀喇汗王朝的故事還有很多，不過這也是後話了，他們的道路和“中國大汗”徹底跑偏，終於和西邊的世界，扯上了更大的關係。

圖 喀喇汗國、于闐王國、高昌回鶻並立時代。

不久之後，唐朝滅亡，高昌回鶻和歸義軍節度使又交惡，徹底獨立。

回鶻西遷之後，為了區分之前的回鶻汗國，我們也會按照後來蒙古人的説法，稱呼他們為“畏兀爾”，這個曾經充滿印歐人、漢人的土地，終於冠上了那個源自貝加爾湖畔、色楞格大河的名字。

那麼在這個時候，回鶻人的老家又是什麼樣子了呢？

黠戛斯這個族羣啊，打仗沒問題，但是你讓他治理國家，那就很難了，所以他們最終沒能真正成為塞北霸主，而是留下了一羣迷茫的回鶻、黠戛斯殘部，這中間的事情不見於史籍，我們只知道，才這片土地上，形成了這樣的一波部落聯盟——

圖 此時的塞北部落們。

之所以把這些部落放上來，還是因為後來的BUG 成吉思汗登場之時，會和他們產生太多的恩怨情仇。

我們在這裏簡單的解釋一下，首先要説的，就是那個離高昌回鶻最近的“乃蠻”，這羣人我個人的看法，應該是一些黠戛斯人和回鶻人的混合部落，他們可能某種程度是臣服於戈比高昌回鶻，認他當老大的存在，也是回鶻西遷之後所有部落中，文化發展程度最高的一個。

然而在回鶻西遷之後，塞北權力出現了真空，這自然給了那些在黑龍江流域強悍的韃靼—室韋人很好的機會，我們發現在這一歷史時期，或許是因為遼帝國對室韋的擴張性徵伐，有大量的韃靼室韋人開始西遷，其中就包括這個“蔑兒乞部”，他們填補到了貝加爾湖一帶，強悍的不得了。

而在回鶻的老家色楞格河，我們發現了一個被稱作“阻卜（克烈）”的部落，“阻卜”這個名字，是契丹人對他們的稱呼，而克烈則是後來他們對自己的稱呼。這個部落首領的名字，非常酷似“韃靼—室韋人”，但是制度又頗似突厥人，我們只能説這是一個西遷的韃靼人同部分突厥系族羣融合之後的產物。

塔塔爾（韃靼）、室韋、克烈、蔑兒乞、汪古、乃蠻，這麼幾個看似蹩腳的名字，即將掀起一次動搖世界的黑色風暴。

我們這一部分，終於要以繞回契丹作為結束了。

耶律阿保機因對李存勖作戰失利，終於把矛頭對準了西北的阻卜，也就是克烈部，我們已經無法得知這次西征的細節，只知道耶律阿保機戰無不克，算無遺策，最終使得回鶻撤退後的突厥、韃靼、室韋諸部，都名義上的臣服於這個新興的契丹帝國，契丹帝國的領土也最終接壤到了高昌回鶻，牆頭草的高昌，也開始對契丹稱臣納貢，成為屬國。

也就是此時，阿保機展開了對東北渤海國的戰爭，渤海國最終被征服，他讓自己的長子耶律倍作為國王，改渤海國為“東契丹國”或者“東丹國”。連同不屬於渤海國的靺鞨各部，黑龍江流域全境都歸於契丹統治。

926年，耶律阿保機駕崩於從渤海國班師的路上，而此時的契丹，已經成為一個卧在北方的龐然大物了——

圖 契丹國勢力範圍，可以看出，如果能夠打通進入中原的重要通道——幽州的話，這個大熊就可以迅速的對中原摧枯拉朽，在漢初時候遇到的困局，又一次浮現了。

耶律阿保機死後，“蕭太后”述律平臨朝稱制，因為這位開國皇帝死的太突然，根本就沒交代明白到底讓誰繼位，那麼讓誰繼位基本上就是述律平的意思了。

述律平這個人，以“斷腕皇后”的名頭著名。據説就在阿保機死後，她怕這羣開國將軍們搞事造反，以“陪伴先帝”的名號直接殺了上百人，恐懼的羣臣表示，你作為太后不是更該陪先帝去麼，然後我們這位蕭太后，直接砍了自己的右手以“殉葬”，這比曹操割須來的狠毒太多了。